Brave New World, af Aldous Huxley: resume, analyse og tegn fra bogen

En lykkelig verden (Fagre nye verden) er en science fiction og social kritik bog skrevet af engelsk Aldous Leonard Huxley (1894) i 1931 og udgivet et år senere.

Det er en af ​​de mest berømte dystopier i det 20. århundrede. I det præsenterer Huxley en dehumaniseret fremtidig verden, hvor samfundet er opdelt i et kastesystem, hvor individer genetisk skabes og ændres.

I årenes løb En lykkelig verden det fortsætter med at være gyldigt og giver endda mere og mere mening. Men hvorfor? Hvilke emner behandler det? Lad os finde ud af, hvad der er skjult bag denne tidløse roman.

Resume af romanen

Denne roman beskriver en futuristisk, utopisk, stærkt reguleret og teknologisk verden. Det starter med et besøg af en gruppe studerende i London Incubation and Conditioning Centre. Der forklarer fabrikantens direktør for de unge, hvordan befolkningen er opdelt lige fra inkubationen. Ifølge deres genetiske tilstand, tidligere ændret, er samfundet således opdelt fra Alpha til Epsilon, fra højere til lavere intelligens.

På denne tur lærer de studerende også, hvordan tingene var før denne nye verdensorden, før en krig og en stor økonomisk krise endte med at ødelægge den.

Senere, i anden del af bogen, besøger hovedpersonerne Bernard Marx og Lenina (hentydning til Karl Marx og Lenin) den 'vilde reserve', hvis indbyggere betragtes som tilbagegående. Der møder de John, der trods opvækst blandt indianerne blev undfanget af borgere i 'verdensstaten' eller 'verdensstaten', så han kan læse og skrive.

Hovedpersonerne beslutter at tage John, den vilde, til 'verdensstat', hvor sammenligninger og at afdække de negative punkter i et tilsyneladende perfekt og lykkeligt samfund.

Ny analyse

En lykkelig verden beskriver en utopisk, ironisk og tvetydig verden, hvor menneskeheden er permanent glad, hvor der ikke er nogen krige eller fattigdom og mennesker er uhæmmede, har et godt humør, er sunde og teknologisk fremskreden.

Ironien om denne perfektion skabt af 'verdensstaten', den styrende enhed i denne lykkelige verden, er applikationen af foranstaltninger, der fjerner familien, kulturel mangfoldighed, kunst, videnskab, litteratur, religion og filosofi.

Spørgsmålet, som Aldous Huxley ønsker, at vi skal besvare med denne utopiske dikotomi, er meget simpelt:

Hvad gør os mennesker?

Den 'verdensstat' i den lykkelige verden har som motto: "samfund, identitet, stabilitet". For at samle dette ideal stræber 'Verdensstaten' med at standardisere det menneskelige produkt og skabe kærlighed til trældom:

Hvis forfølgelse, likvidation og andre symptomer på social friktion skal undgås, skal de positive aspekter af propaganda være lige så effektive som de negative. Fremtidens vigtigste Manhattan-projekter vil være store undersøgelser sponsoreret af regeringer på hvad politikerne og forskerne, der vil gribe ind i dem, vil kalde problemet med lykke; med andre ord problemet med at få folk til at elske deres trældom.

De fire mekanismer i "verdensstaten"

Verdensstaten bruger modeller eller mønstre for at standardisere det "menneskelige produkt" og på denne måde opretholde utopi. Disse mekanismer er fire:

1. Konditionering af spædbørn

Hvor avancerede forslagsteknikker bruges fra individets fødsel som hypnopædeteknik eller uddannelse gennem søvn. Gennem hvilken de indpodede befolkningen ideer og læring i de forskellige faser af søvn.

2. Videnskabeligt kastesystem

Der udvikles en meget avanceret videnskab om menneskelige forskelle, der gør det muligt for ledere at af regeringen at tildele hver enkelt det rette sted i et delt socialt og økonomisk hierarki på 5 klasser:

• Alphas: de er de mest intelligente i denne gruppe tilhører eliten. De har ansvar og er dem, der har evnen til at træffe beslutninger.
• Betaerne: ledere tilhører denne kaste, de er mindre intelligente end de foregående, og deres hovedfunktion er reduceret til administrative opgaver.
• Gammas: Det er de yngre medarbejdere, hvis opgaver kræver dygtighed.
• Deltas: de tidligere medarbejdere tilhører denne gruppe.
• Epsilons: Det er den lavere kaste, det tilhører dem, der er ansat til hårdt arbejde

3. Soma

Soma er et stof, der anvendes i "Verdensstaten" for at skovle melankolske følelser, som ikke har nogen bivirkninger.

På en måde indrømmer det system, der er foreslået i bogen, ikke frustration eller negative følelser. Soma foreslås som en øjeblikkelig "løsning", et lægemiddel, der forhindrer individet i at stå over for problemer på en "naturlig" måde.

4. Eugenik-system

Denne metode fokuserer på oprettelse af mennesker fra reagensglas for at undgå fejl, eliminering uønskede gener for at "perfektionere" den menneskelige art, det vil sige, den søger standardisering af produktet human. Målet med dette system er at opnå kontinuerligt tilfredse individer, som de er genetisk konstrueret til.

Kritik af forbrugerisme

Hvad er forholdet mellem forbrug og lykke? Bag dette spørgsmål ligger den kritik, som Huxley fremsatte i 1932 over forbrugersamfundet, som med tiden går endnu mere meningsfuldt.

Nå, når alt kommer til alt, er forbruget blevet motoren i vores århundrede med den udbredte tro på, at overdreven forbrug og kontinuerlig opnåelse af materielle goder vil gøre os lykkeligere.

Alt dette udelukker kærlighed, følelser eller immaterielle oplevelser, der får os til at føle os levende til at give som Som et resultat er enkeltpersoner, der erhverver varer, uvidende og mere optaget af at "opretholde" systemet end med deres egen tilfredshed. individuel.

Eliminering af individualisme

I bogen er de forhold og bånd, der kendetegner mennesket, blevet fuldstændig ødelagt. Ligeledes er individualisme blevet dynamiseret. Det vil sige, at individerne i det foreslåede kastesamfund ikke kan handle af egen fri vilje. I dette samfund er tanken bestemt af systemet, individet har mistet sin evne og frihed til at ræsonnere.

Dehumanisering

På En lykkelig verden Maskiner er fremherskende over mennesker, især de bestemmer deres udvikling. Det er netop maskinerne, der har fået individet til at miste egenskaberne, der gør ham menneske.

En lykkelig verden eller indførelse af lykke

Hvad har det system, der er beskrevet i bogen, til hensigt? Hvad er virkelig verdensstaten?

Det er et mekaniseret, dehumaniseret samfund, hvor enkeltpersoner tror, ​​at de er frie, men alligevel kontrolleres og bestemmes fra deres "skabelse". Det er et system, der ønsker at "garantere" lykke med brugbare væsener. Et regime, hvor følelser ikke passer, som skubbes med kunstige stoffer. Et diktatur "klædt" i demokrati. Er dette system ikke som det "perfekte diktatur" beskrevet af dets forfatter?

Et perfekt diktatur ville se ud som demokrati, men det ville grundlæggende være et fængsel uden mure, hvor fanger ikke engang ville drømme om at flygte. Det ville i det væsentlige være et system af slaveri, hvor slaver takket være forbrug og underholdning ville elske trældom.

Hovedpersoner

Bernard Marx

Han er født alfa-plus med intakte intellektuelle evner, men på grund af et inkubationsproblem er han kortere end normalt. Dette betyder, at han fysisk er udstødt af sin klasse og foragtet af de andre kaster. Denne afvisning og social diskrimination gør ham til en dårlig pasform, der nægter at indtage soma og sætter spørgsmålstegn ved systemet.

Lenina Crowne

Beta-plus er født og arbejder i genetiklaboratoriet. Hun er en pige, der overholder systemet, der søger tilflugt i glæde.

John 'den vilde'

Søn af borgere i 'Verdensstat', han ved, hvordan man læser og skriver, og er en stor beundrer af Shakespeare på trods af at han voksede op blandt de oprindelige folk i 'Vilde Reserve'. Han er karakteren, der skaber broen mellem fortiden og fremtiden, mellem det menneskelige og det videnskabelige, mellem orden og anarki og mellem stabilitet og frihed.

Henry Ford

Aldous Huxley bruger skaberen af ​​montagesystemet Henry Ford som guden i sin futuristiske verden til at kritisere dette tendens i dagens verden: "i en tidsalder med avanceret teknologi er ineffektivitet en synd mod Ånden Hellig".

Biografi og arbejde af Aldous Huxley

Han var en engelsk forfatter, digter og filosof inden for en vigtig familie af intellektuelle. Fra en meget ung alder begyndte han at lide alvorlige problemer, der påvirkede hans syn.

Huxley dimitterede i engelsk litteratur fra Oxford. Efter at have afsluttet sine studier foretog han forskellige ture til Europa som kunst- og litteraturkritiker.

Hans første kreationer var digtebøger, senere begyndte han at skrive sine første romaner. Det var først i 1932, at han udgav sit mest berømte arbejde En lykkelig verden.

Så tager han en tur, der tager ham til at besøge nogle lande i Mellemamerika. Denne rejse resulterer i hans arbejde Ud over den Mexicanske Golf (1934).

Senere vendte han tilbage til Frankrig, hvor han begyndte et mystisk stadium, hvoraf bøger som f.eks Blind i Gaza (1936).

I 1937 flyttede han til USA, hvor han boede indtil sin død i 1963. Blandt forfatterens vigtigste værker er:

• Kontrapunkt (1928)
• En lykkelig verden (1932)
• Blind i Gaza (1936)
• Opfattelsens døre (1954)
• Slægten og gudinden (1955)
• Øen (1962)