Počet případů Hikikomori se ve Španělsku zvyšuje

Hikikomori je psychopatologický a sociologický jev, ve kterém jedinec se izoluje od společnosti po dobu nejméně 6 měsíců a zavírá se ve svém pokoji, bez zájmu a motivace k práci, škole nebo sociálním vztahům. Až donedávna se předpokládalo, že existují pouze případy v Japonsku, ale nedávný výzkum naznačuje, že existují případy i v jiných zemích. Například: Španělsko, Itálie, Indie, Spojené státy nebo Korea.

Tento syndrom se odlišuje od agorafobie protože Pacienti s Hikikomori pociťují vůči společnosti apatii. Naproti tomu agorafobie je úzkostná porucha charakterizovaná iracionálním strachem být v situacích z nichž může být obtížné nebo trapné uniknout, nebo kde nemusí být k dispozici pomoc v případě mrtvice panika.

Termín vytvořil Dr. Tamaki Saito, psychiatr, který odhadoval, že Hikikomori trpí 1,2 milionu lidí v Japonsku.

Hikikomori charakteristiky

Efekt Hikikomori zahrnuje labstinence od společnosti a vyhýbání se interakci s ostatními. Profil jednotlivce, který trpí Hikikomori, je profil mladých dospělých ze střední třídy a převážně mužského pohlaví, kteří zjevně kvůli tlakům moderního života unikají ze soukromí a bezpečí svých ložnic a žijí sami. Zřídka opouštějí svůj pokoj, takže tráví čas ve svém světě mimo společnost nebo ve své virtuální realitě:

video hra, internet nebo manga komiks (v japonštině Hikikomori).

Odborníci to tvrdí lcitlivější, stydlivější, introvertní lidé s nedostatkem sociálních dovedností a zdrojů na tolerování stresu jsou náchylnější trpět tímto syndromem.

Hikikomori byl zdrojem velké veřejné debaty: Má sociální nebo psychologický původ? Mají něco společného s rodiči, kteří hýčkají své děti? Proč se to v Japonsku stává častěji? Nejprve se předpokládalo, že k tomu došlo pouze v této asijské zemi, ale zdá se, že mimo japonskou zemi existuje více případů.

Japonsko a jeho vztah k Hikikomoriho syndromu

Abyste lépe porozuměli tomuto jevu, musíte nejprve pochopit zvláštnosti asijského obra. Japonsko nabízí velké množství zvláštností, které se těžko nacházejí kdekoli na světě. Japonská země je dnes jednou z nejprůmyslovějších a nejpokročilejších společností na planetě. Známý svými technologickými pokroky, je to vysoce urbanizovaná země. Podle nedávné zprávy OSN je jeho hlavní město Tokio nejlidnatějším městem na světě s 13,5 miliony obyvatel.

Ale navzdory skutečnosti, že Japonsko představuje modernost, zároveň tradiční vzorce chování vládnou a sociální etika má i nadále hluboký význam a kořeny. Japonsko mísí dávnou minulost a vysoce technologickou budoucnost. To znamená, že je známá svou módou, trendy, ale její kultura tisíciletí koexistuje s kapitalistickým a konzumním modelem, který ji charakterizuje. V této souvislosti není neobvyklé, že se objeví patologie jako Hikikomori, protože kapitalistický systém směřuje k individualismu a tradiční hodnoty ke komunitě.

Kultura estetiky, spotřeby a volného času způsobila u mnoha mladých lidí průlom, protože se obrací subjekty na objekty a pouhé spotřebitele, a ty ztrácejí skutečnou identitu, která by měla být charakterizovat je. Koexistence těchto dvou hodnotových systémů může vést k vážným emocionálním problémům, protože blahobyt lidí úzce souvisí s tím, že jsou sami se sebou, což je v kultuře země něco komplikovaného Nippon,

Psychologické poruchy spojené s technologií a kulturou obrazu a spotřeby nejsou pro tuto zemi výlučné, Spíše západní země také zažívají různé jevy, které jsou důsledkem tohoto odlidšťujícího systému. Zde je několik příkladů problémů, které mohou na emocionální úrovni způsobit nové technologie a kultura a spotřeba obrazu:

• Nomophobia: Rostoucí závislost na mobilních telefonech

• Techno-stres: nová psychopatologie „digitálního věku“

• FOMO syndrom: pocit, že životy ostatních jsou zajímavější

Příčiny japonského Hikikomori

The příčiny Hikikomori jsou různé a mezi výzkumnými pracovníky neexistuje shoda. Za tímto syndromem mohou být osobní, kulturní, environmentální (rodina, škola atd.) Nebo demografické faktory. Vzhledem k tomu, že související faktory se obvykle vyskytují ve větší míře ve velkých městech, zdá se, že převládají v městských oblastech.

Osobní faktory se týkají problémy se sebeúctou, nedostatek sociálních dovedností nebo zvládání stresu u těchto lidí, kteří vzhledem k nedostatku zdrojů izolovali by se, aby hledali pohodlí a pohodlí svého pokoje. Jiní odborníci si myslí, že s tím mají hodně společného nové technologie, které způsobují ztrátu kontaktu s realitou. Mezi rodinné faktory patří tlak rodičů nebo jejich pracovní plány. Sociálně-ekonomické faktory se kromě faktorů jedinečných pro japonskou kulturu vztahují na tlak vyvíjený kapitalistickým systémem a kulturou spojenou s tímto modelem. Demografické faktory poukazují na nízkou porodnost v této zemi, což vytváří ještě větší tlak na mladé lidi, protože jsou pouze dětmi.

Pojem „amae“ a jeho vztah k Hikikomori

V japonské společnosti zdůrazňuje neschopnost mladých lidí opustit domov, odlišný od evropské nebo severoamerické společnosti. Ačkoli je v této zemi zdůrazňována solidarita, Japonsko je vertikální společností, protože podporuje všechny druhy hierarchických struktur. Například muž předchází ženu a starší předcházejí mladší. Tento koncept rodového řádu podporuje japonskou sociální architekturu.

Když mluvíme o Hikikomori, mnoho lidí je překvapeno, jak může otec nechat svého syna zamknout se ve svém pokoji, aniž by udělal cokoli, aby ho odsud dostal. Faktem je, že japonská společnost nereaguje na Hikikomori stejným způsobem jako západní společnosti. Například zatímco evropští psychologové doporučují, aby hospitalizace byla pro tento syndrom nejlepší léčbou, japonští psychologové a psychiatři si myslí opak. Co víc Hikikomori se stalo přijatelným chováním ve společnosti asijské země; byl normalizován.

Jak jsme již viděli, japonská společnost je velmi vertikální a hierarchická společnost, která si váží skupiny nad jednotlivcem tímto způsobem zmírnit napětí a konflikty a dosáhnout sociální harmonie skupina. Charakteristickým konceptem této kultury je „amae“, které řídí mnoho osobních vztahů v Japonsku.

The milovat nebo „permisivní závislost“ je očekávejte shovívavost a přijetí od ostatních. Amae lze vidět také na Západě. Například ve vztahu dítěte k rodičům, že bez ohledu na to, jak špatně se malý chová, rodiče mu vždy odpustí. V Japonsku však toto chování pokračuje po celý život: v osobních vztazích přátelství, v partnerovi, mezi kolegy společnosti a dokonce i mezi šéfem a zaměstnancem. Japonci jen těžko říkají „ne“, protože se bojí zničení vztahu. Je to jedna z jejich sociálních norem. Zatímco v naší kultuře je individuální úspěch odměňován, v Japonsku je posílen k dosažení cílů kolektivně.

Role rodiny v Japonsku

Japonské rodiny se téměř nikdy nerozvedou a stabilita rodiny je ve srovnání se západními zeměmi velmi vysoká. Vztah mezi manželi vykazuje silnou tendenci oddělit role.

Manžel se ujme role, že přinese peníze domů, a místo toho žena přebírá výlučnou odpovědnost za dům a děti. Pokud jde o výchovu dětí, rodiče věnují zvláštní pozornost jejich akademickému rozvoji. Uložení pro vaše vzdělání je jednou z vašich priorit.

Vzdělání a práce v Japonsku

Vzdělávací systém Japonska odráží organizovanou a hierarchickou politicko-sociální strukturu, o které jsem hovořil, takovým způsobem, že všichni členové společnosti mají povinnost přispívat ke společnému zlepšování země a zaměřit veškeré své odhodlání k tomuto cíli po celý život, od narození až po smrt.

Japonsko má velmi propracovaný vzdělávací systém a je jednou z populací s nejvyšší kulturní úrovní. Ale jejich vzdělávací systém nabízí malou příležitost k sebevyjádřenía děti mají málo volného času, protože mají velkou akademickou zátěž. Ve škole se japonské děti učí nehýbat se, neplakat, nepýtat se, musí také mít velmi těžká pracovní schopnost, a tak vychovávat poslušné bytosti, aby poslouchaly své nadřízené v budoucnost.

Kromě toho je běžné, že děti navštěvují po škole akademie a od té doby chodí na hodiny navíc Japonská společnost je vysoce konkurenceschopná. V Japonsku je společnost rozdělena podle vzdělání a místa, kde byla studována, stejně jako zaměstnání, příjem a pozice, kterou ve společnosti zaujímá.

Hikikomori mimo Japonsko

Vědci se nedávno ptali, zda je tento syndrom pouze důsledkem zvláštností japonské kultury, kapitalismu nebo je-li to nějaká reakce kultura. Výzkum potvrdil, že Hikikomori existuje mimo Japonsko, ale s určitými rozdíly. Omán, Itálie, Indie, Spojené státy americké, Korea a Španělsko jsou některé ze zemí, ve kterých byly hlášeny případy.

Izolované případy z Ománu nebo Indie by mohly naznačovat, že tento typ izolace je reakcí proti kultuře a společnosti. Ale vzhledem k velkému počtu případů, které byly hlášeny v Japonsku, Zdá se, že potvrzuje myšlenku, že japonská kultura a její socioekonomické charakteristiky by mohly upřednostnit tuto reakci apatie vůči společnosti charakterizované sociální izolací. Dalo by se říci, že nejde o výlučný syndrom Japonska, ale že podmínky, které se v této zemi vyskytují, způsobují více patologických případů.

Ve Španělsku existují také Hikikomori

Studie provedená Neuropsychiatrickým institutem a závislostmi Hospital del Mar (Barcelona) ohlásil 164 případů hikikomori ve Španělsku. Studie byla zveřejněna v Journal of Social PsychiatryVědci potvrdili, že „tento syndrom byl ve Španělsku podceňován kvůli obtížnému přístupu k těmto lidem a nedostatku specializovaných týmů domácí péče.“

Mezi případy Hikikomori ve Španělsku existují určité rozdíly, pokud jde o případy, ke kterým došlo v Japonsku. Většina španělských pacientů trpí přidruženými duševními poruchami, Co psychotické poruchy (34,7%), úzkost (22%) nebo afektivní poruchy (74,5%), které jsou známé jako Sekundární hikikomori. The Primární hikikomori Je to ten, který nevykazuje komorbiditu s jinými psychickými poruchami. Španělští pacienti, většinou muži, jsou starší než Japonci s průměrným věkem 36 let. Stejně tak většina postižených žije s rodinou a polovina z nich má vyšší vzdělání.

Níže si můžete prohlédnout video o Hikikomori ve Španělsku: