Betydningen af ​​mennesket er en ulv for mennesket (homo homini lupus)

"Mennesket er en ulv for mennesket" (på latin, homo homini lupus) er en sætning brugt af det engelske filosof fra det 18. århundrede Thomas Hobbes i hans arbejde Leviathan (1651) for at henvise til det menneskets naturlige tilstand fører ham til en kontinuerlig kamp mod sin medmenneske.

Udtrykket blev hentet af Hobbes fra det dramatiske værk Asinariaaf den latinske dramatiker Plautus (250-184 f.Kr. af C.). Der bekræftede Plautus "ulven er manden for manden" (på latin, lupus est homo homini).

Hobbes sætning bliver i den forstand metaforen for det vilde dyr, som mennesket bærer indeni, at være i stand til at udføre store grusomheder og barbariteter mod sine egne elementer arter. Nogle af disse handlinger styrer krige, praktiserer udryddelse mod en social gruppe og udfører angreb, mord og kidnapninger, der udsætter andre personer for slaveri, ulovlig handel med mennesker osv.

Thomas Hobbes indikerer imidlertid, at fred og social union kan opnås, når de etableres i en social kontrakt, hvor en centraliseret magt defineres, der har den absolutte autoritet til at beskytte samfundet og skabe et samfund civiliseret.

Det skal overvejes, at mennesket kan præsentere en god og fejlfri opførsel, men også destruktiv og egoistisk, især når han bevæger sig for sine egne interesser, for eksempel en forfremmelse i job.

Den modsatte sætning til "mændene er en ulv for manden" er en sætning, der siger, at "manden er god af natur", af Jean-Jacques Rousseau, der i modsætning til Hobbes hævdede, at mennesker er født gode og frie, men verdenen korrupter.

Se også Mennesket er godt af natur.

Sætningsanalyse

Ifølge Hobbes er menneskets naturlige tilstand tilstand af konfrontationer med hinanden, der genererer voldelige, grusomme og vilde handlinger.

Dette forudsætter, at alle trusler, som et menneske står over for, genereres af andre mennesker, så det kan efter Hobbes's opfattelse konkluderes, at mennesket er et rovdyr af mennesket selv.

I de fleste tilfælde udnytter eller mishandler den svageste i de fleste tilfælde faktisk, når det rigtige er at de stærke beskytter de svage. Da den menneskelige art ikke har en sådan adfærd, præsenterer Hobbes den sociale kontrakt for at opnå en harmonisk, afbalanceret og fredelig sameksistens blandt borgerne i et samfund.

Men hvad består den sociale kontrakt af? Den sociale kontrakt er designet med det formål at etablere en autoritet, moralske normer og love, som enkeltpersoner er underlagt og skal overholde. Denne kontrakt giver hver enkelt rettigheder og pligter til gengæld for at opgive den frihed, han besidder i den naturlige tilstand, for at sikre hans overlevelse i samfundet.

Vilkårene i den sociale kontrakt kan dog ændre sig med den betingelse, at alle parter er enige og udtrykker det.

Bachelor i filosofi (2009) fra National University of Costa Rica; Master i historie, internationale relationer og samarbejde (2013), i oversættelses- og sprogtjenester (2015) og i multimedie (2017) fra universitetet i Porto.