En Escola de Atenas, af Rafael Sanzio: detaljeret analyse af arbejdet

Til Athen-skolen (Scuola di Athen, ikke original) betragtes som et af de mest berømte værker af Rafael Sanzio eller Rafaello, to store genrer af italiensk High Renascence.

Et maleri med store dimensioner (5 m x 7,7 m) blev produceret mellem årene 1509 og 1511 på ordre fra Vatikanet og blev fundet i Stanza della Segnatura, til et bibliotek, der tilhører pave Julius II.

Analyser arbejdet Til Athen-skolenaf Rafael

Vi venter på to fire friske frugter i saleta da Stanza della Segnatura der vil tjene som repræsentation for de forskellige former for viden. Her eller fokus er på Athen-skolen, mere kendt som Platão-akademiet, to højdepunkter i det intellektuelle liv i Grécia Antiga.

Det handler også om en hyldest til filosofi, der afslører indflydelse og revaluering af klassisk tanke i kraft i denne periode. Vi andre afrikanere, vi finder henvisninger til teologi, poesi og bl.a. direito.

Dispostas numa perspektiv sem falhas, som det er placeret af fossem tilbeder, præsenterer maleriet omkring tres figurer, der krydser og diskuterer deres teorier, der repræsenterer

nogle af jer lysere sind da Grécia Antiga.

Som hovedpersoner repræsenteret i arbejdet

Det starter med to personer, der er meget lette at identificere (for eksempel Platão e Aristóteles ao center), andre typer identifikationer har de samme paralleller som nutidens Rafael.

To sider og frem for alt kan vi også finde to statuer, der symboliserer store misbrug af græsk mytologi. Apollo [figur 13], der repræsenterer lys fra sandt, til skematisk, og Athena [figur 12], fra visdom, fra civilisation og fra matematik, direkte.

Platão (428/427 f.Kr.) C. - 347 a. C.)

I midten og øverst [figur 2], i en fremtrædende position, er der Platão, eller grundlægger af akademiet, som også var en stor filosof og matematiker.

O discipel af Sokrates og mentor af Aristoteles apon til topmøde, med henvisning til eller seu idealistisk og metafysisk tænkning. Sørg for med en anden hånd en kopi af Timeu, um to hoveddialoger, præget af refleksioner om den evige verden.

Aristoteles (384 a. C. - 322 a. C.)

Ikke i centrum, à direita, er Aristoteles [figur 1], hovedsageligt lånt ud af sit filosofiske arbejde, men nu er han blevet nedbragt om forskellige forhold.

Han udpeger ham til ansigt, til den der er i herre, myrdende eller jordisk verden og til hans empirisk opfattelse om conhecimento. Som en anden mand er den sikre eksemplar da Etik til Nicômaco, uma das suas fundamentais fungerer.

Socrates (469 a. C. - 399 a. C.)

Fra dem, på maleriets side, er der Socrates [figur 3], eller tænker udpeget som to grundlæggere af vestlig filosofi.

Distraheret af, hvad der sker, er intet center eller mester ved kysten og snakker som sine disciple og gestikulerer, som nogen fortæller eller forklarer noget.

Epicurus (341 f.Kr.) C - 271/270 a. C.)

O filosof, der blev født af epikurisme, en tankegang der ro gennem to små prazerer det giver liv, det kommer ikke ud af en slank sang af afresco [figur 5].

Coroado med folhas de videira, et symbol forbundet med glæde og lykke, Epicurus skriver en bog, omgivet af to seriøse tilhængere.

Pythagoras (571/570 f.Kr. C. - 500/490 a. C.)

Den berømte filosof og matematiker [figur 6] blev malet og skrev en moderne bog i en gruppe studerende eller observerede opmærksomt og noterede sig hans forklaringer.

Lembado, i øjeblikket hår ifølge hans sætning, var Pythagoras en grundlæggende mester for fremskridt med matematik, geometri og aritmetik.

Heraclitus (500 a. C. - 450 a. C.)

Kendt som enten "obscuro" eller en præ-sokratisk filosof (som forsvarede det liv "alt flød") dukker han op i forgrunden og sætter sig ned og isolerer to andre.

Dette ser ud til at være en henvisning til melankolsk ånd af Heraclitus [figur 7], der skriver, da mit ansigt ikke er et ansigt, en kropsholdning.

Diogenes (412 f.Kr.) C. - 323 a. C.)

Faktisk har jeg ikke to grader, jeg læste et dokument på en afslappet måde, der er Diogenes [figur 8], en figur uden sidestykke af Grécia Antiga.

En stilling, hvor han befinder sig, ledes af filosofen selv, der besluttede at leve på gaden som tigger. Han stod over for at kunne løsne sig eller være i stand til at blive materialiseret fattigdom som en måde at finde dyd på e føre et naturligt liv.

Euklider (ca. 300 f.Kr.) C. - sem data)

Ingen direkte nedre kant af maleriet [figur 9], vi er en matematiker og discipel af Socrates, der var kendt som eller "pai da Geometria".

Som en bøjet krop eller en professor bruger et kompas til at fortryde numa lousa og forklarer to forskellige principper. À sua volta, nogle af os vil observere dine bevægelser og lære af dem.

Ptolemæus (90 - 168) og Raphael (1483 - 1520)

Ved siden af ​​Euclid kommer Ptolemæus [figur 10], eller geograf og astronom, der forsvarede, at Terra var eller universets centrum og var repræsenteret sikring af en ballon.

Ved hans volta er der forskellige homens, som han eller hun, herunder en figur, der går direkte til tilskueren [figur 11], når de står overfor og står over for deres opmærksomhed.

Jeg ved, at denne unge mand kan repræsentere eller Rafael selv, forsøger at være en slags besked, som maleren har efterladt, "myrder" sit arbejde.

Andre tal og mulige paralleller

Ud over malernes mulige tilstedeværelse er der andre kunstnere i deres egen tid, der synes at være henvist til i et stort værk. É eller tilfælde af Michelangelo (1475 –1564), en to mestres da Renascença, som kan være inspireret af udseendet af Heraclitus.

Jeg er også nødt til at forsvare andre mulige hyldest, for eksempel, som figuren af ​​Platão var baseret på Leonardo Da Vinci (1452 - 1519) e a de Euclid em Garn (1444 –1514).

På trods af værkets historiske og kunstneriske betydning, og hvis det undersøges grundigt af specialister, er der stadig spørgsmål at stille. Nogle tal identificeres kun delvist, og de behandler hypoteser med bekræftelse. É eller tilfælde af nomes como Antisthenes, Xenophon, Esquines eller Archimedes, mellem andre.

Også Alexandre eller Great (356 a. C. –323 a. C), som var en discipel af Aristoteles, kan findes på skeletsiden af ​​Afresco [figur 4] og taler med Socrates.

Selvom dragterne og krigens elmo synes at bekræfte denne teori, er der også en hypotese om, at det er den politiske og strategiske Alcibiades (450 f.Kr.). C - 404 a. C.).

Arbejdets betydning og betydning

Et majestætisk arbejde fuld af fascinerende detaljer, Til Athen-skolen samler nogle af de to største tænkere i antikken, som vil leve og producere i ganske forskellige tider.

Her placeres de alle ikke på samme tid og rum, da de lever sammen og dialog, byttevisoes Om verden og dens egen filosofi.

Et kraftfuldt billede transmitterer uma idé om kontinuitet, som nævnt ovenfor, er der ikke to andre isolerede, men det fungerer bedst i netværket og en del af den samme matrix (centreret i Platão).

O afresco blev et af Rafael Sanzios værker, der repræsenterede prøv at give ægte kærlighed eller kærlighed med conhecimento Enquanto-motorer for forandring og menneskelig udvikling.

Inspireret af den kulturarv, Grécia Antiga, Til Athen-skolen genopretter temaer og former for klassisk billedsprog, der også opfylder to hovedmål for renæssancemaleriet.

Rafael Sanzio og den historiske kontekst af criação

Rafael Sanzio (1483-1520) var et af de to store navne på den italienske Renascença sammen med stratosfæriske kunstnere som Michelangelo og Leonardo da Vinci. Selv i barndommen blev han lærling hos maleren Pietro Perugino, og i en alder af 17 blev han engang betragtet som en mester.

I en alder af 25 blev Rafael hyret af pave Julius II til at producere arbejder for Vatikanet, noget der voksede eksponentielt til hans berømmelse og fez, da han blev kendt som "Prince two Malere".

Foi i denne periode, som kunstneren producerede eller var frisk i analyse; Det vides ikke, eller hvilket mål foram de instruktioner, som maleriets recebeu overdrages, behersker ikke eller ikke kendskabet til klassisk filosofi.

Maleren blev i Rom i tolv år og arbejdede også for sin efterfølger pave, Leão X. Depois da morte de Bramante, eller Vatikanets arkitekt, Rafael bestod for at påtage sig ansvaret for de igangværende værker.

En fortabte maler, der døde for tidligt, på hans 37-års jubilæum, blev begravet i Pantheon i Rom. O seu nome fortsætter med at blive evigt som en af ​​de to største italienske kunstnere og en ukonventionel figur af renæssancemaleri.

Få mere at vide om a liv og Rafael Sanzios hovedværker.

Conheça også:

• Afrescos do Teto da Capela Sistina
• Renascimento: alt om renæssancekunst
• Aristoteles: liv og værker
• Etik til Nicômaco