Voltaire's teoretiske teori

Hvis du tænker over det, kan du komme til den konklusion, at en stor del af vores liv kan sammenfattes i en opgave: at vide, hvordan vi styrer vores tvivl. Vi er ikke i stand til fuldt ud at kende alt, hvad der omgiver oseller endda os selv, men på trods af det bliver vi frustrerede over det, selvom det ikke kan hjælpe. Det får os til at føle os forpligtede til at placere os foran disse ubesvarede spørgsmål: hvilke af de mulige muligheder vil vi satse på?

Voltaire, den store franske filosof i oplysningstiden, besluttede at tackle netop dette emne. Da der er mange ting, vi ikke kan være sikre på, hvilke kriterier skal vi følge for at stole på visse overbevisninger mere og mindre på andre? Vi får se det nu hvad var denne teori om Voltaire, og hvordan den kan anvendes til vores dag til dag.

Hvem var Voltaire?

Ordet Voltaire er faktisk et pseudonym brugt af den franske filosof og forfatter François Marie Arouet, født i 1694 i Paris i en middelklassefamilie. Selvom han studerede jura på universitetet, skiltede han sig fra en meget ung alder især for sine skrivefærdigheder, og som teenager havde han allerede skrevet en tragedie med navnet

Amulius og Numitor.

I 1713 formåede François at arbejde i den franske ambassade i Haag, og selvom han snart blev udvist fra den på grund af en skandale, hvori En fransk flygtning var involveret, fra det øjeblik begyndte hun at blive berømt som forfatter og dramatiker, selvom hendes popularitet også bragte hende problemer. Faktisk blev han fængslet mere end en gang for at fornærme adelen og endte med at blive forvist fra Frankrig. På det tidspunkt havde han allerede vedtaget pseudonymet Voltaire; Specifikt gjorde han det under en af ​​hans eksil til en landlig fransk by.

Så Voltaire han blev udvist fra Frankrig i 1726 og satte kursen mod England, et sted hvor han var gennemblødt i stedets filosofi og epistemologi. Da han vendte tilbage til Frankrig i 1729, offentliggjorde han skrifter, der forsvarede tankegangen for materialistiske filosoffer som John Locke og Newtons videnskabelige vidensområder, som Voltaire betragtede, havde endnu ikke nået et dogmatisk og dogmatisk Frankrig. irrationel.

I mellemtiden begyndte Voltaire at berige sig selv gennem spekulation og hans skrifter, skønt mange var det forbudt givet blandt andet hans kritik af den religiøse fanatisme af kristne rødder, der bugnede i Land. Han døde i 1778 i Paris.

Voltaire's teori om viden

De vigtigste kendetegn ved Voltaires arbejde er som følger.

1. Sikkerheden er absurd

Voltaires filosofiske udgangspunkt kan virke pessimistisk, men i virkeligheden var han revolutionerende i forbindelse med sin tid. I Europa, indtil oplysningstiden, havde filosofiens og videnskabens opgave været at rationalisere forklaringer på den måde, hvorpå den kristne guds eksistens blev afsløret gennem, hvad der kunne være undersøge. Grundlæggende blev Kirkens ord taget for givet om ethvert emne, så viden blev bygget på en struktur af dogmer, der som sådan ikke kunne drages i tvivl.

Voltaires teoretiske teori begynder med en total afvisning af dogmatisme og en proaktiv søgning efter gyldig viden opnået gennem empirisk testning.

2. Afvisning af medfødthed

Voltaire brød fuldstændigt med den rationalistiske tradition, der havde taget så stærke rødder i Frankrig, siden René Descartes offentliggjorde sine værker. Dette indebærer blandt andet det for Voltaire vi er ikke født med medfødte begreber i vores hjerner, men vi lærer helt gennem erfaring.

3. Tvivl er rimelig

Da vi kun er afhængige af erfaring for at lære, og da dette altid er ufuldstændigt og formidlet af sanser så mange gange vi forråde, konkluderer Voltaire, at det er umuligt at virkelig kende hele sandheden om, hvad der er reelt og hvad der er ikke. Dette kan være skræmmende, men enhver anden konklusion kan ikke være logisk.

4. Vi kan klare tvivlen

Uanset om vi kan lære den nøjagtige afspejling af, hvad der eksisterer eller ej, mener Voltaire, at det, der er vigtigt, er hvad vi gør med den tvivl, vi har, og den måde, hvorpå Vi lærer at skelne mellem rimelige muligheder og andre, der ikke er det.. Hvordan får man dette?

5. Afvis dogmer

Dette punkt er afledt af de foregående. Hvis tvivl er rimelig, og medfødt viden ikke findes, er der ingen grund til at acceptere den. visse ideer simpelthen fordi de er bredt accepterede eller i vid udstrækning forsvares af visse institutioner voldsomhed.

6. Betydningen af ​​uddannelse og videnskab

Absolut sikkerhed kan være død, men det giver os igen evnen til at skabe mere ægte, meget bedre konstrueret viden. Takket være ytringsfrihed, kritisk tænkning drevet af uddannelse og hypotesetest gennem videnskab, er det muligt at bringe vores ideer tættere på sandheden.

Hvad der er nødvendigt for at håndtere tvivl er ifølge Voltaires teori en holdning, der får os til at tvivle på alt, evne til at udvikle måder at se, hvordan vores tro passer ind med virkeligheden og videnskaben, hvilket for denne filosof ikke ville være en mere institution, men en ny kulturelt perfektioneret måde at få meget mere pålidelig information på, end vi var vant.

Selvfølgelig har ikke vi alle videnskabelige måleenheder eller dataanalyseviden og -værktøjer, men disse filosofiske principper hjælper os med at forstå noget vigtigt. For at vide noget er du nødt til at afsætte indsats for det, analysere det kritisk og henvende dig til informationskilder baseret på beviser.