Heinz Kohut: denne psykoanalytikers biografi og professionelle karriere

Heinz Kohut var en østrigsk psykoanalytiker, der udviklede hele sin professionelle karriere i byen Chicago i USA.

Højdepunktet i Kohuts liv har været udviklingen af ​​hans teori om selvet, som var ude af ramme af freudianske teorier, hvor dens kernekonstruktion er "selvet" på værens personlighed human.

Det følgende vil kort gennemgå denne wienske psykoanalytikers liv igennem en biografi om Heinz Kohut, der fremhæver de vigtigste milepæle og begivenheder i hans professionelle karriere.

• Relateret artikel: "Psykologiens historie: hovedforfattere og teorier"

Kort biografi om Heinz Kohut

Heinz Kohut blev født i 1913 i Wien, som tilhørte en jødisk familie af den øvre middelklasse.. Hans far, der hed Felix, var en pianist med en anerkendt karriere, som måtte samarbejde på østfronten i 4 år under Første Verdenskrig.

Hans mor, Else, var hovedstøtten for ægteskabets eneste søn, Heinz. Hun var altid en overbeskyttende mor med sin søn, så i løbet af hendes tidlige collegeår brugte Kohut tid på at lære hjemme ved hjælp af undervisere, hendes mor havde hyret.

Heinz endte dog med at gå i skole for sit sidste år på grundskolen, udgifter derefter at studere i 8 år på Doblinger Gymnasium, en gymnasieskole i Wien.

Dine teenageår

I ungdomsårene, Kohut havde en underviser ved navn Ernst Morawetz, som tog det på sig at pleje den unge mands kulturelle interesse, og tog ham med til at besøge museer og operaen, hvor de kunne gå op til tre gange om ugen.

Kohut viste sig fra en meget ung alder at være et kulturmenneske med en stor iver efter at lære inden for forskellige områder som historie, litteratur, kunst og musik; altid opdateret med hensyn til tidens mest avantgarde-trends.

• Du kan være interesseret i: "De 3 stadier af ungdomsårene"

Universitetsscenen

I 1932 meldte han sig ind i medicin ved universitetet i Wien, hvor han afsluttede sin universitetskarriere og dimitterede i 1938.

På det tidspunkt viste han ikke den store interesse for Sigmund Freud heller ikke mod psykoanalyse; Alligevel, Han havde allerede forsket i psykoterapi omkring år 1937, på hvilket tidspunkt han fandt arbejdet fra en psykolog kendt som Walter Marseilles interessant., som var specialiseret i en test, der primært blev brugt til at vurdere personlighed, Rorschach-testen.

Efterfølgende begyndte han at undersøge en psykoanalytiker ved navn August Aichhorn, som var en ven af ​​Freud, der måtte afbryde sit studie for en Politisk-social begivenhed, der fandt sted det år i hans land, "Anschluss", eller hvad der er det samme, Hitlers og hans hærs overtagelse af Østrig i 1938.

• Relateret artikel: "Sándor Ferenczi: biografi om denne ungarske psykoanalytiker"

Ankomst til USA

På grund af den politisk-sociale situation, som hans land oplevede, og i forlængelse heraf, en stor del af Europa, Kuhut, som var i I alvorlig fare rejste han først til England, hvor han opholdt sig i et år, og fik derefter visum til at emigrere til USA. Forenet.

Kohut ankom til USA i 1940 med kun 25 cents på lommen.eller, med hvem han tog en bus til byen Chicago, hvor hans barndomsven, Siegmund Levarie, som arbejdede på University of Chicago, boede.

I begyndelsen af ​​sit ophold i Chicago besluttede Kohut at fortsætte sin uddannelse i medicin og nåede tage ophold i psykiatri og neurologi på det samme universitet, hvor din ven arbejdede Levarie.

• Du kan være interesseret i: "De 24 grene af medicin (og hvordan de forsøger at helbrede patienter)"

Speciale som psykoanalytiker

Det er i de første år, hvor han arbejdede som neurolog og psykiater, i 1940'erne, hvor han gradvist begyndte at vise større interesse for psykoanalyse.

Dermed, begyndte at arbejde med psykoanalytikeren Ruth Eissler og begyndte også sin karriere på Institute of Psychoanalysis i Chicago, hvor han dimitterede i 1950.

I løbet af dette årti giftede han sig med Elizabeth Meyers i 1948, og de havde begge en søn, Thomas August Kohut.

Stadie med stor vækst som anerkendt psykoanalytiker

I 1950'erne begyndte navnet på psykoanalytikeren Kohut at lyde stærkt blandt hans medpsykoanalytikere fra byen Chicago, der er meget anerkendt i sit flertal, bliver set som den mest kreative figur i bevægelsen i det derefter.

Denne fase var meget produktiv for Kohut. Han arbejdede som professor i psykiatri ved universitetet, mens han også dedikerede sig til sit arbejde som klinisk psykoanalytiker. Alt dette samtidig med, at man publicerer artikler i bredt anerkendte magasiner om psykoanalyse; Den mest populære er en artikel, han publicerede om empati i 1959.

I denne artikel argumenterede Kohut for den grundlæggende betydning af empati, når han udfører psykoanalytisk terapi, og definerede empati som "vikarierende introspektion".

Efter denne undersøgelse af Kohut om empati, blev hvad dette koncept indebærer, for ham en væsentligt og elementært redskab i hans opfattelse af psykoanalyse og psykologi ved generel.

• Du kan være interesseret i: "Empati, meget mere end at sætte dig selv i andres sted"

Hans tid som præsident for American Psychoanalytic Association

I 1960'erne var højdepunktet måske hans administrative stilling som præsident for American Psychoanalytic Association, hvilket betød anerkendelsen af ​​et helt arbejdsliv dedikeret til studiet og udviklingen af ​​psykoanalyse i bredeste forstand; er kommet til at udvikle nye teorier og modeller for terapi baseret på psykoanalytisk teori.

Sidste år og kulminerer i din professionelle karriere

I denne fase udgav sin vigtigste bog, "Analysen af ​​selvet: en systematisk analyse af behandlingen af ​​narcissistiske personlighedsforstyrrelser" (Selvets analyse: En systematisk analyse af behandlingen af ​​de narcissistiske personlighedsforstyrrelser), i 1971.

Dette var en bog, der kom til at få en stor betydning inden for psykoanalytiske teorier på grund af det faktum, at Kohut udvidede Freuds teori om narcissisme i den.

I 1977 fortsatte han med teorien om bogen udgivet i 1971, med udgivelsen af ​​en anden bog med titlen "The Restoration of the Self", hvori flyttet fra narcissismens tilgang til en debat om Selvet (selv eller selv), udviklingen af ​​selvet, omskiftelser i udviklingen af ​​selvet og dets spændingsgradient, kaldet af Kohut som "bipolært selv", er en idé, der ikke har overskredet for meget.

Men i sine sidste år led han af kræft, som han måtte nedsætte sin arbejdshastighed for på alle områder. Derudover måtte han gennemgå en bypassoperation i 1979, da han måtte gennemgå en langsom bedring og i hele den periode begyndte han at udvikle problemer med det indre øre, ligesom han led af en lungebetændelse.

På trods af at Kohut led af meget alvorlige helbredsproblemer, fortsatte han med at arbejde indtil sine sidste dage.. I 1981 havde Kohut et meget dårligt helbred. Han døde den 8. oktober samme år.

Posthume udgivelser af denne forfatter

På tidspunktet for hans bortgang havde Kohut en bog, som han var ved at skrive om for at afslutte, med titlen "Hvordan helbreder analyse?" (Hvordan helbreder analyse?). Denne bog blev redigeret af en kollega til ham, Arnold Goldberg, og blev udgivet i 1984.

I 1985, Charles B. Strozier, udgav en bog med upublicerede essays af Heinz Kohut og den fik titlen "Selvpsykologi og humaniora."

I 90'erne, yderligere to bind kom frem i lyset af en samling af artikler af Kohut, under navnet "Search for the Self", samt et bind om Kohuts epistolary, redigeret af Geoffrey Cocks, med titlen "The Curve of Life", i 1994.

Dernæst vil vi se de mest væsentlige aspekter af den psykoanalytiske teori, som Kohut udviklede gennem sin lange karriere, baseret på analysen af ​​"selvet".

Heinz Kohuts teori om selvet

Teorien udviklet af Heinz Kohut er blevet betragtet som en revolution inden for psykoanalysens strømning.

Heinz' vigtigste bidrag har været selvbegrebet, hans redefinition af narcissisme og hans vision om empati eller stedfortrædende introspektion.

Kohut antog en positiv vision om mennesker, der bevægede sig væk fra Freuds vision om mennesket i konstant opdeling mellem hans drifter og kontinuerlige interne konflikter. Ligeledes foretager Kohut en erstatning i sin psykoanalytiske teori af de grundlæggende begreber i freudiansk teori (I, it og superego; bevidst og ubevidst) af begreberne kaldet Selv og selvets objekter.

1. Selvet

For Kohut selvet er konstitueret som et kernebegreb i menneskets personlighed, at være stedet, hvor deres oplevelser passerer; som gør det muligt at give mening og sammenhæng til psykologiske processer eller den menneskelige psyke.

2. Selvets objekter

Selvets objekter består af personens erfaringer med andre. For Kohut er der to typer objekter:

• Spekulært: man afspejles i andre gennem feedback modtaget i interaktioner med dem.
• Idealisatorer: man internaliserer andres positive egenskaber og adopterer dem for sig selv.

3. Narcissisme

Med hensyn til narcissisme, I modsætning til Freud, der havde en negativ opfattelse af det, har Kohut et evolutionært syn på det.

Forstår, at barnet i udviklingen af ​​selvet har brug for at modtage forældrenes opmærksomhed og føle sig som et væsen særligt menneske, så hans forældre må lytte til hans opfordring til opmærksomhed, der danner en narcissisme sammenhængende. Hans forældre skal også give barnet hjælp til at konfrontere virkeligheden af ​​de begrænsninger, det har.

Ifølge denne teori opstår problemerne med narcissisme, når forældrene ikke hjælper barnet korrekt i dette proces, fordi de ikke er støttende nok eller er meget kritiske over for ham, hvilket resulterer i narcissisme problematisk.

• Relateret artikel: "Narcissisme: Hvornår er det sundt, og hvornår er det en lidelse?"

4. Empati

Hvad angår Kohuts opfattelse af empati, dette nærmer sig Carl Rogers og moderne psykologis syn på det.

Forstå empati som en evne til at forstå tankegangen og følelsesmåden hos personen foran dig. Derfor er hans hovedidé, når han behandler patienter, at den bedste måde at gøre det på er at prøve at forstå deres synspunkt og de erfaringer, de har.