Mentalismus v psychologii a víra v duši

Allan Paivio vytvořil koncept mentalismu v 70. letech, aby odkazoval na použití introspektivní metody jako základní techniky vědecké psychologie. Později bude tento termín aplikován na jakýkoli proud této disciplíny, který se zaměřil na při analýze mentálních procesů, které nejsou objektivně pozorovatelné, jako je tradiční kognitivismus.

V tomto článku si povíme počátky a historický vývoj mentalistické psychologie, včetně jeho posledních projevů. Jak uvidíme, v tomto smyslu je nezbytné pochopit ústřední roli, kterou paradigma chování hrálo po celé 20. století.

• Související článek: „Dualismus v psychologii"

Definování pojmu mentalismu

Termín „mentalismus“ se v psychologii používá k označení větví této vědy zaměřit své úsilí na analýzu mentálních procesů jako je myšlenka, vjem, vnímání nebo emoce. V tomto smyslu se mentalismus staví proti trendům, které primárně studují vztahy mezi pozorovatelným chováním.

Tímto způsobem bychom do mentality mohli zahrnout velmi rozmanité teoretické orientace. Nejčastěji spojené s termínem jsou strukturalismus 

Wilhelm Wundt a Edward Titchener, funkcionalismus William James a současný kognitivismus, ale psychoanalýzu nebo humanismus lze také považovat za mentalismus.

Toto slovo popularizoval kognitivní psycholog Allan Paivio, známý především svými příspěvky v oblasti kódování informací. Tento autor tento koncept použil „Klasický mentalismus“ označuje strukturalistickou a funkcionalistickou psychologii, který studoval vědomí introspektivní metodou a subjektivitou.

Jedním z nejcharakterističtějších aspektů návrhů, které jsou označovány jako mentalistické, je to, že se staví proti porozumění psychologické jevy jako čistý vedlejší produkt fyziologických procesůvzhledem k tomu, že tato vize má redukcionistický charakter a zjevné relevantní aspekty reality.

Pro většinu mentalistů jsou myšlenky, emoce, pocity a další mentální obsah nějakým způsobem hmatatelné. V tomto smyslu, mohli bychom rozumět mentalistickým perspektivám jako nástupcům karteziánského filozofického dualismu, který zase souvisí s pojmem duše a který měl klíčový vliv na západní myšlení.

• Související článek: „Cenné příspěvky Reného Descartese k psychologii"

Od introspektivní metody po kognitivismus

Ve svých počátcích jako vědecké disciplíně (na konci devatenáctého a počátku dvacátého století) oscilovala psychologie mezi mentálním a behavioristickým pólem. Většina návrhů té doby se nacházela v jednom či druhém z extrémů, ať už se jejich autoři ztotožňovali s výše uvedenými perspektivami či nikoli; v tomto smyslu hegemonie introspektivní metody byla klíčová.

Zrození behaviorismu, jak ho chápeme dnes, je přičítáno vydání knihy „Psychologie, jak ji vidí behaviorista“, autor John B. Watson, která se konala v roce 1913. Otec behaviorální orientace hájil potřebu studovat výlučně pozorovatelné a objektivní aspekty lidského chování.

Tímto způsobem Watson a další klasičtí autoři jako např Ivan Pavlov, Burrhus F. Skinner a Jacob R. Kantorpostavil se proti těm, kdo pojali psychologii jako studium vědomí. V této kategorii najdeme jak strukturalisty, tak funkcionalisty a stoupence psychoanalýzy, kteří dominovali v psychologii po celá desetiletí.

Nárůst behaviorismu vedl ke snížení zájmu o psychologické procesy, zejména o vědomí. Od šedesátých let však nyní říkáme „Kognitivní revoluce“, a která spočívala jednoduše v návratu ke studiu mysli prostřednictvím dalších objektivní.

Ve druhé polovině 20. století existoval kognitivismus s radikálním skinneriánským behaviorismem, nejúspěšnější variantou této perspektivy; je však jasné, že „nový mentalismus“ byl mnohem více znepokojen než klasický objektiv. Tento trend směrem k integraci s vědeckými důkazy jako základem pokračoval dodnes.

Mentalismus dnes

Navzdory zjevné opozici mezi mentalistickou a behaviorální perspektivou dnes velmi často nacházíme kombinace mezi těmito dvěma typy přístupu. Protože vyvinuli a získali pevné empirické základy, dva teoretické proudy se přiblížily víceméně spontánně.

Nejcharakterističtějším projevem moderního mentalismu je pravděpodobně kognitivní neurověda. Předmětem studia této disciplíny jsou duševní procesy (včetně samozřejmě vlastního svědomí); spoléhá se však na mnohem pokročilejší a spolehlivější techniky než introspekci, jako je mapování mozku a výpočetní modelování.

V každém případě je to debata v blízké budoucnosti nebude vyřešen, protože reaguje na jadernou dichotomii: ten, který se vyskytuje mezi psychology, kteří se domnívají, že tato věda by měla být věnována především studiu pozorovatelná chování a ta, která zdůrazňují roli mentálních procesů jako entit vnímavých k analýze v oni sami.