Beregningsteori om sindet: hvad består den af?
Der er forskellige teoretiske modeller, der forsøger at forklare det menneskelige sinds funktion. En af dem er sindets model eller beregningsteori, som bruger computerens metafor til underbygge tanken om, at vores kognitive system behandler information på samme måde som en computer.
I denne artikel taler vi om sindets beregningsteori, hvilke andre teoretiske og filosofiske rammer den trækker på, hvad dens mest fremtrædende forfattere er, og hvilken form for kritik den har modtaget.
Baggrund for sindets beregningsteori
Sindets beregningsteori er indrammet inden for kognitiv psykologi, som er ansvarlig for studiet af den menneskelige kognitions funktion; det er, hvordan folk uddyber, transformerer, indkoder, gemmer, henter og bruger de oplysninger, de modtager fra deres miljø.
Computationalism, foreslået af Hilary Putnam i tresserne, ligger inden for kognitiv psykologi og forstår, at funktionel arkitektur for menneskelig erkendelse er tæt på, hvordan den forstås ud fra informationsbehandling og intelligensmodeller kunstig.
De formelle baser i sindets beregningsteori er på den ene side baseret på formalismen matematiker, der opfattede en disciplin som matematik som kunsten at manipulere symboler baseret på regler formel; og på den anden side i eksperimenterne med Alan Turing, der implementerede en matematisk model, der bestod af en automat, der var i stand til at konstruere ethvert matematisk problem udtrykt gennem algoritmer.
Computationalism trives også med syntesen af to filosofiske positioner: forsætlig realisme og fysikalisme.. Den første postulerer eksistensen af mentale tilstande og iboende intentionalitet som en del af den naturlige orden af ting såvel som den propositionelle holdning eller den måde, folk opfører sig på, sagde propositioner; og fysikalisme antager, at alt, hvad der findes, har en fysisk og materiel enhed.
Grundlæggende principper for computationalism
Beregningsmodellen er baseret på en række grundlæggende principper, der kan hjælpe med til bedre at forstå, hvordan det fungerer. Lad os se, hvad de er:
Det menneskelige sind er en kompleks biologisk maskine med ansvar for behandling af symboler.
Kognition forstås som et system, der sekventielt behandler symbolsk information fra et sæt regler, der er gemt i form af. "Logiske programmer".
Kognitive systemer og computere modtager, koder, transformerer, gemmer og henter information ved at følge visse beregningsregler, der arbejder med en digital kode, som det forekommer i repræsentationen propositionel.
Menneskelig erkendelse og computeren er forskellige strukturer (set fra et materielt synspunkt), men funktionelt ækvivalente.
Behandlingen af propositionelle oplysninger, både for en computer og for det menneskelige sind, følger en sekventiel proces og nogle beregningsregler (algoritmer).
Værkerne af Noam Chomsky
Sindets beregningsmodel var i begyndelsen baseret på de teoretiske forslag fra Noam Chomsky og dens generative grammatik, der er baseret på ideen om, sammen med de specifikke regler for konstruktion af sætninger, der passer til hver enkelt sprog er der mere grundlæggende regler (medfødte og fælles for alle sprog), der forklarer den lethed, hvormed vi lærer sprog af børn.
Ifølge Chomsky har alle sætninger en dyb struktur (som indeholder deres betydning) og en anden overfladisk struktur (den måde sætningen præsenteres på, når den udtrykkes). Den dybe struktur ville være abstrakt, og den overfladiske ville tilpasse sprogets fysiske eller materielle virkelighed.
Chomsky skelnede også mellem en persons evne til at forbinde lyde og betydninger med visse ubevidste regler og automatisk og sproglig ydeevne eller udførelse, der henviser til måden at fortolke og forstå en sætning eller et sprog på særlig.
Med alt, teorierne fra den populære berømte lingvist tjente til at understøtte beregningsteorien der udviklede sig Jerry fodor og det vil vi se næste.
Fodors beregningsteori om sindet
Sindets beregningsteori postulerer, at det menneskelige sinds funktion svarer til det, der produceres i en computerAt være den hjerne hardware til informationsbehandlingssystemet. Denne teori kombinerer forklaringen på, hvordan vi tænker, og hvordan mentale tilstande fungerer, og er også kendt som "sindets repræsentationsteori."
Ifølge filosofen Jerry Fodor, en af teoriens største eksponenter, er det mentale bevidst og kan også reduceres til det fysiske. For denne forfatter ligner det menneskelige sind en digital computer; det vil sige til en enhed, der gemmer symbolske repræsentationer og manipulerer dem gennem en række syntaktiske regler.
Tankerne ville så være mentale repræsentationer, der igen fungerer som symboler på "tankens sprog"; og de mentale processer eller tilstande ville være kausale sekvenser styret af symbolernes syntaktiske (og ikke-semantiske) egenskaber. Fodor forsvarede også eksistensen af det medfødte private sprog, forskelligt fra resten af naturlige sprog eller menneskelige sprog.
Internt sprog vs. naturlig
Privat og medfødt sprog ville blive brugt til at udføre de beregninger og beregninger, der ligger til grund for menneskelig adfærd.. For at forklare dets eksistens bruger Fodor en lignelse med de sprog, som en computer bruger: inputsproget (input) og output (output), som er det, vi bruger til at indtaste data og læse dem, der leveres af computeren fra Vend tilbage; den måde, computeren kommunikerer med sit miljø på.
Disse to input- og output-sprog står i kontrast til maskinsprog, hvilket er hvad computeren forstår, og som den udfører sine beregninger og operationer med. Mellem begge sprog er der såkaldte compiler-programmer, der fungerer som formidlere eller oversættere mellem dem.
For Fodor kan folks private sprog sammenlignes med maskinsprog; derfor ville offentlige sprog eller naturlige sprog (spansk, engelsk, fransk osv.) være ens med programmeringssproget på computere. Nå, dette tankesprog ville være et internt sprog og forud for offentlige eller naturlige sprog, ligesom det sker med maskinsprog på en computer, der tidligere skal være installeret med ethvert input / output-sprog.
Kritik af teorien
Idéerne fra Fodor og computationalism generelt har ikke været uden kritik de sidste par år.. Mens ideen om, at mentale tilstande er bevidst accepteret, hvilket for nogle forskere er diskutabelt er det faktum, at disse repræsentationer manipuleres ved hjælp af beregninger og beregninger.
Filosofen Daniel Dennett mener, at sindets beregningsteori er empirisk lille plausibelt, fordi en hjerne, der manipulerer beregningssymboler, ikke virker helt biologisk. Han er imidlertid for "neural determinisme", hvilket antager at antage, at neuronal aktivitet er forud for "frie" beslutninger, og at bevidsthed det er kun et epifenomen, der i bedste fald har den evolutionære funktion at tjene som en kontrol- og overvågningsmekanisme for tilpasningsprocesserne til halvt.
På den anden side filosofen Patricia S. Churchland er lige så kritisk over for beregningspostulater og mener, at fremkomsten af det medfødte tankesprog ikke gør det synes meget følsom over for evolutionære overvejelser, da systemet skal fungere med formelle eller syntaktiske regler til manipulere repræsentationer, og ethvert aspekt af betydningen af et symbol, der påvirker psykologisk behandling, skal være formelt kodet.
Hvis det kognitive system udelukkende fungerer efter syntaktiske principper, kan det ikke have adgang til sammenhænge, der på det naturlige sprog tjener til at fjerne tvetydigheder i de forskellige betydninger af færdig. Også, hvis enhver mental tilstand skal forstås som en form for opbevaring eller behandling af en sætning På tankesproget har folk brug for et uendeligt antal sætninger gemt i vores sind.
Kort sagt er der fortsat et problem med arten af intentionalitet, der endnu ikke er løst fuldt ud.på trods af beregningsteoriens forsøg på at vise gennem sindet / computermetaforen, at fysiske systemer kan opstå fra forsætlige tilstande.
Bibliografiske referencer:
Horst, S. (1999). Symboler og beregning en kritik af sindets beregningsteori. Minds and Machines, 9 (3), 347-381.
Horst, S. (2011). Sindets beregningsteori. Stanford Encyclopedia of Philosophy.
Ludwig, K. og Schneider, S. (2008). Fodors udfordring til den klassiske beregningsteori om sindet. Mind & Language, 23 (1), 123-143.
Pinker, S. (2005). Så hvordan fungerer sindet? Mind & Language, 20 (1), 1-24.