Sebeklam a vyhýbání se: proč děláme to, co děláme?

Lži jsou jednou z našich vyšších kapacit vyvinutých evolucí. Nějakým způsobem, pomáhá nám přežít v určitých situacích.

Sebaklam má tedy dvě funkce: zaprvé umožňuje lépe klamat ostatní (protože nikdo nelže lépe než ti, kteří lžou sobě), což je užitečné zejména v éra, kdy prioritou byla schopnost vztahovat se k ostatním (sociální inteligence), v mnoha případech se jako základní nástroj používá manipulace (viz jakýkoli obchod). To neznamená, že manipulace a lhaní jsou dva podobné pojmy, ale pravděpodobně vám při podpisu smlouvy se společností nikdo neřekne „opravdu chceme jen vaše peníze“.

Na druhou stranu, sebeklam je způsob, jak si uchovat sebeúctu a do jisté míry souvisí s vyhýbáním se. Ano, sebeklam je formou vyhýbání se. A čemu se vyhýbáme?

Odůvodnění vyhýbání se

Vyhýbáme se negativním emocím nejkreativnějším způsobem, jak si jen dokážete představit. Například, podle modelu vyhýbání se kontrastu, starosti, jako jádro generalizované úzkostné poruchy, by plnily funkci vyhýbání se vystavování se „pádu“, při přechodu od prožívání pozitivních emocí k tomu, aby se staly prožívání negativních emocí (něco jako „protože problémy jsou nevyhnutelnou součástí života, pokud se obávám, že všechno jde dobře, jsem připraven na to, jak se věci mají špatně). Je to zkrátka forma emocionální represe.

Starost také snižuje nepohodlí z přítomnosti problému, protože se jedná o pokus kognitivně to vyřešit. Jelikož si dělám starosti s problémem, mám pocit, že dělám „něco“ pro jeho vyřešení, i když to ve skutečnosti nevyřeší, čímž se zmenšuje moje nepohodlí z toho, že jsem problémem neřešil. Hypochondrie na druhé straně je způsob maskování zvláštnosti egocentrický (pacient je tak soustředěný na sebe, že si myslí, že se mu všechno stane). Z biologického hlediska to znamená, že náš mozek je líný.

Sebeklam je náplast, kterou na nás evoluce kladla tím, že nás nedokázala udělat inteligentnějšími nebo schopnějšími čelit určitým vnějším požadavkům. Nebo spíše je to kvůli neschopnosti lidského druhu vyvíjet se a měnit se stejnou rychlostí jako svět, ve kterém žijeme.

Například výraz kognitivní disonance de Festinger odkazuje na nepohodlí způsobené nekonzistencí mezi našimi hodnotami a našimi činy. V tomto případě se uchýlíme k sebeklamu, abychom vysvětlili své činy.

Racionalizace je další formou sebeklamu, ve které poskytneme zdánlivě rozumné vysvětlení minulé akce že tomu tak není nebo že to nemělo dobré důvody k provedení.

• Mohlo by vás zajímat: "Falešné sebevědomí: těžká maska ​​sebeklamu"

Jeho aplikace na sebeúctu

Vysvětlíme to: sebeúctu nebo ocenění, které ze sebe děláme na základě toho, jak se máme, co děláme a proč to děláme, vyvolává nepohodlí, pokud je negativní.

Nepohodlí je adaptivní emoce, jejímž úkolem je přehodnotit, co je v našem životě špatně, a upravit to. Náš mozek, který je velmi chytrý a odolný vůči změnám, však říká „proč budeme upravovat malé věci v našich životech, tváří v tvář realita, která nás bolí nebo děsí, riskujeme, jako je odchod z práce, rozhovor s určitou osobou o velmi nepříjemném tématu atd., když jsi ve svém Místo toho to můžeme přehodnotit a říct si, že jsme v pořádku, a vyhnout se tak utrpení, vyhnout se situacím, které nám budou nepříjemnější, vyhnout se strach…".

Sebeklam a vyhýbání se jsou mechanismy pro snížení výdeje energie že mozek by měl použít k úpravě spojení převedených do chování, postojů a vlastností (jehož neurobiologický substrát patří k mnoha ekvivalentním a velmi stabilním spojením našeho mozek). Z psychologického hlediska to znamená, že naše chování a naše kognitivní zpracování mají styl osobní a obtížně modifikovatelné pro řešení environmentálních aspektů, pro které nejsme připravený.

Většina heuristik, které používáme k obvyklému myšlení, způsobuje předsudky nebo chyby a je zaměřena na zachování naší sebeúcty. Říká se, že depresivní lidé mají tendenci být realističtější, protože jejich kognitivní zpracování není zaměřeno na udržení pozitivního sebehodnocení. Ve skutečnosti je z tohoto důvodu deprese nakažlivá: řeč depresivní osoby je natolik konzistentní, že ji lidé kolem ní mohou také internalizovat. Ale pacienti s depresí také nejsou imunní vůči jiným formám sebeklamu, daleko od vyhýbání se.

Jak řekl Kahneman, lidské bytosti mají tendenci přeceňovat náš význam a podceňovat roli událostí. Pravdou je, že realita je tak složitá, že nikdy nebudeme plně vědět, proč děláme to, co děláme. Důvody, kterým můžeme věřit, pokud nejsou výsledkem sebeklamu a vyhýbání se, jsou jen malou částí různých faktorů, funkcí a příčin, které můžeme vnímat.

Například, poruchy osobnosti jsou ego-syntonickéJinými slovy, vlastnosti nezpůsobují pacientovi nepohodlí, proto se domnívá, že problémy, které má, jsou způsobeny určitými okolnostmi jeho života, a nikoli jeho osobností. Přestože se faktory pro hodnocení jakékoli poruchy v DSM zdají velmi explicitní, mnoho z nich není v rozhovoru snadno vnímatelné. Osoba s narcistickou poruchou si neuvědomuje, že všechno, co dělá, je zaměřeno na zvyšování jeho ega, stejně jako paranoidní osoba nepovažuje svůj stupeň bdělosti za patologický.

• Mohlo by vás zajímat: "Nízká sebeúcta? Když se stanete svým nejhorším nepřítelem"

Dělat?

Mnoho konceptů v psychologii lze zaútočit na sebeklam nebo vyhýbání se. Nejběžnější věcí v každé psychologické konzultaci je, že pacienti provádějí vyhýbací chování, kterým sami sebe klamou, aby nepředpokládali, že se vyhýbají. A) Ano problém je udržován prostřednictvím silného negativního posílení.

V důsledku toho je nutné definovat naše ideální já a racionálně vyhodnotit tuto definici, zjistit, jaké věci jsou kontrolovatelné a modifikovatelné a co ne. U první je nutné navrhnout realistická řešení. Pokud jde o druhou možnost, je nutné je přijmout a rezignovat na jejich význam. Tato analýza však vyžaduje upuštění od vyhýbání se a sebeklamu.