Hvorfor bedrager vi os selv? Nytten af ​​dette psykologiske fænomen

Det er tydeligt, at vi alle i større eller mindre grad har forsøgt at bedrage os selv på et tidspunkt i vores liv.

Men hvad skyldes dette fænomen? Hvad er meningen med at forsøge at bedrage den eneste person, der ved alt om os, hvad vi tænker i hvert øjeblik og vores fremtidige hensigter? I denne artikel vil vi forsøge at besvare disse og andre spørgsmål.

• Relateret artikel: "Er vi rationelle eller følelsesmæssige væsener?"

Hvorfor bedrager vi os selv i det daglige?

Aristoteles sagde, at mennesket er et rationelt dyr, og det er det faktisk. Men det fritager os ikke fra at have nogle irrationelle blandt vores overbevisninger, hvilket allerede giver os et fingerpeg om, hvorfor vi bedrager os selv.

Faktisk ved nogle lejligheder vi foretrækker at give afkald på fakta og rationalitet og omfavne ræsonnementer, der ikke giver mening og som trodser al logik og forsøger at overbevise os selv om dem.

Vi skal være tydelige på forskellen mellem løgn og selvbedrag, og det er, at der er en vigtig komponent i løgnen, som ændrer alt: Vi ved, at det, vi siger, ikke er sandt. Det vil sige, at der er en bevidsthed om argumentets gyldighed (vi ved, at det er falsk).

Men med selvbedrag er vi ikke klar over det, men på trods af indikationerne om, at vi har det modsatte, har vi accepteret noget, der ikke er sandt.

Det er en anden grund til, at vi bedrager os selv, og det er, at det er en meget stærkere mekanisme end blot løgne, da Ved ikke at være opmærksom på det, kan dets virkninger blive meget mere dybtgående, at holde sig til det fejlagtige ræsonnement, der først har genereret det, og derfor tror, ​​at det er en sandhed, mens det i virkeligheden ikke er det.

I sidste ende bliver spørgsmålet om, hvorfor vi bedrager os selv, besvaret på en enkel måde: fordi det er det en enkel, men meget effektiv mekanisme til visse effekter på os selv på en hurtig måde. Vi vil forstå dette meget godt i det næste punkt, når vi udforsker de forskellige måder, vi har til at bedrage os selv.

Former for selvbedrag

For at forstå, hvorfor vi bedrager os selv, er det nødvendigt at kende fordelene ved de forskellige former for selvbedrag, der findes. Derfor vil vi nedbryde dette koncept i henhold til dets typologi.

1. Adaptivt selvbedrag

Sandsynligvis en af ​​de mest almindelige typer. I dette tilfælde er det enkelt, hvorfor vi bedrager os selv, og det ville det også være en måde at tilpasse sig en situation, der har afveget fra vores oprindelige forventninger til den. Det kan for eksempel være et job, vi har valgt, og hvis vilkår tiltrak os enormt, men én gang afvist fra det, begyndte vi at indse, at det egentlig ikke var sådan en god mulighed, og vi holdt ikke op med at finde ham "Men".

Sandheden er, at vi kunne lide jobbet før, og vi kan faktisk godt lide det nu, men vores sind arbejder hurtigt, så den følelsesmæssige påvirkning er mindre på grund af ikke at have nået vores mål hvilket får vores ønske til at falde, og derfor er de negative følelser, vi oplever, mindre intense, end de ville være i starten.

Selvfølgelig kan dette anvendes på en lang række situationer, herunder, hvordan kunne det være anderledes, kærlighedsskuffelser. Selvom det er rigtigt, at mange andre faktorer spiller ind i disse situationer, er visionen så væsentligt anderledes end en persons før og efter en kærlighedsskuffelse, og der har selvbedrag meget at sige.

• Du kan være interesseret i: "Lavt selvværd? Når du bliver din værste fjende"

2. Undgå kognitiv dissonans

Når der ikke er overensstemmelse mellem det, vi føler, tror og tænker, og vores handlinger (vores adfærd), opstår et ubehag kaldet kognitiv dissonans. En af de måder, hvorpå vores hjerne skal forudse disse ubehagelige fornemmelser, så de ikke viser sig, eller gøre mere spinkelt, det er selvbedrag, så her har vi en anden stærk grund, der svarer på, hvorfor vi vi bedrager os selv.

At acceptere en modsætning mellem vores værdier, vores idealer, vores overbevisning, med det vi virkelig gør, har en meget høj pris for vores sind. Derfor er selvbedrag en perfekt flugtventil til at få os til at se, at disse værdier i virkeligheden er fleksible i visse situationer, eller at de handlinger, vi foretager os, ikke er så forskellige fra, hvad vi tror, ​​som vi kunne tro i begyndelsen øjeblik.

Det er klart, at dette er et plaster, der vil virke i et stykke tid, men den gentagne adfærd vil til sidst bringe den kognitive dissonans til overfladen og selvbedrag mister definitivt sin virkning, da en forskel mellem tanke og adfærd ikke kan opretholdes for evigt, uden at dette får konsekvenser for vores sind.

3. Kontrol lokus

Vi har alle hørt (eller måske endda sagt) følgende ord: "Jeg har godkendt", i modsætning til "Jeg er blevet suspenderet". De kan virke ens ved første øjekast, men de skjuler en meget vigtig forskel, som refererer til kontrolstedet. I det første tilfælde, den godkendte person, taler personen i første person og bruger derfor et internt kontrolsted, det vil sige, at de har godkendt på deres egne fortjenester.

Men i det andet eksempel bruges en tredje person tilsløret, "Jeg er blevet suspenderet", hvilket gør det klart at resultatet var uden for deres kontrol og var konsekvensen af ​​en andens beslutning, i dette tilfælde lærer. Her ville kontrolstedet være eksternt, så det, vi gør, er nytteløst, fordi vores handlinger ikke ændrer det endelige resultat.

Det er et meget tydeligt eksempel på, hvorfor vi snyder os selv, og det er nogle gange gør vi det for at fjerne vores del af ansvaret for en hændelse, der har fundet sted, hvilket får det interne kontrolsted til at blive eksternt, når det virkelig ikke er det. Hverken rettelsen af ​​eksamen har været uretfærdig, eller læreren har en mani over for eleven eller noget lignende.

Den virkelige grund til, at personen er (ikke er) blevet suspenderet, er fordi de ikke har studeret nok. Derudover er det mest besynderlige ved dette eksempel, at det er meget sjældnere at høre de omvendte formler: "Jeg har suspenderet" eller "I har godkendt”, fordi vi altid har en tendens til at tage æren for sejre og til at lede efter undskyldninger (selvbedrag) i nederlag.

• Du kan være interesseret i: "Hvad er kontrolstedet?"

4. Forvrængning af virkeligheden

Ved lejligheder, og afhængigt af visse karakteristika ved individet, kan der opstå et fænomen, som tager selvbedraget sit maksimale udtryk. Kan gives det tilfælde, at personen fortæller en falsk kendsgerning til et andet emne, måske ved at det virkelig er en løgn eller endda tror på det på en eller anden måde.

Spørgsmålet i dette tilfælde er, at den nævnte løgn begynder at blive gentaget og generaliseret på en sådan måde, at den person, der startede den, kan komme til at antage, at den er sand. Med andre ord ender promoveren af ​​de falske data med at antage sådanne oplysninger som sande og begynder at handle til dette formål, forudsat at begivenhederne skete på den måde og ikke på en anden måde. Først bygger han historien og så fanger historien ham selv, uden eftergivelse.

Denne forvrængning kan starte som en simpel overdrivelse, når man fortæller en historie, tilføjelse af visse detaljer, der adskiller sig fra sandheden, eller endda komplette opfindelser. Hos denne type mennesker har hvorfor vi bedrager os selv et svar mere, som ikke gælder for andre individer, og det er, at det for dem er en form for bygge en virkelighed, der aldrig fandt sted, men som de antager, som om den var.

Når vi taler om dette niveau af selvbedrag, kan vi allerede stå over for en symptomatologi af forskellige lidelser psykiske lidelser, der påvirker individets personlighed, såsom narcissistisk lidelse, borderline lidelse eller histrionisk. I dem alle, blandt mange andre karakteristika, kan der observeres meget markante former for selvbedrag, som nogle gange let kan spores i deres historier.

Konklusioner

Efter at have gennemgået de forskellige svar på spørgsmålet om, hvorfor vi bedrager os selv, har vi fundet meget forskellige motivationer, men alle er stærke til at føre til udføre denne handling, da vi har verificeret, at de i større eller mindre grad indebærer en forbedring af vores følelse af stabilitet, fjerner eller reducerer komponenten negativ.

Hvad der også skal stå klart er, at selvbedrag er noget, der opstår automatisk hos alle individer, og det kan være mildt og adaptiv ved mange lejligheder, men det ses også i en meget mere aggressiv version, når det er en del af en lidelse i personlighed.

Bibliografiske referencer:

• Borges, M.R.H. (2007). Selvbedragets ætiologi: Forsøger jeg at bedrage mig selv eller bliver jeg bedraget af mine mekanismer? Sætning: International Journal of Philosophy.
• Saab, S. (2011). Metoder til selvbedrag og ræsonnement: teorier om dobbeltprocesser. Filosofisk analyse.
• Trivers, R. (1991). Bedrag og selvbedrag: Forholdet mellem kommunikation og bevidsthed. Mennesket og udyret gensynet, red. M. Robinson og TL Tiger.
• Trivers, R. (2013). Fjolsernes dårskab. Logikken bag bedrag og selvbedrag i menneskelivet. Buenos Aires. Katz redaktører.