William James: Život a dílo otce psychologie v Americe

The Psychologie porodila velké množství teorií a teoretických modelů, kterými se snaží vysvětlit lidské chování.

Ve většině případů jde o konkrétní návrhy snaží se vysvětlit jen malou část souboru témat že psychologie může vysvětlit, protože jsou založeny na práci, kterou mnozí vědci provádějí před měsíci, lety a desítkami let. Celá tato síť návrhů však musela začít v určitém okamžiku, kdy nebylo prakticky nic známo o tom, jak se chováme a vnímáme věci.

Jaké to bylo čelit studiu psychologie v těch letech? Jaké to bylo, položit základy moderní psychologie?

K zodpovězení těchto otázek je vhodné ohlédnout se zpět a zkontrolovat život a dílo William James, filozof a psycholog, který se rozhodl prozkoumat jeden z nejzákladnějších a nejuniverzálnějších konceptů, pokud jde o studium mysli: svědomí.

Kdo byl William James?

Život Williama Jamese začal jako jakýkoli zástupce amerických vyšších tříd. Narodil se v roce 1842 v New Yorku v bohaté rodině a skutečnost, že byl schopen disponovat značnými finančními prostředky svých rodičů, mu umožnil trénovat v dobré školy, jak ve Spojených státech, tak v Evropě, a nasávat různé trendy a filozofické a umělecké proudy, které charakterizovaly každé místo, které navštívil. Jeho otec byl navíc dobře propojeným slavným teologem a okolní měšťanskou kulturou celá rodina pravděpodobně pomohla učinit Williama Jamese ambiciózním při stanovování cílů vitální.

Stručně řečeno, William James měl všechno, aby se stal dobře situovanou osobou: zdroje dovnitř ho doprovázely materiály a také vlivy newyorských elit související s jeho příbuznými to. Přestože v roce 1864 začal studovat medicínu na Harvardu, řada akademických přestávek a zdravotních komplikací znamenala, že studium nedokončil až do roku 1869 a každopádně nikdy nepřišel praktikovat jako lékař.

Pozornost upoutal další obor: binomický tvar vytvořený mezi Filozofie a psychologie, dvě disciplíny, které se v devatenáctém století ještě úplně neoddělily a které v té době studovaly záležitosti týkající se duše a myšlení.

Narodil se psycholog William James

V roce 1873 William James se vrátil na Harvard, aby učil hodiny psychologie a filozofie. Od ukončení studia medicíny se určité věci změnily. Svou životní zkušenost podrobil filozofickému zkoumání a byl na ni tak opatrný, že ano Měl sílu stát se učitelem, přestože na něm nedostal žádné formální vzdělání téma.

Navzdory tomu, že navštěvoval hodiny filozofie, předměty, o které se začal zajímat, byly takového druhu, který označil počátky historie velkých myslitelů. Protože nemohl založit svá studia na předchozím výzkumu v psychologii, protože ještě nebyl konsolidován, zaměřené na studium vědomí a emočních stavů. To znamená dvě univerzální témata úzce spojená s filozofií a epistemologií, protože jsou přítomna ve všech našich způsobech interakce s prostředím.

Vědomí, podle Jamese

Když se William James přiblížil ke studiu vědomí, narazil na mnoho potíží. Nemohlo to být jinak, protože, jak sám poznal, je velmi obtížné dokonce definovat, co je vědomí, nebo být si něčeho vědom. A pokud není předmět studia definován, je prakticky nemožné provést na něm výzkum a uskutečnit jej. Proto Jamesovou první velkou výzvou bylo vysvětlit, co je to vědomí v pojmech filozofické, aby bylo možné později otestovat jeho provozní mechanismy a jeho základy ověřitelný.

Podařilo se mu přiblížit intuitivní (i když ne zcela vyčerpávající) představu o tom, co je vědomí, nakreslením analogie mezi ním a řekou. Je metaforou popsat vědomí, jako by to bylo neustálý tok myšlenek, nápadů a mentálních obrazů. V tomto bodě opět dochází k důvěrné souvislosti mezi přístupem Williama Jamese k psychologii a tématy filosofický, protože postava řeky byla již před mnoha tisíci lety používána Herakleitosem, jedním z prvních velkých myslitelů Západu.

Herakleitův precedens

Herakleitos stál před úkolem definovat vztah mezi „bytím“ a změnami, které jsou zřejmě součástí reality. Zdá se, že všechny věci zůstávají a ukazují vlastnosti, díky nimž jsou v průběhu času stabilní, ale zároveň všechny věci se mění. Heraclitus tvrdil, že „bytí“ je iluze a že jedinou věcí, která definuje realitu, je neustálá změna, jako řeka že i když ve vzhledu jde o jedinou věc, která zůstává, stále jde o posloupnost částí vody, které se nikdy nevrátí opakovat.

William James považoval za užitečné definovat vědomí, jako by to byla řeka, protože tímto způsobem vytvořil dialektiku mezi prvkem stabilní (samotné vědomí, co chcete definovat) a další, které se neustále mění (obsah tohoto vědomí). Zdůraznil tak skutečnost, že vědomí se skládá z jedinečných a neopakovatelných jednotek zkušenosti, spojených s tady a teď, a že vedli z „části“ toku myšlenek do jiné její části.

Povaha vědomí

To znamenalo uznat, že ve vědomí je jen málo nebo nic podstatného, ​​to znamená toho, co lze izolovat a uložit pro studium, protože vše, co tím prochází, souvisí s kontextem. Jediná věc, která v tomto „proudu“ zůstává, jsou štítky, které na něj chceme umístit, abychom jej definovali, tj. Naše úvahy o něm, ale ne věc samotná. Z této úvahy William James dospěl k jasnému závěru: Vědomí není objekt, ale proces, stejně jako provoz motoru není sám o sobě něčím, co existuje odděleně od stroje..

Proč tedy vědomí existuje, když ho nelze ani lokalizovat v určitém čase a prostoru? Aby naše tělo fungovalo, řekl. Abychom mohli používat obrázky a myšlenky k přežití.

Definování proudu myšlenek

William James věřil, že v toku obrazů a myšlenek, které tvoří vědomí, existuje tranzitivní části Y podstatné části. První zmínky neustále odkazují na jiné prvky proudu myšlenek druhé jsou ty, ve kterých se můžeme na chvíli zastavit a všimnout si pocitu trvalost. Všechny tyto části vědomí jsou samozřejmě ve větší či menší míře přechodné. A co je důležitější, všechny jsou soukromé v tom smyslu ostatní lidé je mohou poznat pouze nepřímo, prostřednictvím našeho vlastního vědomí toho, co žijeme.

Praktické důsledky pro výzkum psychologie byly jasné. Tato myšlenka zahrnovala připuštění, že experimentální psychologie nebyla schopna plně pochopit, pouze prostřednictvím svých metod, jak funguje lidské myšlení, i když může pomoci. Prozkoumat tok myšlenek, říká William James, musíme začít studiem „já“, které se objevuje z proudu samotného vědomí.

To znamená, že z tohoto hlediska je studium lidské psychiky ekvivalentní studiu takového abstraktního konstruktu, jako je „já“. Tato myšlenka se nelíbila experimentálním psychologům, kteří raději zaměřili své úsilí na studium ověřitelných faktů v laboratoři.

Teorie James-Lange: Plačeme, protože jsme smutní, nebo jsme smutní, protože pláčeme?

Po provedení těchto základních úvah o tom, co je vědomí a co to není, William James mohl začít navrhovat konkrétní mechanismy, kterými se řídí naše myšlenkové proudy chování. Jedním z těchto příspěvků je James-Langeova teorie, kterou vytvořil on a Carl lange téměř současně, podle toho emoce objevují se z vědomí vlastních fyziologických stavů.

Například, Neusmějeme se, protože jsme šťastní, ale jsme šťastní, protože naše vědomí bylo informováno, že se usmíváme. Stejně tak neutíkáme, protože nás něco vyděsilo, ale cítíme strach, protože vidíme, že utíkáme.

Jedná se o teorii, která jde proti konvenčnímu způsobu, jakým si představujeme fungování našeho nervového systému a našich myšlenek, a totéž se stalo na konci 19. století. Dnes však víme, že William James a Carl Lange mají s největší pravděpodobností pravdu jen částečně, protože si myslíme, že cyklus mezi vnímáním (viděním něčeho, co nás děsí) a akcí (běh) je tak rychlý a s tolika neurálními interakcemi v jednom směru a v druhém směru, že nelze mluvit o kauzálním řetězci jen v jednom smysl. Běháme, protože se bojíme, a také se bojíme, protože běžíme.

Čemu dlužíme Williamovi Jamesovi?

Víra Williama Jamese se dnes může zdát bizarní, ale pravda je taková jeho myšlenky byly principy, na nichž byly postaveny zajímavé návrhy, které trvají dodnes proud. Ve své knize Principy psychologie (Principy psychologie), například existuje mnoho nápadů a představ, které jsou užitečné pro pochopení operace z lidský mozek, přestože byly napsány v době, kdy se právě objevovala existence synaptických prostorů, které oddělují některé neurony od ostatních.

Navíc pragmatický přístup, který dal psychologii, je filozofickým základem mnoha psychologických teorií a terapií. které kladou větší důraz na užitečnost myšlenek a afektivních stavů než na jejich korespondenci s realitou objektivní.

Možná kvůli tomuto spojení mezi psychologií a filozofický proud amerického pragmatismu (což by později také definovalo behavioristu B. F. Skinner) a vzhledem k tomu, že je jedním z průkopníků v amerických zemích, je William James považován za otce psychologie ve Spojených státech. United a na jeho velkou lítost ten, kdo má na svém kontinentu zavedení experimentální psychologie, kterou v Evropě vyvíjel Wilhelm Wundt.

Nakonec, zatímco William James musel čelit nákladné misi pomoci založit začátky Psychologie jako akademický a praktický obor nelze říci, že tento úkol byl malý vděčný. Ukázal skutečný zájem o to, co zkoumal, a dokázal pomocí této disciplíny zobrazit mimořádně ostré návrhy týkající se lidské mysli. A to natolik, že pro ty, kteří za ním přišli, nezbývalo nic jiného, ​​než je přijmout jako dobré nebo se snažit je vyvrátit.