Subjektivisme i psykologi: hvad er det?
Et af de problemer, som psykologien har måttet stå over for langs dens historie det er at definere, hvad der er udgangspunktet, hvorfra man begynder at undersøge mentale processer. Vanskeligheden ved dette første trin er, at genstanden for undersøgelsen af denne videnskab tilsyneladende er dobbelt: på den ene side er det objektive, og på den anden side er det subjektive.
Subjektivisme er den filosofiske holdning, der er født af den måde, hvorpå nogle mennesker beslutter sig for at reagere på denne "gaffel i vejen". Inden for psykologien, især, implikationerne af at analysere mentale processer med udgangspunkt i subjektivisme fører til til meget andre konklusioner end forskere, der går ind for et objektivt fokuseret perspektiv, hvilket evt målt.
Det er denne artikel, vi skal se hvordan subjektivisme påvirker psykologien og hvad er de karakteristiske problemer ved denne tilgang.
- Relateret artikel: "dualisme i psykologien"
Hvad er subjektivisme?
Kort sagt er subjektivisme troen på, at virkeligheden i første omgang er det dannet af de ideer og de subjektive vurderinger, man selv gør sig om, hvad der sker med ham for hoved. Sagt sådan lyder det kompliceret, men du kender helt sikkert livsmottoer i stilen som
"Virkelighed skabes af vores holdning" og andre diskurser, der fokuserer på bevidsthed og "det mentale" for at forklare, hvordan naturen er af elementer af virkeligheden, som andre mennesker forsøger at kende fra de objektive aspekter af Disse.Subjektivisme er således tæt forbundet med idealisme, som er troen på, at ideer eksisterer før materien, og til relativisme, ifølge hvilken der ikke er nogen forudetableret virkelighed, der eksisterer ud over vores forskellige synspunkter og i mange henseender konfronteret.
Nu, hvad vi har set indtil videre er almindelig subjektivisme, uden at overveje, hvad dens virkninger er inden for et specifikt videnskabsområde. Det er vigtigt at huske på, at fx at tage udgangspunkt i subjektivisme i fysikken ikke er det samme som at gøre det for eksempel i sociologien. Disse to discipliner studerer forskellige ting, og derfor virker subjektivismen også på dem på en differentieret måde.
Men det er i psykologien, at subjektivisme mest sandsynligt vil skabe kaos. Hvorfor? Hovedsageligt fordi i denne videnskab der studeres noget, der kan forveksles med selve kilden til subjektivitet, og som normalt er kendt som "sindet".
subjektivisme i psykologi
Som vi har set, har psykologi det særlige ved at være det vidensområde, hvori det studeres det kan betragtes som det, hvorfra intentionen og handlingen med at studere virkeligheden starter, noget der ikke forekommer i andre discipliner. Som en konsekvens kan subjektivisme føre psykologien ind i en løkke, som er svær at komme ud af og ingen steder fører.
For eksempel er en af de metoder, som subjektivistiske psykologer historisk har slået til lyd for, den introspektive metode. I dette, det er den undersøgte person selv, der er opmærksom på sine mentale processer (uanset om det er kognitivt eller følelsesmæssigt) og rapporter om dem.
Fri association som et eksempel på denne filosofi
For eksempel i fri forening brugte jeg Sigmund Freud (en af de mest fremragende subjektivister i historien) begyndte patienten at udtale højt ideer eller ord, som han mente var relateret til den idé, som psykoanalytikeren ønskede forskning. Det var op til ham at vide, hvilke oplysninger der var relevante nok at sige, og det var også op til ham. at "søge" gennem minder og fantasi for at finde på noget, der kunne fremme session.
Fra subjektivismen, kort sagt, menes det hvert individs subjektivitet er den bedste kilde til data om mentale processer på den ene side, og at mentale processer er det, der driver handlinger baseret på bevægelse. For eksempel får en persons subjektive overbevisning ham til at forbyde en kvinde fra butikken. person, der har det aspekt af ikke at have et hjem, og det er de subjektive overbevisninger, der skal være udforske.
- Relateret artikel: "Hvad er 'fri association' i psykoanalyse?"
Er individet den eneste med adgang til sindet?
For subjektivister er det, man ved om sit eget sind, således noget adskilt fra sit eget. miljø og den kontekst, du befinder dig i, når du internt vurderer dine tanker og følelser. Der er en radikal skelnen mellem sindet og objektive handlinger. og let at observere, at personen præsterer, og det foreslås, at det vigtige ligger i det, der ikke kan observeres direkte af en anden end personen, fordi det er de interne og subjektive aspekter, der fører til bevægelsen af person.
Denne tilgang, hvis vi ikke er opmærksomme, er det eneste, den gør fordømmer psykologien til ikke at kunne besvare nogen af spørgsmålene om den menneskelige adfærd, som den har til hensigt at adressere, da den altid tilskriver årsagen hertil en indre og subjektiv dimension af virkeligheden, som kun én selv kan kende. Ikke alene understøtter den ikke sig selv filosofisk ved at benægte eksistensen af en objektiv virkelighed, men den er også ude af stand til at foreslå nyttige anvendelser til at løse psykologiske problemer.