Dom Casmurro: komplet analyse af Machado de Assis 'arbejde
Dom Casmurro é um romance de Machado de Assis, udgivet i 1899. Narrado na first pessoa, fortæller historien om Santiago, eller hovedpersonen, der har til hensigt at "binde som duas pontas giver liv", lembrando og genoplevelse eller seu passado.
En narração começa na ungdom, da Santiago (Bentinho på det tidspunkt) opdager sin kærlighed til Capitu, en barndomsven, der ender med at blive gift. O-romantik udforsker temaer som mistillid, ciume og traição.
Embora eller fortæller ser ud til at have en sikkerhed, for læseren er der et spørgsmål, der ikke vil blive stillet: Capitu traiu ou não traiu Bentinho? Traçando um moralsk portræt af tiden, Værket betragtes som det højeste af Machado de Assis og en af de vigtigste brasilianske litteraturer.
Resume af indvikling
En fortælling kommer, når Bentinho, da han var barn på det tidspunkt, opdager, at han er dværg af sin vizinha og barndomsven Capitu.
Sua mãe, Dona Glória, meget religiøs, har lovet at være eller filho nascesse com saúde, faria del padre. Også femten år gammel er Bentinho tvunget til at rejse til seminaret, selvom han ved, at han ikke har noget kald, og at han er ude af drift.
Når jeg begynder at blive forelsket, tænker Capitu på flere planer om at slippe af med Bentinho da promessa ved hjælp af José Dias, en ven, der bor i D.s hus. Ære. Nenhum sletter værker e o menino slutter indo.
Under sit fravær benytter Capitu lejligheden til at komme tættere på Dona Glória og blive mere og mere uundværlig for hende. Intet seminar eller hovedperson fandt en stor ven og fortrolige, som han bliver uadskillelig fra: Escobar. Han indrømmer en ledsager eller kærlighed til Capitu og dette eller støtte og siger, at han også vil forlade seminaret og løbe tilbage fra sin paixão: eller handel.
År på syv år fik Bentinho et seminar og begyndte at studere direkte, afsluttende eller bacharelato år 22. Nessa Altura, hjemme hos Capitu og hans ven Escobar, hjemme hos Sancha, en barndomsven fra Santiago. I er meget gift sammen. Fortælleren var som en kvinde, der brændte ham eller Escobars fornavn: Ezequiel.
Escobar, hvilket tinha- eller svømmekostume jeg ikke ser hver dag, jeg dør kvalt. Intet ur eller barnacle-hovedperson gennem olhar de Capitu, der blev plaget af sin vens hår. Derefter var jeg stædig med en idé og reparerede flere og flere semelhanas mellem Ezequiel og Escobar.
Han tænker på at dræbe en kvinde eller dreng, men beslutter at begå selvmord, når han bliver afbrudt af Ezequiel. Han sagde, at han ikke konfronterede Capitu, som benægter alt, selvom han anerkender den fysiske optræden mellem mindreårige og afdøde. Så jeg besluttede at adskille mig.
En del af Europa, hvor Capitu fica bor som filho og ender med at dø i Suíça. Santiago fører et ensomt liv, som han er værd eller ej af "Dom Casmurro" i vizinhança. Ezequiel, nu voksen, skal besøge Santiago og bekræfter sin spænding: han er praktisk talt den samme som Escobar. Tempos depois, Ezequiel Morre samt alle slægtninge og venner i Santiago, vælger sozinho og beslutter at redde eller frigøre.
Personagens principais
Bentinho / Santiago / Dom Casmurro
Eller fortæller-hovedperson passerer forbi forskellige faser Det giver sin personlighed til en lang periode i tempoet, symboliseret ved hår, som det kaldes andre hår. Na adolescência é Bentinho, en uskyldig garoto, der finder sig hjemsøgt og delt mellem en vontade da mãe (eller præstedømme) og desejos da namorada (eller ægteskab).
Já depois da saida gør seminário og afslut dine studier, hjemme hos Capitu og begynd at blive chamado de Santiago. Her behandles já não é mais og står overfor som en mindreårig: é advogado. mand, far. Helt dedikeret til familien og sammensat af besat af Capitu, begyndte det gradvist at vise tegn på mistillid og statsborgerskab.
Endelig er det adskilt fra mulher og filho, det bliver et hjem af "afsondrede og åbne vaner", ensom, bitter, som tilfældigvis er opkaldt efter Dom Casmurro pela vizinhança, som han ikke er i familie med.
Capitu
Santiago's ven fra infância, Capitu é, beskrevet, længe af alt eller romantik, som uma smart og munter kvinde, dæmpet og bestemt. Logo ikke início do namoro, vi kan se, hvordan en menina fazia planlægger at forsøge at befri Bentinho do seminário, forsøger at give løgne og afpresning.
Capitu é stod mange gange overfor som en mulher manipulerende og farligt, beskyldning, der opstår logoet, kommer ikke fra plottet, stemmen til José Dias, der siger, at menina tem "olhos de cigana oblíqua e dissimulada". Dette udtryk gentages adskillige gange af fortælleren i lang tid af værket, som vi også beskriver som "olhos de ressaca", der henviser til havet, som "en kraft, der trak ind."
Escobar
Ezequiel Escobar og Santiago mødtes uden seminar og blev venner og fortrolige. Som det sker med Capitu, opstår der heller ikke noget tilfælde af Escobar a suspeita fra eller fra begyndelsen: embora beskrives som um bom ven, eller fortælleren udpeger, at tinha "olhos rydder, um få flygtninge, som mig, som dig, som en fala, som dig" og at "não fitava de rosto, não falava clear."
Gift med Sancha, min ven af Capitu, og pai de uma menina, han blev meget tæt på Santiago, næsten som um irmão. Et link mellem de to er stærkt, som fortælleren kæmper eller filho som en ven. Depois de morrer afogado, ainda jovem, Escobar bliver o Større inimigo Hovedpersonen, en hukommelse, der forbløffer og ender med at ødelægge hans familie.
Sekundære personagener
Dona Glória
Mãe do protagonista, uma viúva ainda jovem, bonita e de bom coração. Under Bentinhos ungdomsår levede hun delt mellem en vontade de ter eller filho på grund af fødslen og løftet om, at hun var gravid under graviditeten. Begynder med at være en hindring for ikke at romantisere to teenagere, ender Dona Glória med at støtte et par to.
Jose Dias
Omkendt af fortælleren-hovedpersonen som "eller tilføjet", José Dias er en ven af familien, der flyttede til Matacavalos 'hus på ingen tid siden Dona Glórias mand levede. Dette er den første person til at fange en kærlighed blandt teenagere, før Bentinho var den, der elskede Capitu. Han er også den første til at rejse små spørgsmål om mænds karakter.
For at behage Viúva tilskynder det oprindeligt Bentinho til at gå ind i ikke-seminar. Fra det øjeblik Garoto åbner sig og indrømmer, at han ikke ønsker at være far, afsløres der imidlertid en ægte ven, der konspirerer med ham for at finde en vej til eller befri præstedømmet.
Onkel Cosme og Prima Justina
Sammen med Dona Glória dannede jeg "casa dos três viúvos" i Matacavalos. Cosme, irmão de Glória, beskrives som et hjem for store paixões, der i årevis blev mere og mere trætte og ligeglade. Embora analyser situationerne i din retning, hold en neutral kropsholdning, tag ikke stillinger.
Justina, Glória og Cosmes fætter, præsenteres som en mulher "do contra". Han er den første til at spørge Bentinhos vej til seminaret, fordi han eller hun ikke har kald.
Han er den eneste, der ser ud til ikke at skifte mening om karakteren af Capitu og viser tydeligt ubehageligt med sin tilgang til Gloria og hans tilstedeværelse hver gang oftere i familiehjemmet. Det er også den eneste i Matacavalos, der ikke kan lide Escobar.
Ezequiel
Filho de Capitu e Santiago. Det var op til fortæller-hovedpersonen at benægte forældre til barnet på grund af hans fysiske semelhança med Escobar, de adskilt.
Analyse og fortolkning af arbejdet
Fortælling
Em Dom Casmurro, a narração é na first pessoa: Bento Santiago, eller fortæller-hovedperson, escreve sobre o seu pasado. Også alt fortælling afhænger af din hukommelse, fakta tælles som andet eller andet synspunkt.
På grund af dette subjektiv og delvis karakter da narração, eller leitor ikke formår at skelne mellem Santiago og Santiago, og giver hans pålidelighed i fortælleren. Denne form eller romantik åbner læseren mulighed for at fortolke fakta og positionere sig til fordel for eller imod hovedpersonen, face à possível traição.
Tempo
Romantikken startede i 1857, da Bentinho var femten år og Capitu fjorten, ikke på det tidspunkt, hvor José Dias afslørede eller muligvis navngav Dona Glória mellem jer.
Em Dom Casmurro, eller tempoet i fortællingsblandingen til stede (når Santiago flygter til arbejde) og fortiden (til adolescência eller namoro med Capitu, eller seminário, for at amizade med Escobar, eller ægteskab, for at støtte svig og de konflikter, der skader resultat).
Gå til erindring om fortælleren-hovedpersonen, som ações são tællede em tilbageblik. Contudo, surgem indicações temporais, der giver os mulighed for kronologisk at placere nogle vigtige begivenheder:
1858 - Afgang til seminaret.
1865 - Casamento de Santiago e Capitu.
1871 - Morte de Escobar, Santigos ven. Começam as suspeitas de traição.
1872 - Santiago fortæller Ezequiel, at han ikke er filho. Konflikt mellem eller casal, der beslutter at rejse til Europa, for at hovedpersonen ikke skal forårsage skandale. Hovedpersonen vender tilbage til Brasilien sozinho og en familie adskiller sig for evigt.
Plads
Eller vikling sted nr Rio de Janeiro af pis / slutningen af det XIX århundrede. Sædet for imperiet siden uafhængighed i 1822, en by assisterede stigningen i borgerskabet og småborgerskabet i Rio de Janeiro.
Santiago og hans familie, der tilhører en social klasse af besiddelser, er forskellige historiske gader og bairros gøre Rio de Janeiro, et langt år med arbejdet: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo, blandt andre.
Præsentation af fortælleren-hovedpersonen i arbejdet
Vi har to indledende kapitler, eller fortæller-hovedperson dukker op og taler om arbejdet og afslører hans motivationer for escrevê-la. Começa for at forklare eller titlen "Dom Casmurro", nogen som en voldsom do bairro lhe giver, for at fornærme ham, for at være en "homem boret og sat med ham".
Om det aktuelle liv, bare confessa o seu isolacion ("Jeg bor alene, som en tjener.") Og det hjem, hvor han bor, er en perfekt kopi af hans barndomshjem. Det er tydeligt for hans vontade at komme sig de sidste tider og vende tilbage for at møde dem (i dag indrømmer han: "Jeg mangler det samme, denne sø er forfærdelig").
På denne måde skal du skrive til din historie for at være i stand til at genoplive den ("Jeg vil leve, eller at jeg har levet") og forsøge at forene eller fortid og nutid, eller unge, der føder eller hjem, der er.
Ungdomsår og udækket kærlighed
Fortælleren begynder at fortælle historien om sit liv startende fra et øjeblik, der markerer hans rejse for evigt: femten år gammel, En samtale med José Dias kommenterer med Dona Glória i nærheden mellem Bentinho og Capitu og siger, at der kan opstå en kærlighed mellem han er.
En sætning af José Dias gentager na cabeça do adolescent og forårsager en åbenbaring:
Hvordan elsker du Capitu e Capitu a mi? Faktisk er det syet til Saias af, men der skete ikke noget mellem os, der virkelig var en hemmelighed.
De følgende kapitler indeholder dagens fremskridt og ressourcer teenager paixão, der viser sig at være min første beijo (kapitel XXXIII) og en ed af evig kærlighed (kapitel XLVIII: "lad os sværge, at vi er nødt til at gifte os um som outro, gør eller hvad holder").
Fast besluttet på ikke at adskille sig fra kæresten genererer Capitu adskillige planer, så Bentinho ikke går på seminariet, år hvor han underdanigt adlyder ham.
Fra denne fase af fortællingen, han apontado en perigoso karakter i personagem, er beskrevet seus "olhos de ressaca", "af cigana oblíqua og dissimulada":
Capitu, fjorten år gammel, har jeg ingen dristige ideer, meget mindre end andre, jeg har set depois.
Assim, siden begyndelsen af forholdet, eller læseren er rejst til at suspendere to atoer af Capitu, det samme hjælper med at fortælle En kærlighedshistorie, hvor hun ser ud til at være udmattet, slået op, klar til at gå til ficar som homem, der elsker og fazê-lo lykkelig.
Seminaret tempo
Bentinho afslutter indoen til seminaret, hvor Ezequiel de Sousa Escobar mødes. Embora en bestemt dúvid seja implanteret ikke læst quanto à personagem, på grund af to alvorlige "olhos, i kostume flygtninge", amizade mellem jer to "fez-være stor og frugtbar."
Tornam-se Melhores venner og fortrolige, fortæller, at han ønskede at forlade religiøse studier: Bentinho ønskede at gifte sig med Capitu, Escobar ønskede, at en karriere ikke handlede.
Eller ven støtter og opmuntrer eller romantik. Numa besøger hjemmet, Bentinho bringer eller companheiro for at møde sin familie. Alle er meget sympatiske med ham, undtagen fætter Justina, der kaster mistillid til hans karakter;
Escobar var så meget involveret og havde nogle olhos-politibetjente, som han ikke undslap noget til.
Na ausência do filho, Dona Glória fica mest sårbar og mangler; Capitu ser ud til at drage fordel af dette for at komme tættere på dela, blive mere og mere ven og afgørende for sit liv, da han forbereder jorden for ægteskabet.
Voksenliv og ægteskabelig liv
José Dias ajuda eller hovedperson og sair do seminário; Bentinho fortsatte sine studier i Direito og blev ungkarl i en alder af 22 år og giftede sig med depois som Capitu.
Under ceremonien (kapitel CI) kan vi ikke undlade at lægge mærke til Machadian-ironi gennem farens ord:
Som kvinder sejam underlagt deres ægtemænd ...
Na verdade, som jeg ikke elskede i løbet af ægteskabet, var hun quem ditava som regras; eller mand, contudo, syntes ikke at være ligeglad og viste altid sin tilbedelse og beundring pela mulher.
Hendes melhores-venner (Sancha og Escobar) blev også gift. Når der for første gang henvises til união pela, nævnes en mulig voksen alder af Escobar plus et stumt logo af emnet: "På tidspunktet for en mands eventyr, (...) men det var sandt, ingen skandale".
På grund af de nære forhold, der opretholder hinanden, bliver du gift, og du bliver uadskillelig:
Så vores besøg bliver tættere, og så vores samtaler er mere intime.
Capitu e Sancha vokser fortsat, da venskabet mellem Santiago og Escobar fortsætter med at vokse eksponentielt. Hvornår Escobar morre afogado Jeg er ikke urolig, han afskyr strukturer i Santiagos ægteskabelige fred; det kom til at vælte.
Ciume og traição
Vågn op fra ciume
Den første adgang til fortællerens byer sker ainda under eller namoro; Når José Dias eller besøger, nævner han Capitus glæde og tilføjer: "Her rammer jeg ikke noget peralta da vizinhança, der gifter sig med hende ...".
Som min vens ord ser det ud til at vække en art af åbenbaring, der ikke er hovedpersonen, denne gang rejser jeg - eller tænker, at en elsket gift kvinde som en anden i hendes fravær.
Som mistillid begynder dette kapitel (LXII) med titlen "Uma ponta de Iago". Machado de Assis har en direkte henvisning til Othello, Shakespeare tragedie på ciume og adultério. Na peça, Iago é eller vilão, der fører eller hovedperson til at bevise, at hans kone eller bragte.
Apaixado og besiddende mand
I dag, da de vækkes som en kommentar fra "tilføjet", bliver byerne Santiago mere og mere tydelige.
Ubehageligt med kvindernes frihed i deres ægteskab ("det var som um passaro que saísse da gaiola") overbeviser han sig selv om, at I alle efterlader din kone uden dans, hvor hun var som din braços nus. Enciumado, han overbeviser Capitu om ikke at gå til den næste dans og begynde at samle armene.
At afsløre gennem hans historie uma obsessão pela mulher ("Capitu was tudo e mais que tudo"), indrømmer han, at da hans mistillid blev irrationel: "Cheguei a ter ciúmes de tudo e todos".
Santiago e Sancha
På trods af sin opførsel følte Santiago sig pludselig mange gange, det er controller og børnehave i Capitu-funktionen tiltrækningskraft for Sancha, som synes at være gengældt: “A mão dela apertou muito a minha, e demorou-se mais que de kostume ".
Den samme ficando chokerede det øjeblik, hvor partilham ("vi olhos, som vi bytter"), eller fortælleren ikke giver efter for tentação por respeito à amizade com Escobar (“rejeitei a figure da mulher de meu amigo, e chamei-me urimelig").
Eller episoden ser ud til at passere i fortællingen, men det kan ses som en indikation af, at nærheden mellem jer to var befordrende for en voksen situation.
Escobars død og åbenbaring
Selv efterlader nogle spor, et langt år med arbejde, af mulige fejl i en karakter ikke en ven og en kone, Escobars manglende overvågning (kapitel CXXIII) er, at fortælleren sidestiller eller forklarer læseren eller sagen mellem du gør.
Observer, de longe eller Capitu adfærd, at olha eller lig "tão fixa, tão apaixonamente fixa" og forsøger at skjule tårerne, skylle dem "depressa, snuse det furtive for folk, der var i rummet".
En klar tristhed giver kvinden og hendes forsøg på at skjule hende - hovedpersonens opmærksomhed, der vender tilbage og nævner seus "olhos de ressaca" (kapitelens titel).
Moment houve em que os osos de Capitu fitaram eller de feuct, quais giver dig viúva, sem o pranto nem palavras Dette er større og mere åbent, som en vaga do mar la fora, hvordan du også ville synke eller en svømmer. manhã.
Da det ikke stammer fra en cyklus, blev det afsløret af fim eller perigo, der er forbundet med personagem fra profetien om José Dias, jeg begynder ikke gratis. Du vinder bevidsthed (eller forestiller dig), fordi du var et offer, enquanto lê eller lovtale til en ven.
Nessa Passage sammenligner sig med Príamo, konge af Troia, der blev ven med Achilles, snigmorder for hans filho: "han er netop færdig med de dyder homem, som han modtog fra disse olhos død."
Eller følelser af forræderi og rancor gerados fra dette øjeblik på eller motor af resten af handlingen giver hovedpersonens arbejde, definerer eller opfører sig og som ledsagere, der står over for.
Konfrontation og adskillelse
Semelhanças mellem Ezequiel og Escobar
Da Ezequiel var lille, vil flere familiemedlemmer bemærke, at han har en vane at efterligne andre, hovedsageligt Sanchas mand:
Nogle to bevægelser já lhe iam ficando mere gentagne, kan lide eller give mere og pés de Escobar; Senest vedhæftede jeg apanhara eller måde at dreje fra dette hoved, når falava, og eller fra deixá-la cair, når det griner.
Afsked, at barnacle eller frustration over Capitu ikke er opmærksom på sin ven, kan Santiago ikke stoppe med at forestille sig eller elske sagen mellem dem, og at de virker fysiske gør filho som seu rival asombra eller hovedperson:
Escobar vinha assim dukkede op fra graven (...) for at sidde med mig ved bordet, modtage mig na escada, beijar-me intet kabinet de manhã, eller spørge mig à noite en bênção do kostume.
Paranoia og ønske om Vingança
Et år efter Escobars død fortsatte Santiago med at blive gift som Capitu, han var tvivlsom over svig af graven og forvandlede sig til sikkerhed. Hans ration øges og gerava et sæde for vingança, som fortælleren ikke prøver at skjule, da han bekræfter som "han sværger at dræbe dem begge".
jeg vil se Othello, af Shakespeare, tiltrukket af tilfældighed og fantasi som en voldelig og tragisk vingança, som en da peça: "Capitu devia morrer". Sammenlign elskede med Desdêmona, kone, som Othello dræber, blind fra ciúmes, hvilket beviser, at hun eller havde medbragt Cássio, seu homem mere trofast.
Desperat vælger han at ende med at hans eget liv drikker mere gift og afbrydes af Ezequiel. Sua vingança chega, derefter gennem das ord der henviser til eller menino: "Não, não, eu não sou teu pai".
Diskussion mellem hjemmet og familiens sammenbrud
Ao konfronterer Capitu som påstået voksenério med Escobar, en reaktion fra kvinden og af overraskelse. Hun sublimerer, at hans mand aldrig har suspenderet forholdet på trods af hans besiddende opførsel mellem jer to: ”Você, der var tão cioso to mindre bevægelser, afslørede aldrig den mindste skygge af mistillid ".
Under forudsætning af "et tilfælde af semelhança" mellem Escobar og Ezequiel, forsøger at fraråde eller protagonist af ideia, tilskriver eller hans opførsel besiddende og mistroisk:
Pois, jeg efterlod dig død! Nem os mortos undslippe seus ciúmes!
På trods af forsøget på forlig eller fortæller dita eller slutningen af ægteskabet: “En separação é coisa besluttet”. Også de tre parter til Europa kort efter Santiago vender tilbage sozinho til Brasilien.
Efterladt kvinder og mænd i Europa rejser han ikke året efter for at fortsætte med at optræde, men ikke for at besøge dem.
Solidão og isolation
Som dødelige blev to resterende slægtninge annonceret i de sidste kapitler i bogen, eller fortæller-hovedperson i stigende grad sozinho. Capitu og Ezequiel, fjernt, faldt også før Santiago. Conhecido, nessa fase, som Dom Casmurro, undgå eller social kontakt:
Tenho-me grimme skecer. Moro longe e saio pouco.
Fazendo um balanço giver sit liv fra en adskillelse, afslører at han døde og så selskab med flere kvinder, men slukkede ikke af nenhuma på samme måde som Amava Capitu, "måske fordi nenhuma tinha os olhos de ressaca, nem os de cigana oblíqua e forklædt ”.
Ainda que no tenha provas nem saiba eller hvad der motiverede eller formodede utroskab, slutter arbejdet med at omfavne traição for begge som "ud over summen eller resten af to rester", følges det ikke:
(...) min første ven og min bedste ven, begge ekstreme og kære også, jeg ville have eller skæbne, der endte med at komme sammen og snyde på mig... En terra lhes seja lille!
Capitu traiu ou não traiu Bentinho?
Traição tegn
En række egenskaber, der gør det til et overbevisende værk for alle tiders læsere og det forskningsarbejde, som det førte til. En fortælling fra hovedpersonens synspunkt står over for, hvordan flere traição traição passem spredte sig i løbet af livet.
Ligesom Santiago, depois do velório de Escobar, eller leitor selv começa a slutte sig til peças, spredning af flere sinais, som jeg ignorerede på dette tidspunkt:
Lembravam-me vage og fjerntliggende episoder, ord, møder og hændelser, du ved, at der mangler en minha cegueira não pôs malícia og et meu velho ciume. Uma-tid, da jeg gik for at se dig sozinhos e calados, um segredo, der fik mig til at grine, et drømmende ord, alle de erindringer, jeg så, jeg kom nu, i en sådan voldsomhed, at jeg blev plaget ...
Eller episode af pund sterling (kapitel CVI)
I vores tempo af ægteskabelig harmoni, ikke i begyndelsen af ægteskabet, fortæller Santiago en episode, som han vil beundre endnu mere end sin kone. At bemærke, at Capitu olhava eller havet med en eftertænksom ansigt, perguntou eller at han havde comla.
Han afslørede over for sin kone, at han var en overraskelse: nogle penge til noget mad fra huset og en anden til ti pund sterling. Beundret spørger han, hvordan man kommer til en lastbil:
- Quem foi eller corretor?
- Eller hans ven Escobar.
- Hvordan fortalte du mig noget?
- Foi hoje samme.
- Ele esteve ca?
- Pouco før você eddike; eu não lhe disse, så du ikke mistroer.
Her, intet øjeblik, ser det ud til, at en uskyldig sammensværgelse ("Jeg griner over begge sider") kan blive konfronteret som et bevis for, at Capitu og Escobar møder mig sem eller hovedperson kender.
Eller episode af opera (kapitel CXIII)
Outra semelhante-situation bekræftes, når Capitu siges at være til stede og Santiago vai à sozinho opera. Jeg er gået hjem i intervallet, han krydsede stier som en ven: "Jeg fandt Escobar i korridoren."
Capitu no estava mais doente, "Estava melhor e ate boa", men hans opførsel syntes ændret.
Ikke en glad falava, eller at jeg fejler mistillid til, at han lyver.
Eller ven også agia med en fremmed ("Escobar olhava for mig, mistroisk"), mere eller hovedperson mente, at holdning var relateret til de virksomheder, vi lavede sammen.
Når vi læser igen passagen, er vi imidlertid imponeret over, at Capitu og Escobar blev surpreenet under Jeg fandt en hemmelighed.
Ezekiels tilbagevenden (kapitel CXLV)
Det handler ikke om et skjult spor, en gang denne gentagelse sker, der ikke er slutningen på fortællingen; ikke så meget, det kan læses hvornår bekræftelse af mistillid gør fortæller.
Som voksen besøger Ezequiel Santiago med forudgående varsel. Ao revê-lo og embora tivesse sikkerhed ved traição eller fysisk hovedperson afgrundet med sin fysiognomi:
"Han var enten hans egen, eller exato, eller ægte Escobar"
Sublinhando flere gange, at det var "eller det samme ansigt" og at "stemmen var den samme", eller fortælleren blev til at være forbløffet gammelt hårkammerat: "min kollega fra seminário blander sig igen hver gang mere cemitério ".
Ezequiel ser ikke ud til at se to grunde til adskillelsen og behandler Santiago som et land med hengivenhed og viser saudade. Embora forsøger at ignorere de fysiske begivenheder, ellers fortælleren opnår ikke:
(...) dater det olhos for ikke at se gestus nem ingenting, mere eller diabrete falava e ria, e o afdøde falava e ria por ele.
Ajuda eller voldsom, der mister mig et stykke tid før (Capitu morreu na Europa), men til sidst frygter sikkerhed om hans faderskab og er så trist: ”doeu-me at Ezequiel não fosse virkelig meu filho ”.
Besidder Capitu uskyld: outra interpretação
Embora den hyppigste fortolkning er den, som Capitu udpeger som skyldig i adultério, et værk, der stammer fra andre teorier og læsninger. Nogle af de mest populære, og det kan let understøttes med tekstelementer, det er fordi hun var tro mod sin mand. Assim eller adultério teria været frugt giver fantasi af Santiago, fortæret med ciume doentio hår.
Um sinal disso kan således være konstante henvisninger til Othello, fra Shakespeare, Já que na peça eller hovedperson dræber sin kone, rodfæstet i en formodet voksen, hvor hun var uskyldig. I modsætning til Desdêmona, Capitu não é assassinada, men fik en anden straf: o eksil i Europa.
De samme fysiske semelhanças mellem Ezequiel og Escobar kan på en eller anden måde sættes spørgsmålstegn ved. Det er sikkert, at når en rival var mindreårig, kunne ingen voksen eller fortæller bekræfte udseendet; Vi er mere en gang afhængige af dit ord.
Det er værd at nævne, at termoen "casmurro" kan have en anden betydning, além "dateret" eller "openwork": eller fra "stædig" eller "bange". På denne måde kan vi tænke det eller adultério não passou de uma hovedpersonens skisma, der ødelagde sin familie og rumo giver sit liv for hans fundament.
Betydning af arbejde
Em Dom Casmurro, Behandler Machado de Assis kompleks af menneskelige relationer, krydser sandhed og fantasi, traição og mistillid. Som det sker mange gange i det virkelige liv, opstår denne romantik eller en mulig voksen indpakket i mysterier og rejser mange opdrag, som ficam sem svarer på.
Intet sidste kapitel i denne bog, Bento Santiago ser ud til at henlede opmærksomheden på dem, der viser sig at være hovedtemaet: eller er en persons karakter bestemt, eller kan den ændres ved tempo?
Eller hvil, du ved, at Capitu da Praia da Glória allerede var inden for Matacavalos eller er blevet flyttet til nachela på grund af en eller anden hændelsessag. Jesus, filho de Sirach, var soubesse to meus første ciúmes, dir-me-ia, som ikke seu kap. IX, vers. 1: «Vi har ingen ciúmes af din mulher, så não får bedrager dig - de fortæller dig ondskab at lære af dig.» Men han troede, at nej, og du er enig med mig; Du vil være bem da Capitu menina, du skal erkende, at den ene var inde i den anden, ligesom frugten inde i skallen.
Fra dit perspektiv har det ikke været muligt for dig at være, nem nenhuma andre ydre omstændigheder, at lede Capitu til Escobars arme; Den uretfærdige opførsel er en del af det samme under ungdommen. Assim, "olhos de ressaca" ville være et symbol på dets kræsne natur, der ville angribe før eller senere.
På den anden side kunne læseren udføre den samme øvelse som fortælleren-hovedpersonen og bekræfte, at nej Bentinho da Juventude, der boede i Capitu-funktion og fik lov til at forbruge ciume-hår, var stadig Dom Casmurro.
Stil
Dom Casmurro (1899) er det sidste værk da chamada realistisk trilogi af Machado de Assis, depot fra Postume minder om Brás Cubas (1881) e Quincas Borba (1891). Næste livro, som vi gjorde før, producerede Machado de Assis portrætter af seotempoet, trøstende social kritik og tre fortællinger, der passerede.
Em Dom Casmurro ha uma repræsentation af elite cariocaen Der er intriger og svik, der opstod i palæerne i det moderne borgerskab.
Med korte kapitler og et mere uformelt, omhyggeligt plejet sprog, måske hvordan han samtalede som en seu leitor, eller fortæller-hovedperson fortæller historien, hvordan fosse gradvist frøes. Der er ingen narrativ linearitet, eller læseren navigerer mellem Santiago's minder og den samme tvetydighed.
Betragtes som en forløber for modernismen, ikke for Brasilien, eller for romantik og betragtes af mange læsere og lærde som værkets første forfatter.
Leia Dom Casmurro na helhed
At arbejde Dom Casmurro, af Machado de Assis, já é Public Domain og kan være lida i PDF-format.
Benyt lejligheden til også at se:
- Livro Quincas Borba, af Machado de Assis
- De mest berømte værker af Machado de Assis
- Machado de Assis: liv, arbejde og karakteristika
- Livro Memórias Posthumas de Brás Cubas, af Machado de Assis
- Conto Missa de Galo, af Machado de Assis
- Livro Dom Quixote, af Miguel de Cervantes
- Livro Grande Sertão: Guimarães Rosa stier
- Livro O Cortiço af Aluísio Azevedo
- Grundlæggende klassikere i verdenslitteraturen