Susan B. Anthony: biografi om denne kvinderettighedsaktivist

Historien om kvinders valgret er bred og krævende. Der er mange kvinder, der har gjort alt for at opnå ligestilling mellem mænd og kvinder, kæmper mod en verden, hvor de blev infantiliseret og nægtet de samme forhold, som de Mænd.

Det 19. århundredes USA var et ironisk land. Efter borgerkrigen og det konfødererede nederlag blev rettigheder anerkendt for afroamerikanere, som indtil kl. få var slaver i Syden, men kvinder, uanset om de blev befriet sorte eller hvide, havde ringe rettigheder anerkendt.

Valgretsbevægelsen var i fuld gang og i amerikansk sammenhæng figuren af ​​Susan B. Anthony, en pioner i USA i forsvaret af ligestilling mellem mænd og kvinder. Lad os opdage denne feministiske aktivists liv igennem en biografi om Susan B. Anthony hvor vi vil se hans bane.

• Relateret artikel: "Alexandra Kollontai: biografi om denne russiske politiker og tænker"

Kort biografi om Susan B. Anthony

Susan Brownell Anthony blev født den 15. februar 1820 i Adams, Massachusetts.. Hun er opvokset i en liberal Quaker-familie og var det andet af syv børn født af Daniel og Lucy Anthony.

Parret Anthony tillod ikke deres børn at lege med legetøj og forsøgte at få deres afkom, fra en tidlig alder, til at finde det "indre lys", som Quaker-religionen ville afsløre for dem. Fordi hendes far var bekymret for sine børns uddannelse, lærte den unge Susan at læse og skrive i en alder af tre.

Hans far var en Quaker-professor, som på det tidspunkt drev en bomuldsfremstillingsvirksomhed, åbenlyst imod slaveri. Susan blev opvokset i et miljø, der fremmede uafhængig dømmekraft og etisk stringens, men streng avl blev også anvendt.

Ungdom og træning

I 1826 havde Susan B. Anthony kun seks år gammel flyttede hun og hendes familie til Battenville i staten New York, hvor hun ville gå i den lokale folkeskole. Ud over at gå i undervisningen hjalp den unge kvinde sin far på en bomuldsfabrik. The Anthonys behandlede deres syv børn lige, uanset køn, hvilket cementerede ideen om ligestilling i Susans sind.

Anthonys' ideer var virkelig avancerede for deres tid, hvilket fik Susan i problemer i skolen., da hendes lærer nægtede at undervise hende i forskelligt indhold, da hun fandt det upassende for piger.

Dette behagede ikke Susans far, som var en stærk fortaler for, at begge køn fik den bedst mulige uddannelse, hvilket motiverede ham til at grundlægge sin egen skole og undervise sine børn der. Der ville han ansætte Mary Perkins, en lærer, der ville være et forbillede for den unge Susan B. Anthony.

Susan B. Anthony ville gennemføre pædagogiske studier på en pigekostskole i Philadelphia og ville også gå på et pigekollegium i det centrale New York-stat. Efter at have afsluttet disse studier, ville han dedikere sig til undervisning, indtil han var tredive år gammel., på hvilket tidspunkt han ville begynde sin politiske aktivisme.

• Du kan være interesseret i: "Den politiske teori om Mary Wollstonecraft"

Begyndelse i feministisk aktivisme

Efter sine formative år, Susan B. Anthony begyndte at komme ind i den politiske aktivismes verden, styret af det eksempel, hendes forældre havde givet hende og en liberal ånd. I 1848 sluttede han sig til anti-alkoholbevægelsen., også kaldet pro-temperance-bevægelsen, hvor han var aktiv i fem år.

Mens hun var i deres rækker, opdagede hun de dybe begrænsninger, som det at være kvinde indebar i det samfund, hun havde levet i, selv inden for en liberal reformorganisation, og derfor besluttede hun at stifte en gruppe udelukkende for kvinder: New State Women's Temperance Society. York.

Men begivenheden, der ville få hende til at gå helt ind i feminismen, fandt sted i 1851, året hvor hun mødte Elizabeth Cady Stanton, en allerede kendt feminist, der i 1848 havde ledet Seneca Falls Convention, det første amerikanske valgretsmanifest. Stanton ville blive Anthonys uadskillelige følgesvend over tid, og begge ville være feministiske ledere i de næste fem årtier.

Begyndende i 1882 Susan B. Anthony deltog sammen med Stanton og Amelia Bloomer i og organiserede forskellige kampagner for ligestilling og kvinders rettigheder. Den feministiske kamp var oprindeligt fokuseret på krav af generel karakter, men gradvist begyndte den at fokusere på at opnå almindelig valgret. Tanken var, at den feministiske bevægelse ved at få stemmeret kunne iværksætte forskellige juridiske reformer indefra.

Kampagnerne til fordel for kvinders valgret blev også ledsaget af protester til fordel for at ændre datidens arbejdslovgivning., øge bevidstheden om den fremherskende sexistiske mentalitet og fordømme de diskriminerende skikke i det nordamerikanske samfund. Blandt hans mest berømte kampagner er hans kamp mod de fysiske restriktioner, som mode pålægger XIX århundredes kvinder, der fremmer dets udskiftning ved brug af mere behageligt tøj, såsom bloomers og nederdele rummelige.

Arvefølgekrig og efterkrigstiden

Siden 1854 Susan B. Anthony kombinerede sin feministiske kamp med kampen mod slaveri i American Anti-Slavery Society indtil borgerkrigen begyndte i 1861. På det tidspunkt var den feministiske kamp praktisk talt adskilt fra alt politisk liv, eftersom situationen og den militære indsats var koncentreret om anti-slaveri sagen. Anthony grundlagde League of Loyal Women i 1863, en organisation, der fremmede befrielsen af ​​slaver i konfødererede lande.

Efter krigen sluttede, udtalte Anthony sig offentligt mod vold mod afroamerikanere og opfordrede valgretsbevægelsen til at støtte dem. Også sammen med Stanton, ledet forskellige kampagner mod New Yorks love, der diskriminerer kvinder, der afholder adskillige konferencer i hele staten.

Nogen tid efter krigens afslutning, suffragismen, som havde været til fordel for afskaffelsessagen, forstået, at tiden var inde til udelukkende at fokusere på dets hovedmål, at opnå ligestilling mellem kønnene og stemme. Grunden til dette var, at denne støtte, på trods af at det var anti-slaveri, ikke var blevet gengældt. Mænd mod slaveri støttede eller godkendte ikke kvindelig politisk aktivisme.

Det er her, vi kan tale om et paradoksalt USA. Denne nation, som kaldte sig selv et land af de frie, havde indtil for ganske nylig ikke været for sorte og indianere. Den havde netop anerkendt rettigheder for disse to racegrupper, men kvinder, uanset om de var hvide eller sorte, havde samme statsborgerskabsstatus som mænd.

I 1868 Anthony-Stanton tandem begyndte at udgive et feministisk ugeblad i New York City. "Revolutionen". I denne publikation fokuserede Anthony på at kræve ligeløn mellem kønnene og forbedring af arbejdsforholdene for New York-arbejdere. Dengang blev mænd i gennemsnit betalt fem gange mere end kvinder for at udføre det samme arbejde. Det er derfor, hun besluttede at stifte New York Association of Working Women.

I 1869 grundlagde han National Association for Women's Suffrage med Stanton., som begyndte at kræve godkendelse af en grundlovsændring, der ville give kvinder stemmeret én gang for alle. Hans motivation skyldtes det faktum, at afroamerikanske mænd netop var blevet tildelt borgerlige og politiske rettigheder takket være godkendelse af to forfatningsændringer, specifikt nummer 14 og 15, og det er her den største vitale episode af Anthony.

bedømt efter stemme

I år 1872 spillede de præsidentvalg i USA. På det tidspunkt havde kvinder endnu ikke stemmeret, men trods dette havde Anthony sammen med 49 andre kvinder, De blev præsenteret den 1. oktober i Rochesters civilregister. Der bad de om at blive registreret som vælgere foran registermoderatorernes imponerede blik.

Anthony forsvarede sin ret til at blive registreret som vælger ved at appellere til de nyligt vedtagne 14. og 15. ændringsforslag. Tidsplanen for disse nye love erklærede, at alle dem, der er født i USA, var statsborgere i landet og havde visse rettigheder. Ifølge Anthonys argumenter var der ingen grund til at udelukke kvinder fra sådanne rettigheder, som skulle omfatte at kunne stemme ved valg.

Først nægtede moderatorerne at registrere dem, noget der ikke fik Anthony til at give op. Han citerede store mænd fra den amerikanske forfatning og forsøgte at overtale rekordholderne. Da hun så, at de ikke ville lade hende, truede hun med at sagsøge dem og sagde, at de ikke respekterede de nye love. Vejlederne kunne ikke lade være med at blive enige og blev enige om at registrere i alt femten kvinder, inklusive Anthony.

Således den 5. oktober, dagen hvor valget blev afholdt, Anthony gik til stemmeurnerne i Rochester for at stemme sammen med otte kvinder og udøvede den stemmeret, som de havde krævet så længe. intet problem. Anthony stemte på den republikanske kandidat Ulysses S. Grant, da hendes parti havde lovet at lytte til feministernes krav.

Men historien stoppede ikke her. Det faktum, at kvinder havde kunnet stemme, skabte kontrovers. Den 14. november blev der udstedt en arrestordre på Susan B. Anthony anklaget for ulovlig afstemning, hvilket fik Rochester vicemarskal til at komme til hendes hjem og høfligt bede hende om selv at gå til politiet. Anthony nægtede og sagde, at hun ønskede at blive behandlet på samme måde som en mand, når hun begik en forbrydelse, idet hun rakte sit håndled frem for at blive lagt i håndjern lige der.

Foreløbige undersøgelser begyndte den 29. november med Anthony og 14 andre kvinder anklaget. Der blev holdt en pause på næsten en måned efter afhøring af de involverede parter, og i december efterforskningsdirektøren konkluderede, at Anthony sandsynligvis havde overtrådt loven, at tage sagen for retten.

Den første retssag var planlagt til januar, og de tiltalte blev løsladt mod kaution, med undtagelse af Anthony. Hun var den eneste, der nægtede at betale, da hun i sin anholdelse så en enestående mulighed for at nå Højesteret og give sine krav til kende i hele landet. Hun forblev således fængslet indtil januar, hvor hendes advokat mod hendes vilje besluttede at betale kaution. Den 29. januar fandt juryen Anthony skyldig i ulovlig afstemning, og en anden retssag var planlagt til maj.

Nu fri mod kaution og afventer den anden retssag, Anthony turnerede i Rochester og det omkringliggende område for at fremme kvinders valgret. Retssagen blev udsat og berammet til juni. Slutresultatet var, at Anthony skulle betale $100, noget han nægtede igen, og denne gang turde dommeren ikke kræve betaling eller spærre hende inde, velvidende at Susan B. Anthony ville se det som en mulighed for at underkaste sig et nyt forsøg, strække processen yderligere og få en større effekt.

De sidste år

I 1883 var Susan B. Anthony rejste gennem Europa og etablerede kontakt med forskellige feministiske organisationer i England og Frankrig. Det var på disse rejser, at ideen om at skabe en international valgretsorganisation opstod, noget som fem år senere ville det gå i opfyldelse under handlingerne for at fejre årsdagen for Seneca-erklæringen falder. International Council of Women blev født, hvor feministiske grupper fra 48 lande ville forenes.

Sammen med arbejdet udført af Stanton og Mathilda J. Gage, Susan B. Anthony kompilerede og udgav sin "History of Women's Suffrage" mellem 1881 og 1902. Derudover arbejdede hun sammen med en gruppe kristne suffragetter på udgaven af ​​"Kvindebibelen", et værk, der bestemt var kontroversielt. Det var en samling af bibelske passager, hvor kvinder optrådte og kommenterede dem.

I sine senere år havde han mulighed for at tage til England i 1902. Det var under opholdet i Manchester, at han fik lejlighed til at møde den engelske suffragette Christabel Pankhurst., datter af suffragettekollegaen Emmeline Pankhurst. Anthony motiverede Christabel til at intensivere sin kamp for kvinders rettigheder.

I februar 1906 holdt hun en præsentation ved Baltimore Women's Conference og forventedes at deltage i en fest til hendes ære i New York. Men mens han var på vej, fik Anthony lungebetændelse, som, selv om han kom sig et øjeblik, blev syg igen.

Susan Anthony døde i Rochester, New York, den 13. marts 1906., er 86 år gammel. På trods af hendes store kamp til fordel for kvinders rettigheder og godkendelsen af ​​den kvindelige stemme, kunne denne milepæl ikke nås. kom til at se i livet i hans hjemland USA, men uden tvivl var hans kamp med til at godkende i 1920.

Bibliografiske referencer:

• Ruiza, M., Fernandez, T. og Tamaro, E. (2004). Susan Anthony biografi. I Biografier og Liv. Den online biografiske encyklopædi. Barcelona, ​​Spanien). Genvundet fra https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm den 17. september 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881–1922). Historie om kvindevalgret i seks bind. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: En biografi om en enestående feminist. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6.