Melanie Kleins psykoanalytiske teori

Discipel af Sigmund Freud og en af ​​de vigtigste forfattere af psykoanalyse, Melanie Klein er kendt for sin tilpasning af den psykoanalytiske model til at arbejde med børn., der er en af ​​hovedforfatterne i arbejdet med mindreårige.

Den psykoanalytiske teori om Melanie Klein, mens den fortsætter i mange henseender med Freuds arbejde, skiller sig ud for at udvide og uddybe aspekter af udvikling gennem hele barndommen og skabe en mere fokuseret tilgang til, hvordan individet forholder sig til objekter (generelt forstået som sådanne andre mennesker), dette er grundlaget for teorien om relationer gør indsigelse mod dem.

• Du kan være interesseret: "Anna Freud: biografi og arbejde af Sigmund Freuds efterfølger"

Melanie Klein og teorien om objektrelationer

Melanie Kleins psykoanalytiske teori er hovedsageligt baseret på hans teori om objektrelationer. I denne teori er det fastslået, at emnet er relateret til miljøet fra de fornemmelser og impulser, som han føler og projicerer på genstandene for hans impuls. Forhold til disse objekter genererer permanente spor, der markerer det fremtidige forhold til andre, at internalisere de levede oplevelser og stamme på baggrund af dem, den psykologiske struktur emne.

A) Ja, en persons psykiske konfiguration det ville være baseret på, hvordan interaktionen med objekterne er blevet relateret og internaliseret, individet udvikler sig ud fra det. Med andre ord er tidligere læring meget vigtig for Melanie Kleins teori, i modsætning til den nuværende biolog på det tidspunkt, som forsvarede det væsentlige i gener.

Individet og hans udvikling

I Kleins psykoanalytiske teori findes mennesket fra fødslen i en konstant konflikt mellem liv eller kærlighed og død eller haddrev. Under hele udviklingen af ​​væsenet skal subjektet overvinde de stadier og konflikter, der er typiske for det livsstadium, der leves, og smede en balance mellem det ydre og det indre gennem relationer med forskellige objekter og, over tid, at berige deres selv, personlighed og Karakter.

Under denne udvikling vil individet gennemgå forskellige faser, der varierer den måde, hvorpå vi fanger virkeligheden og relaterer vores impulser og ønsker med den og når forskellige milepæle og aspekter, der hjælper os med at generere et integreret selv, der giver os mulighed for at møde konflikter mellem id'ets ønsker og censur af superego.

Selvet i psykoanalyse

Selvom Melanie Klein's arbejde stort set er en tilhænger af Sigmund Freuds arbejde, er der nogle aspekter, hvor der kan findes forskelle.

En af de vigtigste er, at mens faren til psykoanalysen mener, at mennesket ved fødslen er rent, i den psykoanalytiske teori om Melanie Klein det menes, at spædbarnet fra fødslen har et primitivt selv der giver ham mulighed for at forbinde med objekter og projicere sine egne ubevidste impulser og konflikter på dem.

Således oprindeligt ville objektrelationer være baseret på impuls projektion og introduktion af eksterne stimuli, for at udvikle et mere eller mindre differentieret selv i de forskellige faser eller positioner.

• Relateret artikel: "Idet, egoet og superegoet, ifølge Sigmund Freud"

Udviklingsstillinger

Melanie Kleins psykoanalytiske teori siger, at gennem hele udviklingen gennemgår mennesket en række faser hvor selvet og forholdet til miljøet udvikler sig. Specifikt etablerer det tilstedeværelsen af ​​to konkrete positioner i barndommen, hvor objektrelationer og bekymringer afledt af dem udvikler sig mod en integration af selvet, den paranoide-schizoid position og depressiv

Forfatteren foreslår et øjebliks udseende for hver enkelt, men benægter ikke muligheden for, at voksne forsøgspersoner lider af en eller anden form for regression og / eller fiksering i nogen af ​​dem. Således ville den paranoide-schizoid-position være mere knyttet til fremkomsten af ​​psykotiske lidelser og den depressive til neurotiske.

1. Schizo-paranoid position

Denne holdning ser ud til at være den første type objektforhold, der blev indledt ved fødslen og tendens til at vare op til seks måneders alderen. I denne indledende udviklingsfase er barnet endnu ikke i stand til at identificere hvad selvet er og hvad der ikke er, have en konkret tanke og ikke være i stand til at skelne mellem holistiske elementer.

Ved ikke at være i stand til at skelne selvet fra det ikke-selv kan barnet ikke integrere aspekternes fælles eksistens givende og afskrækkende i det samme objekt, som reagerer ved delvis at identificere objekterne laver hvad betragter eksistensen af ​​en god, der tager sig af ham, og en anden dårlig, der gør ondt eller frustrerer ham (Denne forsvarsmekanisme kaldes opdeling), der projicerer dens impulser og forsøger på dem. Det vigtigste eksempel, der markerer spædbarnet mest, er moderens bryst, som til tider ammer ham og andre gange frustrerer ham.

På grund af eksistensen af ​​et dårligt forfølgende objekt, spædbarnet vil udvikle angst og nød på ideen om, at det måske angriber dig. På denne måde udvikler sig en paranoid frygt, som igen vil vække aggressive og sadistiske instinkter mod objektet. Ligeledes er forvirring og angst hyppig på grund af uvidenheden om, hvilket objekt der skal findes.

Hvis barnet formår at introducere det gode aspekt af objekter (i det væsentlige moderens gode bryst) gennem oplever flere eller bedre positive oplevelser end negative, vil du være i stand til at danne et sundt selv, der giver dig mulighed for at gå videre til det næste position.

2. Depressiv stilling

Når barnet modnes, begynder det at få en større udvikling af selvet og en bedre evne til at skelne af hvad der er selve det, der ikke er, at være i stand til nu at observere, at objekter er uafhængige af sig selv dem selv. Denne fase opstår omkring seks måneder efter fødslen.

Det gode aspekt ved objekter er inkorporeret og introduceret, specifikt fra moderens bryst, og barnet er i stand til at integrere de behagelige og ubehagelige aspekter ved objekter. Lidt efter lidt er det blevet muligt at se objekter som et enkelt element, der undertiden kan være godt og undertiden dårligt.

Aggressive drev falder, og når man observerer, at objektet er en uafhængig enhed, fødes frygt og angst for muligheden for dets tab. Således vises i denne position eller dette stadium angst af depressiv type, der føjes til dem fra den tidligere position. Følelser af skyld og taknemmelighed over for objekter fødes, og forsvarsmekanismer som undertrykkelse af instinkter og fordrivelse begynder at blive anvendt.

Oedipus-komplekset

Et af de mest kontroversielle begreber i psykoanalytisk teori er Oedipus-komplekset, der ifølge Freud optræder i hele det falliske stadium omkring tre år. I den psykoanalytiske teori om Melanie Klein er dette kompleks ret tidligere og optræder sammen med integrationen af ​​delvise objekter i et totalt objekt under den depressive position.

Med andre ord mener Klein, at der er et Oedipus-kompleks fra det øjeblik, barnet er i stand til skelne, at hans forældre er enkeltpersoner, der er fremmede for ham, og bemærk, at der er en forbindelse mellem dem, som han ikke gør være en del. Barnet projicerer sine ønsker på dette link, generere misundelse og forårsage ambivalente følelser omkring det.

Senere vil Oedipus-komplekset, som Freud foreslår, vises i det øjeblik, hvor ambivalens og valget træffes mellem ønsket om en forælder og rivalisering og identifikation med den anden.

• Relateret artikel: "Oedipus-komplekset: et af de mest kontroversielle begreber i Freuds teori"

Symbolsk leg og ubevidst fantasi

Evnen til at udtrykke dig mundtligt og eksternalisere gennem ordet tanker, følelser, ønsker og oplevelser det udvikler sig gennem hele livet. Denne kapacitet kræver et bestemt niveau af læring og modningsudvikling samt en vis kapacitet til introspektion.

For et barn, der ikke har afsluttet sin udvikling, er det således ekstremt komplekst at kunne udtrykke sine drev, ønsker og bekymringer. Dette er en af ​​hovedårsagerne til, at fri tilknytning karakteristisk for freudiansk psykoanalyse kunne oprindeligt ikke anvendes på børn.

Imidlertid er de instinktive elementer, de ønsker og frygt, der er en del af hver enkelt, til stede fra fødslen. For den psykoanalytiske teori om Melanie Klein, selvom disse elementer i barndommen måske ikke er bevidste, kan de symboliseres i generationen af ​​fantasier. På denne måde ubevidste fantasier fungere som en metode til udtryk for grundlæggende instinkter og bekymringer, projicere disse ind i spillet og i vid udstrækning styre børns holdning og adfærd.

I denne henseende er et af de mest værdsatte bidrag fra Melanie Kleins psykoanalytiske teori introduktion af symbolsk leg som en metode til evaluering og arbejde med mindreårige. For Klein er leg en metode til kommunikation hvor spædbarnet indirekte udtrykker sine oprindelige bekymringer og ønsker. På denne måde er det muligt at observere fantasierne ved at analysere symbolikken i spilprocessen ubevidst, der styrer barnets opførsel på en måde, der er analog med den, der anvendes i metoderne til fri tilknytning anvendt hos voksne.

Når du bruger det symbolske spil, er det meget vigtigt at indstilling eller justering af situationen, dvs. tage højde for, at behovet for sessionerne, typen af Møbler og legetøj er velegnet til barnet, så det ikke pålægges ham, hvordan han skal lege. Barnet skal vælge de legetøj, som det selv ønsker at bruge, og være i stand til frit at udtrykke sin frygt, ængstelse og ønsker gennem dem.

Bibliografiske referencer:

• Almendro, M.T. (2012). Psykoterapier. CEDE PIR Forberedelsesmanual, 06. CEDE: Madrid.

• Corral, R. (2003). Psykologihistorie: noter til dens undersøgelse. Leder Felix Varela. Havana.

• Klein, M. (1971). Principper for børneanalyse. Buenos Aires: Paidós.

• Klein, M. (1988). Misundelse og taknemmelighed og andre job. Komplette værker. Bind 3. Barcelona: Paidós.