De 25 vigtigste kulturtyper

Kultur er et vanskeligt begreb at definere, da det er et så komplekst fænomen, at der ikke er et enkelt kriterium for at sige, hvad der er og ikke er kultur.

Dette udtryk bruges på en meget tvetydig og mangefacetteret måde i populært sprog, idet det er i stand til at referere til kulturen i et land eller en region til karakteristika for en social klasse, blandt mange andre aspekter.

Næste vi vil forsøge at se de forskellige typer kultur ud fra forskellige kriterier, udover at give flere eksempler på hver.

• Relateret artikel: "Antropologi: hvad er det, og hvad er historien om denne videnskabelige disciplin"

De vigtigste typer af kultur, klassificeret

Ideen om kultur har altid været meget svær at definere. Gennem historien er begrebet "kultur" blevet omdefineret på så mange måder, at praktisk talt enhver adfærd kan ses som kulturel afhængig af de anvendte kriterier.

I populærsprog forstås kultur som træk, koder og andre aspekter af en bestemt social gruppe, normalt refererer til dem fra en etnisk gruppe. Imidlertid kan den samme definition anvendes på enhver gruppe afhængigt af, hvad vi tager som reference.

Dernæst skal vi kende de forskellige typer kultur baseret på flere kriterier.

1. Ifølge viden om skrivning

Et af de mest brugte kriterier for at klassificere en kultur er, om den har viden om at skrive, siden dette har været det vigtigste værktøj til formidling af en gruppes kultur og viden Social. Baseret på dette kriterium har vi to typer kulturer.

1.1. Orale kulturer eller præliterate kulturer

Prælitterære kulturer, som deres navn antyder, er dem, der de mangler et skriftsystem, hvormed videnoverførsel, traditioner og legender videregives fra generation til generation mundtligt.

Forældre fortæller deres børn det samme, som engang før deres egne forældre, nu døde, fortalte dem. I disse kulturer er der normalt en opfattelse af historisk tid som noget cyklisk, det vil sige, at historiske begivenheder sker igen før eller siden.

Vi har et tydeligt eksempel på denne type kultur i stammens oprindelige folk i Afrika, som, selv om det i mange tilfælde deres sprog har allerede et skriftsystem, dets talere er uvidende om det og fortsætter med at overføre legender mundtligt.

1.2. skrevne kulturer

Skriftlige kulturer er dem, der de har et skrivesystem, som de bruger til at skrive bøger eller et hvilket som helst fysisk medie, hvori de deler deres viden, historie og myter.

I nogle tilfælde er det kulturen selv, der har opfundet sit skriftsystem, som det er tilfældet med de hieroglyffer, som egypterne brugte, eller det græske alfabet, der blev brugt i det antikke Grækenland.

I andre tilfælde sker det, at en kultur, der allerede er litterær, ændrer sit skriftsystem ved at importere en fremmed, som den anser for at være bedre egnet til deres sprog, som det er tilfældet med moderne tyrkisk, der gik fra at skrive med arabiske bogstaver (aliphat) til at bruge det latinske alfabet.

• Du kan være interesseret: "Sådan var de 4 vigtigste mesoamerikanske kulturer"

2. I henhold til produktionsmåden

Et andet aspekt, der bruges til at beskrive, hvordan en kultur er, er at tage højde for, hvad dens vigtigste produktionsmåde er. Dette kriterium er baseret på det faktum, at afhængigt af, hvad kulturens vigtigste økonomiske aktivitet er, vil det have skabt en hel struktur og dynamik forbundet med den.

2.1. nomadiske kulturer

En nomadekultur er enhver, der etablerer ikke en rod, hverken økonomisk eller identitet, til et bestemt stykke jord. Nomadekulturer udnytter naturen gennem jagt og indsamling af frugter, og når disse ressourcer er opbrugt, flytter de til en ny region for at overleve.

Et eksempel på dette er de arabiske beduinfolk, samt forskellige afrikanske stammer, der når der er tørke eller regionen bliver fjendtlig, flytter de til et andet sted for at fortsætte med deres stil liv.

2.2. Landbrugs- eller landdistriktskulturer

Landbrugs- eller landdistriktskulturer er dem, der dets vigtigste økonomiske drivkraft er at plante afgrøder og opdrætte dyr til konsum, altså landbrug og husdyr.

I modsætning til nomadiske kulturer er disse stillesiddende og har en meget stærk idé om ejerskab af jorden, som de arbejder og plejer omhyggeligt, da det er det, der fodrer dem.

Disse typer af kulturer De bor normalt rundt på landet, og deres sociale hierarki er stærkt betinget af graden af ​​ejerskab af den jord, de ejer., der har et helt hierarki af hyrder, ranchere, sæsonarbejdere og godsejere

Selvom de stadig eksisterer i dag, er ideen om landbrugskultur blevet meget mere lokal, i fornemmelse af, at det er svært at finde et land, der er 100 % afhængig af landbruget som hovedmotor økonomisk.

Men før i tiden var der stærkt landbrugskulturer, som det er tilfældet med den egyptiske kultur, hvis vigtigste økonomiske motor var landbruget ved bredden af ​​Nilen. De frugtbare jorder på begge bredder var det ideelle sted at dyrke alle former for mad, ud over at plukke papyrusplanten, som de lavede deres berømte pergamenter med.

23. By- eller kommercielle kulturer

Bykulturer er dem hvis økonomiske og sociale model er baseret på kommerciel aktivitet, hvor byens markeder er centrum for driften. Der handles ikke kun fødevarer, men der sælges også tøj, kunst og andre varer.

Kulturen i mange byer vil falde inden for kategorien bykulturer, da dens indbyggeres liv direkte eller indirekte afhænger af handel. Når vi ser tilbage, var det øjeblik, hvor Europa gik fra en landbrugskultur til en mere urban, i renæssancen, hvor håndværkere og købmænd begyndte at fungere som den vigtigste økonomiske motor og så kimen til det, der senere skulle blive borgerskab.

2.4. industrielle kulturer

Industrielle kulturer er dem, der bruge de industrialiserede produktionsmidler til at ernære sig. Det er kulturer, hvor det, der hersker, er fremstilling af produkter af enhver art i industrielle mængder, aldrig bedre sagt.

Det er kulturen i mange byer i lande som Kina eller Indien og også i mange udviklingslande. Dens oprindelse er i den industrielle revolution i XVIII-XIX, som England var ved at erhverve industri som den vigtigste økonomiske motor til skade for landbruget og bykulturen anglikansk

3. Ifølge det religiøse paradigme

I hver kultur er der en majoritetsreligion eller set som sin egen, hvilket har påvirket troen i det samme samfund. Hver kultur har sin egen måde at forstå, hvad der er liv, død eller hvad der ligger hinsides, og også, hvem der er dem, der bestemmer over vores skæbne. Ud fra dette kan vi tale om følgende typer kulturer.

3.1. teistiske kulturer

Det er dem, hvori man tror på eksistensen af ​​en eller flere overordnede guder. Afhængigt af antallet af guder vi taler om:

• Monoteistiske kulturer: de tror kun på en enkelt gud, som det er tilfældet med jødiske, kristne eller muslimske kulturer.

• Dualistiske kulturer: indrøm konfrontationen mellem to guder eller modstridende kræfter, såsom godt og ondt eller Gud og Satan, som det er tilfældet med katharernes kultur.

• Polyteistiske kulturer: tror på et helt pantheon af guder, hver specialiseret i en eller flere magter. Nogle eksempler er den hinduistiske, græsk-romerske, egyptiske, mayakultur...

3.2. ikke-teistiske kulturer

Teistiske kulturer er dem, hvis religiøse tankegang tilskriver ikke en åndelig orden til nogen bestemt guddom, men derimod til naturen eller til en kraft med en skabende vilje. Vi har to eksempler på dette i taoismen og buddhismen.

• Du kan være interesseret: "Hvad er kulturpsykologi?"

4. Efter socioøkonomisk orden

I samme samfund kan der være meget markante kulturelle forskelle relateret til den socioøkonomiske orden, som påvirker i den modtagne undervisning, typen af ​​tanke, formidlingsmåderne, anerkendelsen af ​​rettigheder og deltagelse i kan. Da tilhørsforhold til en social klasse i høj grad påvirker den type kultur, der besiddes og nydes, kan vi tale om følgende typer:

4.1. elite kultur

Med elitær kultur henviser vi til det sæt af koder, symboler, værdier, skikke, kunstneriske udtryk, referencer eller kommunikationsmåder, som de deler mennesker, der tilhører de dominerende grupper i samfundet, hvad enten det er politisk, symbolsk eller økonomisk.

Ved mange lejligheder er denne kultur identificeret som den officielle kultur eller den "sande" kultur, idet man ser hele det kulturelle aspekt fremmed for deres gruppe som en kultur af dårlig kvalitet eller fremmed. elite kultur Det betragtes som de oplystes og det, der har prioritet at blive undervist i uddannelsescentre..

Forskellige typer institutioner, både statslige og private, står for at fremme det, eller de er presset til at gå til centre, hvor formidle under ideen, at hvis de ikke gør det, vil de ende med at blive en rødhals: kunstmuseer, akademier, universiteter, centre kulturel...

Vi har et eksempel på elitekultur i at gå i operaen, få B2 på engelsk, have en universitetsgrad, læs bøger fra det spanske gyldne århundrede, spil golf for at komme tættere på eliten...

4.2. Populær kultur

Ved populærkultur forstås sæt af koder, symboler, værdier, skikke, kunstneriske udtryk, traditioner, referencer og kommunikationsmåder der svarer til de populære dele af et samfund.

Det kunne defineres som gadekultur, det, der erhverves ved at leve i et bestemt sted, der overføres inden for blandt andet familien, nabolaget og skolekammerater sammenhænge.

Da det opfattes som en slags lavmælt eller sjusket kultur, er der dem, der skammer sig over at have populærkulturel bagage, så de gør deres bedste for at holde sig fra det. Andre, der dog ser elitekulturen som for snobbet, parodierer eller håner populærkulturen gennem vittigheder eller sange.

Takket være udseendet af studiet af folklore har det været muligt at studere og formidle indholdet af populærkultur gennem akademiske kredse eller institutioner orienteret mod kulturarvsbeskyttelse, uanset hvor uselekteret eller elegant det folkelige kan virke.

Vi har et eksempel på populærkultur i alle byernes danse, kunsthåndværket, det regionale leksikon, de religiøse processioner, de folkelige festligheder.

4.3. massekultur

massekultur er en, der er bygget fra formidling af indhold gennem massemediersåsom fjernsyn eller internettet. På grund af dets omfang forbruges det afslørede indhold af alle slags mennesker, både tilhørende den dominerende og populære sektor.

Dette har fået grænserne mellem populærkultur og elitekultur til at udviske siden de lavere klasser har adgang til underholdning, der traditionelt er begrænset til de herskende klasser (s. operakoncerter på gratis digitale platforme), mens aspekter af populærkulturen kan nydes af overklassen (f.eks. dokumentarer om traditionelle danse), hvilket får begge typer kulturer til at dele et fælles repertoire af kulturelle forbrugsgoder.

5. Ifølge interne magtkampe

I ethvert samfund er der en række dynamikker i kulturel magtkamp. Én kultur, den hegemoniske, er til stede i alle aspekter af samfundet, mens andre, uanset om de er afhængige eller i modstrid med den, må kæmpe for at få fodfæste og blive anerkendt. Blandt disse typer kulturer kan vi finde:

5.1. hegemonisk kultur

Hegemonisk kultur forstås som den, der etablerer som en norm et bestemt system af koder, mønstre, værdier, skikke eller symboler som de mest udbredte og den, der skal følges i et samfund, ved at bruge overtalelse eller tvang til følg dem.

Den hegemoniske kultur dominerer over befolkningen og søger at fastholde sig selv, som det ender med at blive beskattet for og straffer dem, der ikke deler det. Den hegemoniske kultur identificeres ofte med den officielle kultur, den "sande" kultur i landet eller regionen, den der skal følges, hvis du vil nyde af fulde rettigheder, mens medierne og institutionerne selv kan angribe ethvert udsnit af kultur, der ikke er inden for denne kultur hegemonisk.

• Du kan være interesseret: "Social Engineering: The Dark Side of Psychology?"

5.2. subaltern kultur

den underordnede kultur er en, der har et forhold af afhængighed og underkastelse med den dominerende kultur, på trods af at de adskiller sig i nogle af dens aspekter. Det viser sig normalt i de mest udsatte dele af samfundet.

Det er ret hyppigt, at de individer, der tilhører den subalterne kultur, ikke har deres egen samvittighed, så længe de kultur og som en konsekvens ikke organiserer og udøver pres over for den hegemoniske kultur eller beder om en bestemt autonomi.

5.3. alternativ kultur

Udtrykket "alternativ kultur" er et noget tvetydigt og ret bredt begreb, der refererer til sæt af kunstnerisk-kulturelle manifestationer, der præsenteres som et alternativ til den hegemoniske kultur.

Det har til formål at åbne rum mod de værdier eller kulturelle goder, der fremmes af elitekulturen, den hegemoniske kultur og massemedierne. kommunikation, selvom den ikke behøver at være identificeret med hverken populærkultur eller underordnet kultur, men snarere med en fuldstændig forskellige.

5.4. Modkultur

Modkulturen er sættet af kulturer, der opstår i opposition til den hegemoniske kultur, udfordrer pålagte værdier og forsøger at sprede nye paradigmer og værdisystemer.

Den kæmper ofte mod den hegemoniske kultur med den hensigt at udrydde den og opstår normalt som en reaktion på processer af frustration, social uretfærdighed, uoverensstemmelse og modstand, bliver en kamp fyldt med højt indhold hævngerrig.

Eksempler på modkulturelle bevægelser ville være feminisme, økologiske bevægelser, anarkisme, antikommunisme i Sovjetunionen, 15M-bevægelsen...

5.5. Subkultur

Inden for en hegemonisk kultur kan der dannes en mangfoldighed af marginale kulturelle grupper, der udvikler et system af deres egne værdier, koder og mønstre. Man kan sige, at de udgør minoritetskulturer med definerede træk.

I modsætning til modkulturen, subkulturer har ikke til hensigt at udfordre den etablerede orden, men viser sig som en kultur interesseret i en eller flere interesser i den dominerende kultur, så de kan heller ikke ses som en alternativ kultur. Vi har et eksempel på dette hos spillere, urbane stammer eller fans af en musikalsk gruppe.

Subkulturen bør heller ikke forveksles med den subalterne kultur, da subalternen er fragmentarisk og usammenhængende., det vil sige, at der ikke er nogen bevidsthed om at være den samme kultur, mens der i subkulturer er det. Medlemmerne af subkulturen har deres egne koder, referencer og værdier (s. f.eks. en gruppes fanklub).

6. I antropologisk forstand

Ved mange lejligheder, ordet kultur bruges som et synonym for etnisk gruppe eller identitet, det vil sige, at den får en antropologisk definition, der henviser til forskellige aspekter såsom sprog, religion, traditioner og andre kulturelle aspekter, der definerer den. Ud fra en antropologisk forstand vil vi således tale om forskellige typer kulturer såsom den catalanske kultur, den baskiske, den castilianske, den engelske, den sardinske, den amish, den samiske...

7. Afhængig af den historiske kontekst

Kulturer kan klassificeres efter den historiske kontekst, som afgrænser universet af aktuelle værdier i en periode. Du kan praktisk talt lave en anden kultur ud af enhver historisk periode: Antikkens kultur. Klassisk, middelalderens, victorianske, barokken, 60'ernes, præ- og post-pandemiske kulturer 2020...

8. I henhold til følelsen af ​​køn

Kulturer kan studeres ved at reflektere over, hvordan køn påvirker de sociale organiseringsformer, og der er to typer.

8.1. matriarkalsk kultur

Den matriarkalske kultur er en kultur, der er grundlagt og centreret omkring kvindefiguren, især moderen. Kvinder fungerer som ledere, især i den mest basale sociale gruppe: familien. Selvom disse typer af kulturer ikke er almindelige i dag, har der været flere tilfælde gennem historien. I dag har vi Minangkabau-kulturen i Indonesien som et moderne eksempel på en matriarkalsk kultur.

8.2. patriarkalsk kultur

Patriarkalsk kultur er en, hvori den figur, der dominerer praktisk talt alt offentligt og privat liv, er manden. Selvom han ikke altid skal udøve sin politiske, økonomiske, militære og familiemæssige kontrol på en voldelig måde, har der været mange tilfælde af kulturer, hvor han har gjort det. Vi har et tydeligt eksempel på dette i muslimske kulturer, især i de mere traditionelle, hvor kvinder praktisk talt ses som passive objekter begrænset til at afføde og passe deres børn. børn.

9. Efter geografisk og geopolitisk forstand

Kultur kan klassificeres efter dens geografiske eller geopolitiske betydning, selvom det må siges, at dette kriterium er ret komplekst, da reagerer på et meget omfattende univers af politiske interesser, der ændrer sig afhængigt af landenes grænser og forholdet mellem de civilisationer.

9.1. globalt

Nu om dage To store kulturelle magtpoler skelnes normalt i geopolitiske termer: Vesten og Østen. Vestlig kultur er den med en stærk eurocentrisk komponent, baseret på dens rødder Græsk-romersk og den jødisk-kristne religion, baseret på den vestlige halvkugle og med systemer for det meste kapitalister.

Ideen om østlig kultur repræsenterer ikke noget homogent, men snarere en kontrast til ideen om vestlig kultur. Det refererer til hele sættet af kulturer med meget forskellige religioner, sprog, oprindelse og historie, traditionelt set som det modsatte af Den vestlige verden, især i det filosofiske og økonomiske, har mange tilfælde af lande med kommunistiske økonomiske systemer (tidligere USSR og Kina).

9.2. Lokalt

I en mere begrænset forstand fokuseret på det mest lokale, kan vi skelne mellem forskellige typer kultur:

• National kultur: refererer til den generelle kultur, der deles i en stat: spansk, fransk, mexicansk, amerikansk, britisk...

• Regional kultur: refererer til de kulturer, der udvikler sig i specifikke regioner i et land: catalansk, sardinsk, zapotec, cajun, walisisk...

10. Ifølge hans konservatisme

En kultur kan kategoriseres ud fra, hvor konservativ den er fra generation til generation. Unge har en meget stærk magt, når det kommer til at få det samfund, de tilhører, til at ændre sig eller forblive statisk, ligesom det var i deres forældres og bedsteforældres ungdom. Afhængig af fremskridt og ændringer i tankegangen kan der være en mere eller mindre udtalt generationskløft.

10.1. postfigurative

Vi siger, at en kultur er postfigurativ hvornår er stærkt afhængig af at gentage og fastholde skikke fra fortid til nutiduden variationer. Bedsteforældre, forældre og børn deler et konservativt syn på kultur i betragtning af, at det skal forblive statisk. Denne generationsadfærd forekommer normalt hos primitive folkeslag.

10.2. Kofigurativ

Ungdommen tager ikke fortiden som model, men samtidens gruppers adfærd. Unge ønsker at ligne andre mennesker i samme aldersgruppe med hensyn til sprog, religion, traditioner og anden adfærd.

Dette ses normalt hos efterkommere af immigranter. Når de går til et nyt land for at tilpasse sig det, tilegner de sig regionens kulturelle træk, der adskiller sig meget fra deres egne forældre, der er vokset op i udlandet.

10.3. præfigurativ

Unge viser afvisning af fortiden og projekterer innovative mønstre og adfærd. På grund af dette er voksne ikke i stand til at forstå den nye verden, der præsenteres for dem, da de yngste knap deler kulturelle træk med deres forældre og bedsteforældre.

Der er en reel generationskløft, og fortiden ses som synonymt med underudvikling, tilbageståenhed og forældet, som det ville være tilfældet med Kina i tider med Kulturrevolution, hvor der under Mao Tse Tungs regering blev iværksat en hel række reformer for at få det asiatiske land til at bryde med sin fortid kejserlig.

Bibliografiske referencer:

• Groh, Arnold (2019). Teorier om kultur. London: Routledge. ISBN 978-1-138-66865-2
• Boas, Franz (1964): Grundlæggende spørgsmål i kulturantropologi. Solar/Hachette. Buenos Aires
• Cuche, Denys (1999): Kulturbegrebet i samfundsvidenskaberne. Ny vision. Buenos Aires.