Sagarana: analyse og resumé af José Guimarães Rosas arbejde
Sagarana, Betragtes som et af råværkerne i den brasilianske regionalistiske prosa og er en bog med historier af João Guimarães Rosa, udgivet i 1946. Dens første version blev skrevet i 1938 og blev registreret i Humberto de Campos litterære konkurrence, givet af José Olympio. Som nome af Hoste e konvolut eller Viator pseudonym eller bog andet.
Eller titel Sagarana Det er en neologisme, et sprogligt fænomen, der er meget til stede i Guimarães 'værker. É a junção da palavra "saga" med "frø", fra Tupi-oprindelse, hvilket betyder "semelhante com". Assim Sagarana Det er som en saga.
Conheça abaixo mere afundo essa arbejde, der er en klassiker af brasiliansk litteratur.
Prose Regionalista, questões universais
João Guimarães Rosa betragtes som en højtstående repræsentant for regionalistisk prosa. Sagarana Det er et lys, der forsvinder fra Minas Gerais. Alle fortæller os om situationer og typiske lendas i regionen, og dens sprog er tæt på falar do sertanejo.
É eller espaço do sertão, der giver enheden gratis. Jeg fortæller dig om sertanejo-livet, de sociale og psykologiske aspekter af de to indbyggere i regionen. Selv om den er en fri fokuseret på Minas Gerais, er dens fortælling på en bestemt måde universel, da den adresserer gerais temaer, såsom kærlighed og død.
En evne til at forene det regionale eller universelle år er en af de store karakteristika ved Guimarães Rosa. Disse tekster kan medføre nogle vanskeligheder med at læse takket være mange år med hensyn til regionale spørgsmål, især moral af deres historier og indholdet af deres fortællinger, der er universelt forstået.
Så du er indeni, du er dage
En fortælling i stil med "contação de causo" er en anden slående egenskab ved Guimarães. Midt i hovedindviklingen er forskellige andre historier knyttet til os, hvilket supplerer det narrative fokus. Denne type fortællinger tilnærmer sig oralitet, hvor en fortæller omtaler en "sag" ikke en anden.
Eller forfatterens arbejde i transpor essa oralidade for det skrevne og enorme, pois ele não fe eller bidrag da fala, giv pauser og seeren i live for at holde fortællingen. Guimarães lykkes på en eksemplarisk måde at blande forskellige estórias hovedsageligt uden at miste fokus eller forvirre eller læse.
Fantastisk regionalisme
Mange gange nærmer sig Guimarães Rosas fiktion det fantastiske, hvor uvirkelige begivenheder bliver verossimiske takket være mange års fortællingsgenstande. You dois contos mais eksemplares desse style no Sagarana são Corpo Dateret og São Marcos.
Nestes contos eller overnaturlige slutter sig til banais-situationer, altid ved hjælp af figuren curandeiro, repræsentativ for det fantastiske i sertanejo-verdenen.
Jeg opsummerer to kontoer
O burrinho pedrês
Enten åbner den, eller den fortæller historien om rejsen med et smukt hår sertão efter en stor periode med Chuvas. Eller central personage eller æsel sete-de-ouros, et dyr já velho, der blev "afgjort" på gården. I mangel af cavalos ledsager han en boiada.
En historie med travessia da boiada é cheia af andre små historier, der løber parallelt med den vigtigste. Guimarães Rosas fortælling har det kendetegn ved fabulation, hvor andre legender eller små fortællinger er snoet ikke ved hjælp af hovedindviklingen.
"Det var um burrinho pedrês, miúdo og trak sig tilbage"
Em O burrinho pedrês, gennem boiadaen og markeret med uma rixa mellem to boiadeiros og eller konstant halvdelen af formanden, at de ikke ses halvdelen af vejen. Derfor må jeg have en vigtig rolle i selve æselets historie.
På trods af spændingen på grund af to cowboys rivalisering, eller jeg gik sammen eller rysten, eller der var flere problemer. É na volta, já sem a boiada, at du vaqueiros vil finde en udfordring: at krydse en flod, der er cheio af få chuvas.
Da det sker om natten, og boiadeiros ikke kan se, eller hvor rigelig der er eller flod, stoler de på, at de ikke bliver æsel til at gå igennem med sikkerhed. Enten kom et æsel igennem, porém, eller at kontavam ikke var som dyrets obstinação for at vende sig til sit værelse.
O-floden er under forfærdelige forhold, forskellige cavaloer og cavaleiros går tabt i strømmen. Eller æsel afslutter sin rejse mere af frygt end på grund af nogen anden årsag.
En fortabte mand
Denne optælling udfolder sig mere eller mindre som en fortabt filho. Lalino er en slags bøller: han arbejder lidt, og quase kommer altid ud af samtalen.
Jeg har ikke en samtale med kolleger fra arbejde, der frygtede ideen om at tage til Rio de Janeiro. Lalino samler penge og lader Mulher gå til kapital. Lá, tilbring tid mellem festivaler og vagabundagem. Med lidt arbejde eller penge, der skulle slutte, besluttede jeg at vende mig til arraial. For ham fandt han sin kone forladt som en spansk, en respekteret ejer af samfundet.
Jeg brændte med mere berømmelse, da Lalino, der før jeg rejste til Rio pegou dinheiro lånte som spansk. Han bliver kendt som en, der sælger sin kone Maria Rita til en fremmed og ikke har modtaget meget hår fra sin hjemby.
"E os bate-paus abandonam o foguinho do pátio, e, meget glad, fordi de har været meget inaktive, fazem kor:
Pau! Pau! Pau!
Pau de jacaranda ...
Depois do cabra na unha,
Jeg vil se, hvad jeg skal drikke... "
O filho fra major Anacleto ser i Lalino en mulighed for at hjælpe med valget af sit land. Da Lalinos malandragens gør ham ubehagelig eller Major Anacleto, vil flere eller flere positive resultater af Lalinos eventyr glæde ham mere og mere.
Ingen endelig, i nærværelse af Lalino lavede jeg ikke så meget ubehag eller spansk, at jeg begyndte at elske Maria Rita, louco de ciúmes. Hun leder efter ly med eller major. Ele, que é Cristão, anerkender ikke noget match og er meget tilfreds med de tjenester, der leveres af Lalino, løse Chamar os seus capangas for at udvise spanierne fra regionen, fazendo som Maria Rita og Lalino fiquem sammen igen.
Sarapalha
Dette er to flere curtos Sagarana, Den fortæller historien om to fætre, der boede et øde sted i malariaområdet. Doentes, fætre bruger dage på at sidde na varanda og, mellem en krise og en anden, tale lidt.
Eller hvad der er tilbage af gården, bliver rørt af en sort kvinde, der tager sig af en lille have derhjemme. En eftermiddags samtale mellem tremedeiras i februar begyndte to fætre at tænke på døden og até desjá-la. Fætter Argemiro er opdraget af Luisinha, hans kone, som fugiu ikke spiser fra hans doença som vaqueiro.
"Ao redor, bons pastos, boa folk, terra boa para o arroz. E o sted er kortlagt til os, meget tidligere er det dårligt at kontrollere "
En lembrança da kvinde forårsager to fætre i to år, Primo Ribeiro har også en hemmelig kærlighed til Luisinha. Han afslørede aldrig sin hemmelige kærlighed, og det sluttede, på trods af hans frygt forårsaget af februar, at han afslørede noget andet.
I begyndelsen af februar havde Primo Argemiro et logo efterfulgt af mig som Primo Ribeiro, der besluttede at fortælle sin historie for Luisinha. Depois da confissão, Argemiro sad bragt, fordi han mener, at fætterens ven var ren.
Selv forsøger han at forklare situationen, bliver Primo Ribeiro udvist hjemmefra. Fazenda sai da, no meio do caminho og angrebet af en crise de febre, deita no chão e af la fica.
Duel
Dette var en slags labyrint af landskaber og sysler med sertão. Turíbio Todo é um seleiro, der på grund af manglende arbejde bruger meget tid uden for huset til at fiske. En dag, nogle dage, bliver dine ture aflyst, og jeg vender ikke tilbage til landet, han overrasker sin voksne kvinde som en tidligere militærmand eller Cassiano Gomes.
"Jeg ånder grundlagt og arbejder på hans hoved med glæde, jeg komponerer vævede fly og vingança"
At vide, at du ikke har chancer som en ex-militær mand, Turíbio Todo sai de fininho og planlægger at hans vingança med en masse ro. Han beslutter sig for at gøre Cassiano i sit hus bem jeg opgiver mandha hår, jeg vil efterlade chancer for eller tidligere militær til at omgruppere. Jeg ved, at Turíbio Everything rammer i Cassiano for kysterne, og bl.a. vender ham, rammer eller seu irmão.
En vingança vender sidelæns, og nu vil Cassiano gå morte do irmão. Da Turíbio Todo ved, at han ikke har nogen chancer mod Cassiano, beslutter han at løbe væk. Hans fly er fysisk slidt eller tidligere militær, der frygtede problemer, ikke hjerte og på samme tid dræbte ham indirekte.
Forfølgelsen fortsætter i lang tid med mere eller mindre spændte øjeblikke. Até que Turíbio Alt går til São Paulo og Cassiano faldt til intet. I sin leito de morte mødes Cassiano med Vinte og Um, et simpelt og pacato do sertão-emne.
Dois stoler du på, og Cassiano hjælper med at redde livet på Vinte e Um's filho. Depois da morte de Cassiano, Turíbio Alt gik til hans hjemby, hovedsageligt til saudades da mulher. Na cavalgada fandt han en cavaleiro med en underlig figur.
Turíbio Todo og cavaleiro begyndte at kavaleri sammen, jeg tilføjede, at han åbenbarede sig for at være Vinte e Um, en ven af Cassiano, der fik en ven til at dræbe Turíbio Todo.
Minha mennesker
Minha mennesker Den første person, der blev fortalt i den første person, og fortælleren blev ikke identificeret ved hans navn, startede bare ikke med historien om Doutor. Denne titel får os til at tro, at denne studerende er på vej til Minas Gerais. Jeg gik ikke til hans onkels hus, jeg fandt Santana, en mangelfuld skoleinspektør i xadrez. Han besejrede et spil, der blev afbrudt af et forestående tab af Santana.
Eller fortælleren tilbringer en sæson hos sin onkels hus, der er involveret i politik. Vær interesseret i din fætter Maria Irma. Et par år har jeg udviklet en paixão pela prima, som undgås på forskellige måder investeret.
Parallelt med hovedindviklingen møder vi historien om Bento Porfírio, som på grund af en fisker stoppede med at møde den kvinde, der blev lovet ham. Tempos depois, da hun blev gift, indpakker Bento Porfírio sig med hende. Eller manden opdager forholdet og dræber Bento Porfírio under en fiskesession, et øjeblik hvor fortælleren snakker med hinanden.
Et andet slående øjeblik er, at fortælleren var Ramiro, eller Armandas ven, en ven af fætter Maria Irma. Eller det, som fortælleren havde vakt eller følte, var et besøg fra Ramiro på gården, hvor han lånte gratis til sin fætter. Desillusioneret over sit forhold til Maria Irma eller fortælleren rejser han til Três Barras for en anden onkels hus. Efter et par måneder modtog jeg to breve, en af onkelen, der fortæller om partiets sejr ved valget og en anden af Santana, hvor han forklarer, hvordan magten ville fås fra xadrez, der tilsyneladende var faret vild.
"Længe leve Santana, hvordan har du det! Længe leve eller xeque-do-pastor! Viva qualquer coisa... "
Inspireret af Santanas beslutning, eller fortælleren beslutter at vende hjem til fætter Maria Irma og forsøge at erobre - næste gang. Chegando na fazenda de seu onkel, han finder Armanda og straks slukker for hende og efterlader sin fætter. Et par måneder efter, at fortælleren gifter sig med Armanda, og fætter Maria Irma gifter sig med Raimundo.
São Marcos
Eller tælle São Marcos Fortælles også i første person. O fortæller, José, er en kultiveret husejer, der ikke attesterer, at han er feitiçaria, på trods af at han kender mere end tres procedurer og nogle modige bønner for at undgå eller tilfældigheder.
Eller hans foragt for feitiçaria strækker sig også til feiticeiros, så meget, at han altid passerer forbi feiticeiros hus for at oplyse om lydende lovovertrædelser mod eller preto.
En dag, år efter år, overdriver José lovovertrædelserne. Som kostume fulgte han eller dræbte for at observere planterne og dig animais. Ao pé de um lago mister José visão sem nenhum tilsyneladende motiv. Han kæmper for at friste sair do mato sem for at kunne se en fod foran sig.
Guidede hår ud af hår og alt hår, det går tabt, det falder og det er blå mærket. Desperat løber han til en reza brava e med hjælp fra, få sair do mato og gå bundet til casa do feiticeiro. I to er pakket ind i en brigade, og José, stadig blind, giver en sova ikke feiticeiro og kun til når han vender sig til enxergar.
"Olho der skal dateres, p'ra behøver ikke at se sort grimt ..."
Isso sker, når eller feiticeiro fjerner olhos bandager fra en lille klud boneco. Foi at José afståede de lovovertrædelser, han modtog. Det var for José ikke at skulle se "grimt sort".
Dateret korpus
Dette er to mere slående kontoer, der gør Sagarana. En fantastisk fortælling med tegn på regionalisme vil være de vigtigste kendetegn ved João Guimarães Rosas arbejde. Det kommer i form af dialog, der blandes med Manuel Fulôs fortælling med en samtale med ham som læge i arraialet.
Hovedindviklingen og historien om valentins rækkefølge i Laginha, en lille indre by Minas Gerais. Manuel Fulô fortsætter med at tælle to forskellige mennesker, der terroriserer Laginha. I begyndelsen af disse historier fortæller han mig også om sit liv.
Manuel Fulô har en dejlig Beija-flor chamada. Ela é o seu stolt, et ekspertdyr, der bringer eller donerer volta hjem, når babyen er forbi. O sonho de Manuel é ter uma sela de coura, mexicansk stil, for at kunne gå med Beija-flor.
Han fortæller os også, hvordan du går med os for at lære at forhandle animais. Så du uærlige teknikker to ciganos eller deixaram irriteret over, at han besluttede at bedrage dig. Ved at vide, at du vil have os viriam til arraial på grund af en festa, forberedte Manuel Fulô to cavaloer, der skulle forhandles om. Jeg satser på mange penge og meget held, lad ham være i stand til at bedrage dig. Hans glæde er så meget, at han kommer ud og skriger på en fest, der har bedraget dig. Uma jogada dårlig feita fordi du ikke giver op mere, jeg vil forhandle med det.
Manuel Fulô fica noivo fra Das Dores e, til minde om, chama eller Doutor for at drikke øl na venda. Under en bebedeira eller valentão Targino eller toppen af hele Laginha, gå ind i bandagen og gå direkte i retning af Manuel Fulô har fortalt ham, at han gosta da Das Dores, og at han ikke vil fortsætte en dag senere for at tjekke med hende inden ægteskab to dois.
Manuel Fulô er øde, og Doutor tegner et stort oprør som mod. Sem for at vide eller hvad man skal gøre, tager Manuel ham med til sit hus. Ingen ved hvad de skal gøre, han er fantastisk, men med en chance for at dø i mit hjerte ser han ud til at være bedre endnu. Om natten passerer det gennem forvirring, og fra manha til spænding øges under fremskridtet af mødet med Targino med Das Dores. Jeg sagde, at Antonico das Pedras, eller lokal feiticeiro og curandeiro, kommer ind i pressen derhjemme på udkig efter Manuel Fulô.
Fra en konference med Antonico das Pedras forlod Manuel Fulô den fjerde og venstre for at møde Targino. Ele sai siger til deixarem eller feiticeiro tage Beija-flor embora. Alle acham at Manuel enlouqueceu, sai na rua e er med Targino.
"Conheceu, mennesker eller den é sangue de Peixoto ..."
Jeg er ikke i konflikt, Manuel bærer knap en kniv. Efter utallige skud affyret af Targino, bankede Manuel Fulô oven på ham med en kniv og dræber eller tapperhed. Sådan holder Manuel Fulôs mindesmærke i flere måneder, jeg bandt hans ægteskab og elskede det. Det tilfældigvis er eller mod på stedet, men et dekorativt mod, og når det overdriver drikken, rammer det Beija-flor lånt og sai skyder falske skud på søvnen ikke lombo gør dyr.
Bois snak
I denne historie, som i så mange af Guimarães Rosa, blandes forskellige historier sammen i fortællingen. Enquanto en bil de bois faz o seu bragte hæve rapadura og en deapunto, vi bois talte om homens og om en boi der tænkte som et hjem.
Eller døden ikke car de boi é eller pai do menino-guide Tiãozinho. Ele not gosta do carreiro Agenor Soronho, der befalede nele e was mau com o garoto. I løbet af de sidste to mænds tanker bemærker vi, at din arbejdsgiver er relateret til din mor eller ulejlighed.
Enquanto seu pai definehava com a doença, I to começaram at fortælle på en måde, så Agenor Soronho tinha bliver en slags stedfar til Garoto. Menino-guideens tanker er blandet med to bois-samtaler.
"Hvad laver du, eller hvad går der tilbage ..."
"At tænke som dig hjemme" er en kompliceret ting, nogle gange er det at træffe den rigtige beslutning, at forsøge at tage et skridt ved en lejlighed, og andre gange er det meget farligt. Eller jeg troede, at han var som en husmor, der depois de cair de uma ribanceira, der klatrede op på jagt efter en bæk mere relevant for at gøre græs.
For at rejse, følg vejen, Agenor Soronho, start en cochilar no car de bois, enquanto eller menino-guide går gåtur dormindo også, som en dreng, der formår at gå af dateret olhos. A posição do carreiro no car de bois e perigosa e elephica korrigerer, da jeg faldt. Tiãozinho går foran ham, jeg faldt i søvn, råbte og beordrede dig til at gå hurtigere. Med en pludselig bevægelse faldt Agenor Soronho ind i bilens rulle og døde.
Nu og da Augusto Matraga
Det fortæller historien om Nhô Augusto, en familie af landmænd, med mange ejendele og en stor tilbøjelighed til brigader, kvinder og drikkevarer. Overskridelsen af Nhô Augusto vão, få år, og derved spiser hans ejendele og fratager sin familie. Sua mulher elsker et andet hjem, en dag, beslutter at løbe væk med hende. Når Nhô Augusto finder en flygtning, chama os seus capangas for at komme sig igen.
Porém os seus capangas passaram for den side af den rivaliserende landmand Major Consilva. Før Nhô Augusto søgte efter sin kone, gik han til Major Consilvas hus for at prøve at få sine capangas tilbage. Men som en lønmelhor bliver du tro mod Major Consilva, batem no Nhô Augusto og mærke. Nhô Augusto er død fra så meget apanhar og formår at samle alle sine kræfter og en kløft.
Alle er sikre på, at Nhô Augusto stadig er der, og en enxame af urubus ikke i slutningen af kløften, eller at skæbnen efterlod en melhor. Porém Nhô Augusto não morreu. Et hus med pretos velhos acha ele todo ferido, eller gå hjem og tilbyde pleje.
Processen med genopretning af Nhô Augusto er langsom, og han er blevet besøgt mange gange af far. Langt år efter besøg vil det gennemgå en åndelig transformation. Nhô Augusto kommer til at forstå, at enten alle eller seu sufrimento er en visning, der enten håber ikke inferno e o seu objektiv vender sig til at gå efter eller ceu.
"Stop o céu eu vou, nem que seja a porrete!"
For at dette kan ske, gennemgår Nhô Augusto, som nu var Augusto Matraga, et liv med arbejde og bøn. Ao vil han komme sig, fogen som to smukke velhoer, som bliver hans land og hans mae for en lille gård, den eneste posse, der stadig er tilbage, på et isoleret sted i sertão.
Han har arbejdet i årevis og bedt og hjulpet andre, når han kan. Jeg sagde, at en dag en gruppe cangaceiros ledet af Joãozinho Bem-Bem. Augustus er ophidset, da han er anklaget for modige og bevæbnede mænd i slutningen af verden, mens de alle dør af halvdelen af skabningerne.
Augusto går direkte til falar som leder af gruppen og tilbyder sin gæstfrihed til jer alle cangaceiros. Logo Augusto e Joãozinho Bem-Bem começam uma amizade. Joãozinho ved, at Augusto já kun var modig til at se dine seriøse måder, selv når han var meget stille nu. Efter et hurtigt ophold inviterer João Bem-Bem Augusto til at slutte sig til sin side, mere eller ex-valentão recuse eller behandle og fortsætte med sin bøn og arbejdsrutine. Af denne grund er nogen tavse i Augustus fra besøg af gruppen cangaceiros og já não sat tão bem i en lille gård.
Pasado mais algum tempo, beslutter Augusto at forlade sertão med en bestemt destination. Han kører på et æsel, og deixa eller dyr løfter hårene på vejene i Minas Gerais. To steder, hvor Augusto har meget forvirring: gruppen João Bem-Bem, der er omkring.
Augusto er meget dum med muligheden for at se sin ven igen, og han finder ham. Logo opdager, at to cangaceiros fra Joãozinhos gruppe var døde og forberedt på vingança. Augusto finder ud af, hvilken sætning for familien til rovfuglen, der dræbte: dræb dig og distribuer til de mange hårmedlemmer i gruppen. O pai da família beder om, at ikke mexam kan lide de seriøse filhos, der ikke har et forhold til cangaceiros død. Augusto Matraga forsøger at gribe ind og tilskriver, at straffen var meget streng. João Bem-Bem não arreda o pé, og en duel mellem jer to começa, der ikke giver begge noget tragisk udseende.
Conheça også
- Livro Grande Sertão: Guimarães Rosa stier
- Nu og da Augusto Matraga, fra Guimarães Rosa