Divoké děti: dětství bez kontaktu s lidstvem

"Mladý muž byl nalezen ztracený, v divokém stavu a plný jizev po kousnutí zvířaty." Zdálo se, že je imunní vůči teplu a chladu, roztrhal oblečení, které se na něj lidé snažili obléct, a odmítal jíst vařené jídlo a konzumoval pouze syrové jídlo. “

Je možné, že tento popis připomíná některé fiktivní postavy, jako např Tarzan nebo Mauglí z Kniha džunglí.

Tentokrát však odkazují na Viktor Aveyron, jeden z nejznámějších případů „divokého dítěte“. Tento mladík byl lovci nalezen na konci roku 1799 v lese ve městě Aveyron s výše popsanými charakteristikami, které zdůrazňovaly také velká jizva na krku pravděpodobně vyrobená nožem nebo ostrým předmětem, což naznačuje, že se možná pokusili ukončit jeho život.

Případ Victora z Aveyronu

Dotyčný chlapec byl několikrát spatřen při lezení po stromechběžel na všech čtyřech, pil v potocích a jedl žaludy a kořeny, až byl nakonec zajat, když se během zimy přiblížil k farmám a hledal jídlo.

Doktoři té doby si mysleli, že chlapec trpěl Mentální retardace nerozumění jazyku nebo nereagování na jazyk. Victora by adoptoval učitel jménem

Itard, který měl za to, že kojenec měl pouze nedostatek jazykového vývoje kvůli dlouhému období, které mělo dítě žít v samotě.

Zatímco volala žena Slečna. Guerin postaral by se o dítě, Itard by se pokusil vychovávat a znovu zavést malé divoké dítě do společnosti a snažil by se ho naučit jazyk, morální chování a sociální normy.

Navzdory tomu, že se tomuto úkolu věnoval mnoho let a důležitosti Itardovy práce (jeho metody jsou a posteriori zohledňovány vzdělávací metodiky, jako je Montesori) nebylo dosaženo žádných velkých úspěchů, pokus o vzdělání byl opuštěn a dítě bylo ponecháno pod opatrovnictvím paní Guerinové. Victor by zemřel ve čtyřiceti letech, stále v jeho péči.

Co je to divoké dítě?

Victor a mnoho dalších jako on jsou považováni za divoké děti; spadají do této kategorie kojenci, kteří byli izolováni od společnosti po dlouhou dobu svého dětství a / nebo dospívání, buď proto, že byli opuštěni v divokém prostředí, protože byli ztraceni, nebo proto, že byli drženi nebo uvězněni během svého dětství nebo puberta.

Tyto děti vykazují vážné změny v behaviorálních i kognitivních aspektechProdukt nedostatku osvojování znalostí a dovedností, které umožňují soužití a účast na společenském životě komunity.

Je třeba poznamenat, že ve sledovaných případech existuje určitá variabilita. U divokých dětí najdete tři základní typy: děti, které dlouho žily na samotě (jako v případě Victora de Aveyron), ty, které přežily v prostředí nepřátelům, o které se starají jiné druhy zvířat, a kojencům, se kterými bylo zacházeno špatně a po většinu času byli uvězněni život.

Vlastnosti divokých dětí

Jedním z nejviditelnějších příznaků je absence nebo špatný vývoj jazyka. Ačkoli se různí autoři neshodli na tom, zda je lidský jazyk plně naučenou dovedností, nebo zda již pro něj existují struktury nezbytné Od narození existovala období učení, ve kterých došlo k explozivnímu rozvoji některých kapacit, jako je Jazyk. Tato období se nazývají kritické období.

V případě jazyka odborníci zdůraznili, že kritické období nastává mezi třemi a čtyřmi lety. Tímto způsobem, pokud v této fázi není dána vhodná stimulace, kapacity dítěte nejsou vyvíjet se správně, zatěžovat celý jejich vývoj a ztěžovat jim správné přizpůsobení prostředí Sociální. Byly by ovlivněny nejen jazykové kapacity, ale také reprezentační, relační a dokonce i konstrukce osobní identity.

Antisociální děti?

Kromě nedostatku jazyka Dalším z hlavních nedostatků těchto dětí, který vysvětluje většinu ostatních, je nedostatek socializace. Protože prostřednictvím sociální interakce se učíte a vyměňujete si informace s ostatními, je možné se rozvíjet perspektivy a způsoby myšlení a jednání, které obohacují osobní repertoár a přispívají ke zlepšení adaptace na polovina.

Kvůli své špatné nebo žádné socializaci se divoké děti nemohou zúčastnit společnost jednající na základě toho, co se během svého života naučili v prostředí, ve kterém se nacházejí dospělý. To znamená, že jejich postoje a schopnosti je činí schopnými přežít v prostředí, ve kterém vyrostly, ale nejsou použitelné pro komunitní život.

Dalším společným prvkem ve většině případů je vyhýbání se kontaktu s lidmi. Fyzicky i emocionálně se tyto děti snaží distancovat co nejdále od svých vrstevníků, což v raných fázích léčby případů ztížilo.

Tato skutečnost je vysvětlena, pokud se vezme v úvahu, že kromě skutečnosti, že již dlouho nebyli v kontaktu s lidmi, nebo že to bylo averzní, tyto děti byly proti své vůli odstraněny z prostředí, ve kterém vyrostly, a dokonce i při příležitostech, kdy si je osvojili zvířata, mohli vidět, jak jejich zachránce umírá z rukou lidí.

Další známé případy divokých dětí

Kromě výše popsaného případu Victora existuje velké množství příkladů. Nyní prozkoumáme historii dalších dvou z nich.

Amala a Makala, vlčí dívky z Indie

9. října 1920 se dvě vyděšené a špinavé dívky hrůzou dívaly na ozbrojený dav shromážděný kolem nich, který byl před davem chráněn vlčicí. Lidé kolem nich, obyvatelé vesnice Godamuri (v Indii), zahájili palbu na vlka a kdyby to nebylo pro zásah místní reverendy, Joseph Amrito Lal Singh, by ukončil život dívek v domnění, že jsou duchové.

Obě dívky byly chyceny a odvedeny s velkým odporem z jejich strany do sirotčince spravovaného reverendoukde by se on a jeho rodina pokusili převychovat a znovu je uvést do společnosti.

Příznaky izolace

Dívky od začátku vykazovaly vysokou agresivitu vůči lidem, kousání a škrábání ti, kteří se snažili přiblížit k nim a dovolili pouze jejich vlastní vzájemnou společnost a společnost psů místo. Odtrhli oblečení, které jim bylo svléknuto, a bylo obtížné stát vzpřímeně. Obě dívky chodily po čtyřech, zjevně bez vnímání chladu nebo tepla. Jeho interakce s ostatními se omezovala na mručení, což velmi znesnadňovalo socializaci. Oba nenáviděli vařené jídlo a na terase jedli jen syrové maso.

Stejně jako vlci, kteří se o ně starali, měly obě dívky tendenci přes den spát a žít v noci. Bylo běžné je v noci slyšet vytí a zdálo se, že mají o něco rozvinutější čich a noční vidění než obvykle.

Bohužel, rok po vstupu do sirotčince, tříletá Amala zemřela na úplavici. Její sestra musela být násilně oddělena od smrtelných ostatků, která reagovala slzami a velký smutek. S odstupem času začala Kamala dělat malé pokroky, pokud jde o socializaci a osvojování jazyka, osvojit si asi 30 slov a začít chodit vzpřímeně. Postupem času byl schopen komunikovat s reverendem a jeho rodinou jednoslabičnými slovy., až nakonec holčička zemřela na tyfus ve věku 15 let.

Geniein případ

Stejně jako případ Victora z Aveyronu Džin je jedním z nejznámějších „divokých dětí“, tentokrát ve státě Kalifornie. Dotyčná dívka, narozená v 50. letech 20. století s vážnými zdravotními problémy (nekompatibilní RH, vrozená dislokace kyčle a možná intelektuální postižení), byl zamčený jejím otcem v malé místnosti a během dne vyrostl přivázaný k židli a v kleci přes noc od dvaceti měsíců do třinácti let, na nucené stravě založené na dětské výživě a dalších podobné zneužívání.

Teprve když jí bylo třináct let, podařilo se matce Genie spolu s ní uniknout svému manželovi. Po několika týdnech šla do sociálního úřadu a později ji policie vzala do vazby. Dívka vykazovala nepřítomnost řeči, podvýživu a poruchy chování jako je nutkavá masturbace.

Převýchova džina

Stejně jako Victor Aveyron a sestry Amala a Kamala, Genie byla dále léčena skupinou lékařů, lingvistů a psychologů aby ji převychovala a integrovala do společnosti. Genie's je případ divokého dítěte, které vykazuje největší vývoj, protože je to mladá žena schopná vytvářet věty a související slova, i když s nesprávnou strukturou věty.

Ačkoli zásah byl poněkud úspěšný, Sdružení pro duševní zdraví Spojených států se domnívalo, že pokrok není dostatečný, a nakonec bylo rozhodnuto pozastavit rozpočet dívce, která nakonec projde různými adoptivními rodinami. Bohužel v některých z nich také utrpěla týrání, v důsledku čehož se vrátila do předchozího stavu a přestala znovu mluvit.

V současné době Genie žije v zařízení péče o dospělé, aniž by o ní zveřejnila více informací kvůli etickým úvahám o jejím soukromí.

Plastickost mozku a kritické období

Dětství je životní etapa, ve které jsme obzvláště citliví na změny, na stopy, které na nás zanechává prostředí. To mimo jiné znamená, že to, co během prvních let našeho života máme jedinečnou schopnost učit se a detekovat vzorce ve všech těch zkušenostech, které nás napadnou. To se velmi dobře odráží ve způsobu, jakým se například začínáme učit a internalizovat jazyk; technicky velmi komplikovaný úkol, který jsme však jako děti zvládli s úžasnou rychlostí.

Tato schopnost učení však souvisí s neurologickým jevem známým jako plasticita mozku, je oboustranný. Protože v dětství jsme velmi citliví na to, co se nám stane, jsme také citliví na to, co se nám nestane. Konkrétně skutečnost, že se nenaučili ovládat jazyk a stýkat se s jinými lidmi dominovat dělá, na věkovém limitu, tzv. kritickém období, se stáváme neschopní naučit se používat Jazyk.

V tu chvíli náš mozek již nemá schopnost se tak zásadním způsobem změnit jako internalizovat takové složité učení. Kromě toho to ovlivňuje všechny naše kognitivní schopnosti, protože jazyk svým způsobem ovlivňuje způsob našeho myšlení. V případě divokých dětí je to jasné.

Závěrečná reflexe

Okolnosti, které obklopovaly tyto typy případů, byly živnou půdou pro četná vyšetřování, která se snažila zjistit, zda by někdo dospělý v izolaci mohl vyjasnit vliv vzdělání a vliv společnosti nebo zda jsou vlastnosti, jako je jazyk, vrozené nebo získané zkoumáním více aspektů života tyto děti.

V každém případě, je nutné vždy brát v úvahu etické aspekty důkladného zkoumání tohoto jevu, protože mohou být velkou újmou pro děti a jejich integritu.

Bibliografické odkazy

• Hutton, J. H. (1940): „Vlčí děti“. In: Folklór, transakce společnosti lidové tradice, sv. 51, č. 1, str. 9-31, London: William Glaisher Ltd., 1940.
• Itard, J. M. G. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des premers developpemens physiques et moraux du jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujone. Paříž.
• Lenneberg, E. H. a Lenneberg, E. (eds.) (1975): Základy jazykového vývoje, Alianza Editorial.

• Rymer, Russ (1999). Genie: vědecká tragédie. Harper brožované výtisky; Dotisk vydání (12. ledna 1994).