Pra não dizer que no falei das flores af Geraldo Vandré: analyse af musik

Musikken "Pra não dizer que não falei das flores" blev skrevet og sunget af Geraldo Vandré i 1968 og vandt andenpladsen i årets internationale sangfestival. O-tema, også kendt som "Caminhando", blev en to større modstand mod det militære ditatoriske system, der var i kraft på det tidspunkt.

En sammensætning blev censureret af regimet, og Vandré blev forfulgt af militærpolitiet og måtte flygte fra landet og vælge eksil for at undgå gengældelse.

Musiktekster

Gå og synge og følge sangen
Vi er alle lige braços terninger ou não
Nas escolas, nas gader, marker, construções
Gå og synge og følge sangen

Kom nu, lad os gå, hvad jeg kan forvente, det ved jeg ikke
Det ved ansigt til time, forventer ikke at ske

Pelos-marker har fremmet store plantager
Pelas ruas marcherer uafgjort cordões
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
Og akkrediter blomsterne, der udløber eller canhão

Kom nu, lad os gå, hvad jeg kan forvente, det ved jeg ikke
Det ved ansigt til time, forventer ikke at ske

Der er væbnede soldater, kære eller ej

instagram story viewer

Slip alle mistede våben na mão
Quartéis us ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria e viver sem razão

Kom nu, lad os gå, hvad jeg kan forvente, det ved jeg ikke
Det ved ansigt til time, forventer ikke at ske

Nas escolas, nas gader, marker, construções
Vi er alle soldater, bevæbnede eller ej
Gå og synge og følge sangen
Vi er alle lige braços terninger ou não
Jeg elsker hinanden i sindet, som blomster ingen chão
Til sikkerhed foran, til historien i min
Gå og synge og følge sangen
Læring og undervisning uma nova lição

Kom nu, lad os gå, hvad jeg kan forvente, det ved jeg ikke
Det ved ansigt til time, forventer ikke at ske

Analyse og fortolkning

Com a sonoridade de um hino, eller tema følger et simpelt rimskema (A-A-B-B, ou seja eller første vers rimer som et andet eller tredje som et fjerde og assim af diante). Det bruger også et nuværende sprogregister som et brev, der er let at huske og overføre til andre mennesker.

Det ser også ud til at være en henvisning til de sange, der blev brugt i vandringer, protester og demonstrationer mod regimet, som blev spredt til landet i 1968. Musik blev derefter brugt som et kampinstrument, der var beregnet til at formidle, direkte og kortfattet, ideologiske og oprørske budskaber.

Gå og synge og følge sangen
Vi er alle lige braços terninger ou não
Nas escolas, nas gader, marker, construções
Gå og synge og følge sangen

I første omgang er strofe assinala også med verbene "at gå og synge", som han henviser direkte til billedet af en passeata eller en offentlig protest. Lá, os cidadãos são "alle de samme", ligesom der ikke er noget forhold til hinanden ("braços dice ou não").

Med henvisning til "skoler, gader, marker, construções" forsøgte Vandré at vise, at vi alle Sociale uddrag med forskellige erhverv og interesser var sammen og marcherede sammen årsag. Det er tydeligt på grund af behovet for fagforening, at det indkaldes og aftalen om, at alle ønsker det samme: frihed.

Kom nu, lad os gå, hvad jeg kan forvente, det ved jeg ikke
Det ved ansigt til time, forventer ikke at ske

Eller sige, gentaget flere gange så længe giver musik, um um Jeg appellerer til ação e à união. Geraldo går direkte på musik og kalder på Luta: "Vem." Når jeg bruger flertallets første vægt (em "lad os gå embora"), udskriver det et kollektivt aspekt til ação, hvilket indikerer, at opholdet sammen ikke kæmper.

Ao bekræft, at "vent og ved", eller sublinha forfatter, der er opmærksom på landets virkelighed, ikke kan vente på krydsede arme, der dermed mudrer. Et træk og en revolution vil ikke levere en bakke til nogen, det er nødvendigt at agirem hurtigt ("det ved ansigt til tid, det forventer ikke at ske").

Pelos-marker har fremmet store plantager
Pelas ruas marcherer uafgjort cordões
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
Og akkrediter blomsterne, der udløber eller canhão

Nesta-strofe og fordømte elendighed På den måde boede landmænd og Campesinos og exploração, som vi var udsat for ("fome nas store plantager"). Der er også en stærk kritik af de pacifistiske år, der forsøgte at løse den politiske krise med diplomati og en fælles aftale, organiseret i "ubeslutte cordons".

Du tænker på "fred og kærlighed" fremmet af modkulturbevægelsen hippie, eller blomst strøm, são symboliseret ved blomsterne (eller "mais forte refrão"). Det er underordnet hans mangel på eller "canhão" (at tvinge og krænke militærpolitiet).

Der er væbnede soldater, kære eller ej
Slip alle mistede våben na mão
Quartéis us ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria e viver sem razão

Embora som militære styrker symboliserer eller inimigo eller ditatorisk magt til musik afhumaniserer ikke soldaterne. I modsætning til hår, lembra, at vi er "quase all lost of arms na mão", ou seja, brug af vold, dræb, men nem eles samme ved hvorfor. De fulgte knap mine ordrer blindt af hensyn til hjerne lavagem que sofriam: a "old lição / De morrer pela pátria e viver sem reason".

I soldater, opvokset af um ånd af falsk patriotismeVi må dedikere deres liv og mange gange til at dø i funktionen af ​​systemet, der beskytter dem, der også var ofre.

Nas escolas, nas gader, marker, construções
Vi er alle soldater, bevæbnede eller ej
Gå og synge og følge sangen
Vi er alle lige braços terninger ou não
Jeg elsker hinanden i sindet, som blomster ingen chão
Til sikkerhed foran, til historien i min
Gå og synge og følge sangen
Læring og undervisning uma nova lição

I den sidste strofe forstærkes det til et budskab om lighed mellem alle dem, der er borgere, og hvor presserende det er med partirem sammen for Luta, for kun gennem den organiserede bevægelse kunne det føre til revolution.

Lembrava-musik, der afviger som "elsker i sindet", og tænker på de mennesker, der elsker ofrene for militær undertrykkelse. For at sejre var det nødvendigt at deixarem "som blomster uden chão", ou seja, opgive, når pasifisten nærmer sig.

Dette var mere end "historie" med mulighed for at ændre landets virkelighed og fremtiden for alle brasilianere. Deveriam fortsætter med at "gå og synge" og "lære og undervise i en nova lição", transmittere eller seu viden, vække andre mennesker til en militant hær.

Betydning af musik

"Pra não dizer que nao falei das flores" é um invitation til radikal politisk modstand, en chamamento for alle de former for luta, der er nødvendige for at nedrive på samme tid.

Geraldo Vandré bar blomster for at forsøge at vise, at det ikke er nok at bruge "fred og kærlighed" til at bekæmpe våben og canhões, idet han understreger, at den eneste måde at vinde var en union og en organiseret bevægelse.

Historisk kontekst

1968: undertrykkelse og modstand

I 1968 stod Brasilien over for to tidligere øjeblikke med politisk undertrykkelse, institutionen for AI-5: et sæt love, der tildelte regimet næsten ubegrænsede beføjelser.

Stillet over for autoritærisme og forskellige episoder af politivold kommer universitetsstuderende til at se mobilisere, offentliggøre protester, der blev modtaget som aggresões, fængselsordrer og til tider mord.

Om få år gik disse protester tilbage til landet, og andre grupper vil slutte sig til bevægelsen: kunstnere, journalister, forældre, tilhængere, mere osv.

Censur

På trods af den censur, som ameaçava, forbudt og forfulgt, blev musik til to kunstneriske køretøjer, der blev brugt til at overføre meddelelser af politisk og social karakter.

Jeg fortolker dig, vi er opmærksomme på det faktum, at jeg løber, når vi offentliggør dine meninger mere arriscavam dit liv for at udfordre eller indført magt og formidle et budskab om kraft og mod til dig Brasilianere.

Mange år efter den internationale sangfestival i 1968 har to jurymedlemmer indrømmet, at "Pra siger ikke, at jeg ikke svigter blomster" havde været det vindende tema. Jeg rangeres på andenpladsen på grund af politisk pres, der organiserer begivenheden og TV Globo, tv-netværk eller program, sofreram.

Geraldo Vandré: eksil og afastamento da det offentlige liv

Der er således mulige konsekvenser for mig at udfordre, eller militær magt var fængsel, død, flugt eller eksil.

På grund af "Sig ikke, at du ikke svigter med blomster", begyndte Geraldo Vandré at blive overvåget af Department of Political and Social Order og måtte flygte.

Jeg rejste gennem forskellige lande som Chile, Algeriet, Tyskland, Grécia, Østrig, Bulgarien og Frankrig. Da du vendte tilbage til Brasilien, i 1975, foretrak jeg at bruge lysene på ribaltaen og dedikere dig til advogados karriere.

Hans sang og et politisk budskab, som han transmitterede, kom dog ind for musikhistorien og den brasilianske politiske modstand.

Conheça også

• Cálice musik af Chico Buarque
• Musik O Tempo Não Para de Cazuza
• Berømt musik om en brasiliansk militærleder
• Musik Alegria, Alegria, af Caetano Veloso
• Music Like Nossos Pais, af Belchior
• Geni-musik af Raul Seixas
• De bedste begivenheder i MPB