Ønske om hævn: hvad er det egentlig, og hvordan man bekæmper det?

Hævn ses ofte som en vej, der fører os til en mental tilstand af sindsro, når vi har afgjort nogle udestående konti, som vi havde med noget eller nogen. Set fra dette perspektiv er ønsket om hævn ikke andet end det naturlige resultat af at være blevet ydmyget eller er blevet skadet på en meget betydelig måde, nogle gange uden den person, der har gjort os den skade, ville der være noget at lave om.

Imidlertid, ønsket om hævn er ikke en følelse, der i sig selv er sund. Faktisk kan det få os til at gå ind i en destruktiv logik, som ikke er god for os eller for det samfund, vi lever i.

• Relateret artikel: "Følelsespsykologi: hovedteorier om følelser"

Hvad er hævn?

Hævn er et sæt af adfærd rettet mod at skade en person eller gruppe som opfattes som skyldig eller ansvarlig for skade påført andre eller ofte på personen med hævnlyst.

Kort sagt er hævn en måde at håndtere adfærd forbundet med aggression. Nogle gange, i stedet for at antage en adfærd, der involverer direkte konfrontation af den person, der har skadet os i det øjeblik, hvor de lige har gjort det, vælger de en medium eller medium strategi. langsigtet, hvilket ville give en større sandsynlighed for at påføre den ønskede skade ved at kunne udnytte tiden og forberedelsen af ​​ressourcer til at planlægge det fysiske angreb eller psykologisk.

På den anden side er det blevet set, at de mennesker, der er mest tilbøjelige til at omfavne hævnadfærd, er dem, der scorer højt på personlighedstræk forbundet med sadisme. Sadistiske mennesker er dem, der er relativt tilbøjelige til at nyde andres lidelser.

• Du kan være interesseret i: "De 11 former for vold (og de forskellige former for aggression)"

Forskellen med retfærdighed

Fra barndommen er vi uddannet med ideen om, at negative handlinger har negative konsekvenser, og positive handlinger producerer gavnlige ændringer. Denne idé er ofte gyldig i forbindelse med den uddannelse, som fædre og mødre giver små børn, men i voksenlivet fungerer tingene ikke sådan. Mange gange, som standard, skaderne bliver der, og universet vil ikke konspirere, så der kommer erstatning.

Stillet over for denne virkelighed fremstår ønsket om retfærdighed som en menneskelig kvalitet, der sigter mod at skabe et bedre samfund, hvori hersker princippet om, at alle mennesker har samme rettigheder, og hvori der skal være mekanismer til kompensation. Ønsket om hævn er dog ikke født ud fra viljen til at skabe en bedre verden, men fra en meget mere visceral følelse. Det er ikke noget, der har at gøre med en måde at se verden på eller med ønsker om, hvordan samfundet skal være, men derimod det har at gøre med had og vrede.

Således kan ønsket om hævn blive en måde at komme ind i en dynamik af konflikter, der gør problemet større, end det allerede er, på grund af dets passionerede natur og lidt systematisk. Hvis en hævngerrig holdning har at gøre med ønsket om at kanalisere negative følelser gennem skade på dem, som vi mener "bør betale" for noget, retfærdighed er snarere en menneskelig konstruktion, der anvendes på den sociale skala, og hvori forskellige aktører deltager: forskere, medlemmer af domstol mv.

Derudover er lovens eksistens meget vigtig i retfærdigheden, en række koder, der eksisterer uden for hver enkelt sag, og hvis funktion er at søge så vidt muligt, at sanktioner altid anvendes efter de samme kriterier og baseret på ideer, som alle kan kende på forhånd (dog med nuancer, da der altid er plads til fortolkning).

Hvis formålet med retfærdighed er at modvirke handlingen med at begå ulovligheder og deltage i reintegrationen af ​​dem, der modtager straf, hævn søger kun en effekt på den, der tager hævn, og fungerer som en slags selvterapi (dog uden videnskabelig dokumentation for effektivitet).

Hvorfor er ønskene om hævn noget negative?

Ud over følelsen af, at når først hævn er opnået, vil der opleves en vis kompenserende lettelse for den lidelse, der tidligere er forårsaget, at blive revet med af denne motiverende kraft fører ofte til skadelige resultater. Dette er nogle af grundene.

1. Der er ingen grænser for at såre

I hævn er der kun de grænser, man sætter for sig selv, da det er en ensidig handling og ikke er underlagt andre kriterier end dem, man selv anvender. Derfor, Det er nemt at gå for langt i viljen til at såre nogen.. Begrundelser dukker op for enhver indikation af, at for mange tærskler bliver overskredet, og det kan føre til en situation, hvor du mister kontrollen og forårsager meget smerte.

2. spildt potentiale

Der er mennesker, der bruger meget tid og kræfter på at få hævn. Det er meget nemt, at når denne fase er forbi, ser du tilbage og ser denne periode som spild af tid, en tomt i kalenderen, for intet, der nydes i fremtiden på en vedvarende måde, skyldes de Handlinger.

3. Optrapningen af ​​vold

Det er let at glemme, hvorfor det hele startede, og at en handling har sin reaktion på ubestemt tid. På denne måde kommer et initiativ, der så ud til at være befriende i begyndelsen (da det i teorien tjente til at kunne føle sig i fred) til slaver, ved at kræve mere og mere tid og kræfter.

4. Den søger ikke at transformere samfundet eller det andet individs adfærd

Selvom hævn i daglig tale nogle gange omtales som "at lære nogen en lektie", er sandheden, at den pædagogiske interesse ikke eksisterer i disse tilfælde. Den opfattelse, som den person, der lider under denne hævnakt, har, er sekundær i forhold til den erfaring, som den person, der angriber, har opnået. Af denne grund, som vi har set, kan denne person endda opmuntres til at fortsætte med at skade andre (eller den person, der har taget hævn), som vi har set. Hævn er individualistisk af natur, men faktum er, at etik og moral eksisterer på det sociale plan..

At gøre?

I betragtning af ønsket om hævn, er det bedst at vælge en af ​​to muligheder.

På den ene side er det godt at lede efter distraktioner, der hjælper med at gøre påtrængende tanker om det dukker op igen og igen. Med ændringen af ​​vaner brydes tendensen til altid at tænke på det samme eller fantasere om at tage hævn.

På den anden side kan du også vælge at nå få hævn på en meget indirekte og relativt konstruktiv og godartet måde. Det er muligheden for det mindre onde. For eksempel, at bruge dette ønske om kompensation ved at gøre personlige fremskridt tjener som en lektion for dem, der ønskede at skade os, hvilket viser, at deres forsøg på at skade os var forgæves.

Under alle omstændigheder er det klart, at hver sag er unik afhængig af hver enkelts livsfilosofi. Det betyder selvfølgelig ikke, at der ikke er nogen kamp for at kæmpe (og vinde) mod ønsket om hævn.