Minoritetsstress: hvad er det, og hvordan påvirker det mennesker?

Modviljen mod homoseksuelle mænd og kvinder er kendt som homofobi, selvom dette udtryk også er blevet brugt til udtrykke foragt over for andre medlemmer, der også repræsenterer seksuel mangfoldighed, såsom biseksuelle eller transseksuelle. Dette er forbundet med en nedværdigende, diskriminerende, stødende eller ugunstig holdning til en person på grund af deres seksuelle orientering.. Det had og den irrationelle frygt, som homofobiske mennesker oplever over for homoseksuelle individer, er motoren til vold og diskrimination mod denne gruppe. Selvom denne hadefulde adfærd i mange lande er strafbar ved lov, er der stadig steder på kloden, hvor det, der straffes, ikke er diskrimination, men selve det at være homoseksuel.

Selvom der er gjort betydelige fremskridt i den vestlige verden med hensyn til rettigheder for LGTBIQ+-kollektivet, er sandheden, at der stadig er meget at gøre. De mennesker, der tilhører denne gruppe, har fulgt en vej, der er mindre vanskelig, fuld af forhindringer og en masse smerte. Aktivismen hos medlemmerne af kollektivet er det, der har givet os mulighed for at opretholde en fast og krævende holdning, uden hvilken de rettigheder, der er vundet i dag, fortsat ville være en utopi.

Takket være denne bevægelse har det været muligt for ikke-heteroseksuelle at begynde at leve uden at spørge om lov eller give forklaringer. Det betyder dog ikke, at alt er overstået, og at diskrimination ikke længere eksisterer. Der er mange mennesker, der fortsætter med at leve uden åbent at anerkende, hvem de er af frygt for stigmatisering., som mangler referencer omkring sig eller ikke engang føler sig berettiget til at vise deres kærlighed til en anden person, hvis denne er af samme køn.

Diskrimination er uforeneligt med at leve et fuldt og lykkeligt liv. Og det er, at følelsen af ​​foragtet er en af ​​de ting, der vejer mest og gør ondt. Som sociale væsener, som vi er, har vi brug for støtte fra vores gruppe. Hvis dette ikke vises, stiger vores stressniveauer i vejret, og vi lever i en tilstand af permanent alarm. Dette fænomen, kendt som minoritetsstress, er fokus i denne artikel.

• Vi anbefaler dig at læse: "LGBTI-bevægelse: hvad er den, hvad er dens historie og hvilke kampe bringer den sammen"

Nyere historie om kampen mod homofobi

Heldigvis modtager homofobisk vold i dag en social fordømmelse, som var utænkelig for nogle år siden.. Had og eksplicit diskrimination mod seksuelle minoriteter er dog noget, der er begyndt at blive udryddet for et par år siden. Selvom det i dag virker uvirkeligt for os, er sandheden, at homoseksualitet i tresserne blev opført som en psykiatrisk lidelse i referencemanualer. Faktisk blev ordet homofobi brugt for første gang i samme årti af psykoanalytikeren George Weinberg, pioner i at identificere tilstedeværelsen af ​​denne type vold blandt sundhedspersonale mental.

Indtil da havde homofobi ikke engang haft et navn. Det blev ikke betragtet som et relevant problem, den smerte, som folk fra LGTBIQ+-kollektivet udholdt hver dag, blev fuldstændig ignoreret. Weinberg kompenserede for dette hul, og af denne grund begyndte hans mandat hurtigt at vinde stor popularitet, idet han straks blev brugt i alle journalistiske, videnskabelige og politiske medier.

Siden da har kollektivets erobring af rettigheder været stigende. Det begyndte at blive anerkendt, at homofobi ikke kun omfatter individuelle voldelige handlinger, men også diskrimination fra regeringer, stater og store organisationer. Allerede i begyndelsen af ​​halvfjerdserne fandt en nøglebegivenhed sted kendt som oprøret fra klienterne på Stonewall Inn på Manhattan. Der fandt et eksplicit oprør fra ikke-heteroseksuelle borgere sted for første gang, der krævede de samme rettigheder, som det undertrykkende system, de levede i, havde taget fra dem..

I dag er der adskillige LGTBIQ+ foreninger, der arbejder utrætteligt for at bekæmpe homofobiens svøbe. Der har været mange forhindringer på denne retfærdiggørelsesvej, men der er også nået mål, som for få årtier siden var umulige drømme. Et eksempel på dette er legaliseringen i mange lande af homoseksuelt ægteskab, samt kriminaliseringen af ​​visse homofobiske adfærdsformer.

Denne kamp er yderst nødvendig, da eksisterende lidende vold og diskrimination er uforenelig med at leve et meningsfuldt, fuldt og lykkeligt liv. Det er grunden til, at personer, der tilhører seksuelle minoriteter, udviser en større risiko end den generelle befolkning for at lide af psykiske problemer. At acceptere sig selv kræver nødvendigvis at man er blevet accepteret og elsket betingelsesløst. At leve med at føle foragt for det, man er, er en straf, som ingen skal lide. Undersøgelser om dette spørgsmål har bidraget til give form til udtrykket "minoritetsstress", som refererer til den følelsesmæssige reaktion afledt af den diskrimination, som mennesker fra LGBTIQ+-samfundet udsættes for.

Hvad er minoritetsstress?

Begrebet stress er velkendt for alle i dag. På trods af dets berygtede, er stressreaktionen nødvendig for vores overlevelse. Det er takket være det, at vi er opmærksomme på mulige farer og reagerer for at bevare vores sikkerhed. Men når denne reaktion er vedvarende over tid uden nogensinde at falde til ro, kan det være ødelæggende for helbredet.

Folk, der tilhører LGTBIQ+-kollektivet, starter fra en ugunstig situation sammenlignet med resten af ​​samfundet. Den diskrimination, som de normalt udsættes for i mange aspekter af livet, får dem til at føle højere og vedvarende stressniveauer i lang tid. Derfor er der udviklet et specifikt koncept til at tale om stressreaktionen i denne befolkningsgruppe.

Ian Meyer var den banebrydende forfatter, der besluttede at tale om den psykologiske indvirkning, som diskrimination har på mennesker, der tilhører seksuelle minoriteter. Han observerede, at disse personer led enormt på grund af afvisning, fordomme og mangel på rettigheder sammenlignet med resten af ​​befolkningen. Meyer foreslog sin teoretiske model i 2003 med det formål at identificere de stressende faktorer, der mest påvirker disse menneskers psykologiske ubehag. Dette gjorde det muligt for os at forstå deres smertefulde virkelighed på en meget mere specifik måde, da disse er specifikke stressfaktorer, som ikke har nogen effekt på resten af ​​befolkningen.

Stressfulde oplevelser forbundet med minoritetsstress

Meyer identificerede nogle stressende oplevelser, der er fælles for de fleste mennesker i LGTBIQ+-kollektivet. Lad os se dem.

1. Forskelsbehandling

Mennesker, der tilhører seksuelle minoriteter, er ofte bekendt med diskrimination. De har følt afvisning af andre mennesker, det være sig kolleger, venner eller endda deres egen familie. Dette genererer intens lidelse forbundet med følelser som skyld eller skam..

2. negative forventninger

I betragtning af, at de udsættes for diskrimination ofte og i forskellige sammenhænge, ​​folk i kollektivet tendens til at ende med at udvikle et negativt syn på relationer, med klare forventninger til afvisning. Det gør det svært for dem at engagere sig 100 procent i deres forhold af nogen art, da de frygter, at den afvisning, de har oplevet før, gentager sig igen. Miljøet præsenteres som truende, upålideligt og endda skræmmende.

3. Tilsløring af seksuel tilstand

Folk i kollektivet vænner sig til at leve i skjul, skjule hvem de egentlig er af frygt for, hvad der kan ske, hvis de virkelig blotter sig selv. Deres erfaringer med diskrimination har lært dem, at det sikreste er at vise en maske udadtil, der passer til det, der forventes af dem.. Det siger sig selv, at et liv baseret på undertrykkelse og frygt ikke kan være lykkeligt eller tilfredsstillende.

4. internaliseret homofobi

Når mennesker omkring dem, inklusive deres egen familie, viser afvisning over for personen, forventes det, at de internaliserer det had som deres eget. Dette er kendt som internaliseret homofobi, en oplevelse, der får individet til ikke at acceptere, hvem de er, hvilket viser et meget negativt forhold til sig selv. Internaliseret homofobi kan være så intens, at den får personen til at hade LGTBIQ+-kollektivet, da de i det ser alt om sig selv, som de forbinder med afvisning. Det kan også betinge nogle alvorlige beslutninger, såsom at forsøge at ændre din seksuelle tilstand gennem pseudoterapier.

5. Usikkerhed, ambivalens og tillært hjælpeløshed

Mennesker, der tilhører seksuelle minoriteter, kan udvise en markant ambivalens, det vil sige en permanent tvivl om, hvorvidt de skal vise sig, som de er. Uanset hvad de gør, føler de, at de taber. Bliver de eksponeret uden masker, risikerer de at blive afvist. I stedet, hvis de vælger at gemme sig, antager de et liv baseret på frygt og undertrykkelse.. Af denne grund udvikler der sig en slags tillært hjælpeløshed, der får dem til at føle sig sårbare og ude af stand til at kontrollere, hvad der sker omkring dem.