Baruch Spinoza: biografi om denne sefardiske filosof og tænker

Baruch Spinoza (1632-1677) var en moderne filosof, i øjeblikket anerkendt som en af ​​de førende eksponenter for rationalisme. Blandt hans værker skiller sig ud ved at problematisere og give en anden forståelse af naturen i forhold til med guddommelighed såvel som at have diskuteret på en vigtig måde moralsk, politisk og religiøs.

I den næste artikel vi vil se biografien om Baruch Spinozasamt en kort beskrivelse af hans vigtigste bidrag til moderne filosofi.

• Relateret artikel: "Hvordan lignede Spinozas Gud, og hvorfor troede Einstein på ham?"

Biografi af Baruch Spinoza: rationalistisk filosof

Baruch Spinoza, oprindeligt kaldet Benedictus (på latin) eller Bento de Spinoza (på portugisisk), blev født den 24. november 1632 i Amsterdam. Hans forældre var jøder, der var emigrerede til Spanien og senere til Portugal. Der blev de tvunget til at konvertere til kristendommen, skønt de fortsatte med at praktisere jødedommen i hemmelighed. Efter at være arresteret af inkvisitionen flygtede de endelig til Amsterdam.

I denne by udviklede Baruchs far sig som en vigtig købmand og senere som direktør for byens synagoge. Baruch Spinozas mor døde for sin del, da han kun var seks år gammel.

Inden han ankom til Amsterdam, var Spinoza allerede uddannet i institutter med et romersk-katolsk fokus. I samme periode uddannet i hebraisk og jødisk filosofi. Allerede i Amsterdam, i en alder af 19, arbejdede Spinoza som en lille købmand, mens han fortsatte med at studere på skoler med en ortodoks jødisk tilgang.

På dette tidspunkt, Spinoza var især interesseret i kartesisk filosofi, matematik og hobbesisk filosofi; det fik ham til at bevæge sig længere og længere væk fra jødedommen. Lidt efter lidt blev han meget kritisk over for nøjagtigheden og fortolkningen af ​​Bibelen, især med hensyn til ideen om sjælens udødelighed, forestillingen om transcendens og de love, der er dikteret af Gud, såvel som dens forbindelse til samfundet bønne. Sidstnævnte tjente ham ekskommunikation.

Faktisk var det i denne periode, at Spinoza begyndte at skifte navn fra hebraisk til latin, sandsynligvis på grund af muligheden for gengældelse og censur. Faktisk, nægtede at tjene som lærer ved universitetet i Heidelberg fordi de bad ham om ikke at ændre de nuværende religiøse slagord.

Baruch Spinoza tilbragte sine sidste år i Haag, hvor han døde af tuberkulose den 21. år I februar 1677 kaldte han en afhandling uden at have afsluttet et af sine sidste værker politisk.

Etik

Et af temaerne, som Spinozas arbejde var centreret om, var etik. Faktisk, Etisk demonstreret i henhold til den geometriske rækkefølge, er navnet på hans mest repræsentative arbejde. Heri, Spinoza diskuterede den traditionelle filosofiske opfattelse om Gud og om mennesket, om universet og den underliggende moralske tro på religion og teologi. Filosofen ønskede blandt andet at vise, at Gud faktisk eksisterer, såvel som naturen og os selv.

Arving til kartesisk tanke, som foreslog muligheden for at finde en rationel og algebraisk forklaring på Guds eksistens, men også tro mod hans jødiske, stoiske og skolastiske dannelse, opretholdt Baruch eksistensen af ​​et enkelt stof uendelig.

Forskellen med tanken om Descartes er, at dette stof for Spinoza er unikt (Descartes talte om to) og kan svare til naturen og på samme tid for Gud. Derfra diskuterer forholdet mellem naturen og det guddommelige. Og da Gud ikke er forårsaget af noget, det vil sige intet går forud for ham, så eksisterer han. Eller sagt på en anden måde: Gud, som et unikt og guddommeligt stof, er det, der er undfanget lige der. Dette er et af de mest repræsentative ontologiske argumenter om deres eksistens i forskellige værker af moderne rationalisme.

Ikke kun det, men Spinoza hævder, at følgelig det menneskelige sind kan vide enten gennem tanke eller gennem dets udvidelse. Dette tager Descartes som model, men gør samtidig en forskel, da sidstnævnte sagde, at viden kom kun gennem tanke, og denne udvidelse (naturen) gjorde grunden fejlagtig.

Spinoza hævder, at der er tre typer menneskelig viden: en afledt fra slaveriet af lidenskaber, en anden relateret til fornuft og bevidsthed om årsager (hvis værdi er kontrol af lidenskaber), og den tredje er uinteresseret intuition assimileret med synspunktet for Gud. Sidstnævnte er den eneste, der er i stand til at give den eneste mulige menneskelige lykke.

• Relateret artikel: "De 64 bedste sætninger af Baruch Spinoza"

Afhandling om politisk teologi

Tractatus, et værk, der fik Spinoza vigtig anerkendelse, kombinerer bibelsk kritik, politisk filosofi og religionsfilosofi med udviklingen af ​​metafysik. Noget, der er repræsenteret på en vigtig måde, er afstanden og Spinozas kritik af Bibelen.

For Spinoza er temaerne i denne bog præsenteret med uoverensstemmelser, der kan forklaret gennem den videnskabelige undersøgelse af sprog, historie og datidens tro forbi. Af denne grund antages det, at det er et af værkerne, der også tjente Spinoza-ekskommunikation.

Således satser Spinoza på at afsløre sandheden om skrifter og religion og på denne måde sabotere eller sætte spørgsmålstegn ved den politiske magt, som myndighederne udøver i moderne stater religiøs. Han forsvarer også, i det mindste som et politisk ideal, tolerant, verdslig og demokratisk politik. Blandt andet afviste Spinoza udtrykket og forestillingerne om moral, fordi han mener, at det kun handler om idealer.

Andre af hans mest repræsentative værker er Kort afhandling om Gud, mennesket og lykke Y Af reformen af ​​forståelsen.

Bibliografiske referencer:

• Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Hentet 30. oktober 2018. Tilgængelig i https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
• Popkin, R. (2018). Benedict de Spinoza. Encyclopaedia Britannica. Hentet 30. oktober 2018. Tilgængelig i https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.