De 8 typer følelsesmæssig intelligens (og deres egenskaber)

Mennesker er sociale væsener af natur, uanset om vi kan lide at indrømme det eller ej. Aristoteles, i sit arbejde The Politics (4. århundrede f.Kr.). C), postulerede følgende idé: af alt dette er det tydeligt, at byen er en af ​​de naturlige ting, og at mennesket er ved naturen er et socialt dyr, og at det usociale af natur og ikke tilfældigt enten er et ringere væsen eller et overlegen væsen mand. Uanset om vi kan lide det eller ej, kræver vi, at andre gør det, da socialiseringsformen er en af ​​de dele, der definerer os som individuelle enheder.

Det anslås, at en gennemsnitlig person, over 60 år, kender næsten 5.000 forskellige mennesker. På en mindre tidsskala skal det bemærkes, at mennesker artikulerer i gennemsnit 14.000 ord hver 24. time, 7.000 hos mænd og 20.000 hos kvinder. Med disse data ønsker vi kun at vise, hvor etableret vores samfund er i viden om resten og kommunikationen mellem forskellige enheder.

At vide, hvordan man taler og lytter, er en god start for at have sunde sociale forhold og nå gruppemål, men ikke det eneste krav. Derefter,

vi udforsker ideer om personlig vækst, selvgenkendelse, empati og meget mereVi fortæller dig alt om de 8 typer følelsesmæssig intelligens og deres egenskaber.

• Vi anbefaler, at du læser: "Hvad er følelsesmæssig intelligens, og hvordan kan vi træne den?"

Hvad er følelsesmæssig intelligens?

Emotionel intelligens (EI, til sin oversættelse til engelsk Emotional Intelligence) defineres som individers evne til at genkende deres og andres følelser, at skelne mellem forskellige følelser, kategoriser dem korrekt og brug oplysninger af følelsesmæssig karakter til at handle på følge med den konkrete situation, der udvikler sig.

Ifølge Peter Salovey (en af ​​de førende pionerer inden for emotionel intelligens og sundhedsfremmende forskning) kan IE defineres som "evnen til at overvåge egne og andres følelser, skelne mellem følelser og være i stand til at kategorisere dem og følgelig bruge følelsesmæssig information og således styre handlinger og egne tanker.

Den førnævnte socialpsykolog og andre fagfolk inden for området (John Mayer, David Goleman og Konstantin Vasily Petrides) har foreslået tre modeller til forklaring af følelsesmæssig intelligens. Vi begynder med at beskrive dem for senere at dissekere de forskellige komponenter i IE.

• Vi anbefaler, at du læser: "20 eksempler på selvhævdelse (for bedre at forstå denne sociale færdighed)"

Hvordan klassificeres følelsesmæssig intelligens?

Det skal bemærkes, at selvom der kendes tre hovedmodeller for følelsesmæssig intelligens, er de ikke gensidigt eksklusive. På trods af de terminologiske uoverensstemmelser, der har oversvømmet diskussionen om IE på det psykologiske område i årevis, er det af stor interesse at beskrive disse modeller. Gå efter det.

1. Færdighedsmodeller

Disse modeller baserer konstruktionen af ​​følelsesmæssig intelligens på evnerne til at behandle følelsesmæssig information. Som en forskel med andre skråninger, komponenterne i den individuelle personlighed tages ikke i betragtning.

Færdighedsbaserede modeller er baseret på brugen af ​​følelser som værktøjer til forståelse og navigering i et socialt miljø. Evnen til at opfatte og bruge følelsesmæssig information oversættes til en række tilpasningsadfærd. Sammenfattende forsvares IE som et værktøj til at opfatte, evaluere, udtrykke, styre og selvregulere følelser på en intelligent måde i en given situation.

2. Egenskabsmodeller

Disse modeller (baseret på egenskabsteorien eller egenskabsteori, som antager eksistensen af ​​egenskaber stabil i strukturen af ​​individers personlighed) forsvare, at følelsesmæssig intelligens er "En konstellation af følelsesmæssige selvopfattelser placeret på de laveste niveauer af personligheden". Mere enkelt sagt består IE af at forstå og opfatte ens egne følelser og, derfor brugen af ​​personlighedstræk til at undersøge intelligensfelterne følelsesmæssig.

Som en forskel med den tidligere strøm er IE opfattet som de evner, der opfattes af sig selv (selvrapport) i modsætning til de objektive færdigheder, der præsenteres i modellen for færdigheder. Det kan virke forvirrende, men kort sagt, denne gang er evnen virkelig, hvad personen opfatter af det, eller hvad der er det samme, det er umuligt at adskille den fra den individuelle personlighed.

3. Blandede modeller

Den blandede model, postuleret af Daniel Goleman (amerikansk psykolog, journalist og forfatter) i hans bog Emotional Intelligence (1995) er den mest berømte, når det kommer til at definere intelligens følelsesmæssig. Denne gang, IE er opdelt i 5 personlighedstræk, hvis egenskaber vi fortæller dig nedenfor.

3.1 Selvbevidsthed (selvbevidsthed)

På dette tidspunkt (og for at lette senere forklaringer) er det nødvendigt at understrege det bevidsthed og bevidsthed er ikke helt det samme. En hund er bevidst, når den er vågen, da den opfatter miljøet, ved, at den eksisterer og er i stand til at reagere i overensstemmelse hermed. Når et dyr falder bevidstløs, mister det bevidstheden.

På den anden side er bevidsthed noget mere kompleks at definere. Mennesker er opmærksomme, men vi tager et skridt videre på den psykologiske skala, fordi vores handlinger også har en vis belastning afhængigt af vores egen etik og moral. Således er en person samvittighedsfuld, når han ikke har mistet bevidstheden, men han viser også samvittighed ved at handle på den måde, at han mener etisk og acceptabelt i henhold til sine værdier.

For at følelsesmæssig intelligens kan udvikle sig korrekt, skal enhver person præsentere sig selvbevidst. Ved at være i stand til at genkende vores egne følelser og følelser kan vi lære at anvende dem på et bestemt område på den mest effektive måde.

3.2 Selvregulering (selvkontrol)

Dette udtryk er ret selvforklarende, som det refererer til evnen til at kontrollere impulser og temperamentets ruhed. Til dette er det nødvendigt at definere en række mål og mål inden hver interaktion: skal jeg opnå noget ved at blive sur? Hvad forventer den anden person af denne udveksling? Er det nyttigt at vise ikke kan lide på dette øjeblik? Selvregulering er ikke nødvendigvis baseret på ikke at føle negative ting, men på at vide, hvordan man kanaliserer dem og lader dem komme ud på den sundeste og mest konstruktive måde, der er mulig.

3.3 Motivation (Motivering)

Motivation er nødvendig for at skabe momentum at sætte et ønsket middel eller handling i spil eller stoppe med at gøre det. At være vedholdende, have vilje, være animeret og være energisk er afgørende for at have en tilstrækkelig og konstant følelsesmæssig intelligens i rum og tid.

3.4 Empati (Selvbevidsthed)

Empati defineres som en persons evne til at opfatte andres følelser, følelser og tanker med en mekanisme baseret på den andens kendskab som ens. Ved at sætte dig selv i skoene til den person, du interagerer med, er det lettere at forstå, hvorfor han handler som han gør, og at modulere situationen på jagt efter et fælles mål.

Under alle omstændigheder skal du være forsigtig: at placere dig selv i stedet for den anden betyder ikke, at du manipulerer dem for at opnå dit eget gode og foregiver, at du forstår, hvad der sker. Empati søger en følelsesmæssig bro mellem begge parter for at nå et gensidigt positivt fælles mål, så det er ikke en envejs psykologisk mekanisme.

3.5 Sociale færdigheder (Forholdsstyring)

På dette sidste punkt kvantificeres individets evne til at generere positive reaktioner i miljøet, men uden at falde ind i følelsesmæssige kontrolmekanismer. Med alle ovennævnte træk, en person skal være i stand til at "læse" miljøet og handle i overensstemmelse hermed til hvad der kræves eller forventes af det. Hvad der er socialt acceptabelt ad gangen, er muligvis ikke andet.

Genoptag

Sammenfattende er følelsesmæssig intelligens et unikt koncept, men det kan opdeles i tre forskellige modeller, afhængigt af vægten til hver faktor (personlighed VS evner, for eksempel). Under alle omstændigheder henviser vi til en social konstruktion, der gør det muligt for individet at udvikler sig på den bedst mulige måde i et specifikt miljø og fremkalder et positivt svar fra resten.

Som en sidste note skal det bemærkes, at vi er ikke født med følelsesmæssig intelligens. Dette udvikler sig over tid, og afhængigt af miljøet og de sociale muligheder, personen har haft, kan det være iøjnefaldende ved dets fravær. Heldigvis vil psykologisk hjælp lære patienten at sætte sig i andres sko og handle i overensstemmelse med det, der er socialt accepteret.