Arketyperne ifølge Carl Gustav Jung
Interessen med hvilken første psykoanalytikere de forsøgte at skildre de mekanismer, hvormed det ubevidste påvirker vores måde at tænke og handle på. Disse forklaringer har tendens til at fokusere på enkeltpersoner, og i tilfælde af Sigmund Freuds teori tjente de til at forklare arten af visse mentale patologier.
Der var dog en forsker, der stræbte efter at gå langt ud over de fysiologiske funktioner, der forklarer individets adfærd. Carl Gustav Jung den transporterede psykoanalyse til et plan, hvor de forfædres fænomener, der forekommer på det kollektive niveau i forskellige kulturer og samfund, former vores måde at være på. Og han gjorde det gennem et koncept kaldet "arketype".
Hvordan opstod ideen?
Jung mente, at for at forstå det ubevidste måtte hans teorisering føres til et terræn, der overskred funktionerne i en organisme (i dette tilfælde menneskekroppen). Derfor forstås det fra Carl Jungs teori "det ubevidste", der beboer os som en sammensætning af individuelle og kollektive aspekter
. Denne hemmelige del af vores sind har så at sige en kulturelt nedarvet komponent, en matrix der former vores måde at opfatte og fortolke de oplevelser, der opstår for os som enkeltpersoner.Arketyper og det kollektive ubevidste
Arketyperne er den form, der gives til nogle oplevelser og minder fra vores første forfædre, ifølge Jung. Det her Det indebærer, at vi ikke udvikler os isoleret fra resten af samfundet, men at den kulturelle kontekst påvirker os på den mest intime måde, transmitterer tankemønstre og eksperimenterer med virkeligheden, som er nedarvet.
Men hvis vi fokuserer på individet, arketyper bliver følelsesmæssige og adfærdsmønstre der skaber vores måde at behandle fornemmelser, billeder og opfattelser på som en meningsfuld helhed. På en eller anden måde akkumuleres arketyperne dybt nede i vores kollektive ubevidste for Jung for at danne en form, der giver mening til, hvad der sker med os.
Det symboler Y myter der synes at være i alle kendte kulturer er for Carl Gustav Jung et tegn på, at alle menneskelige samfund tænker og handler fra en kognitiv og følelsesmæssig base, der ikke afhænger af hver persons egne oplevelser eller deres individuelle forskelle, der kommer fra fødsel. På denne måde ville arketypernes eksistens være et bevis på, at der er en kollektiv ubevidst der virker på enkeltpersoner på samme tid som den del af det ubevidste, der er personlig.
Hvordan udtrykkes arketyperne?
Jungs arketyper er på en måde tilbagevendende mønstre af billeder og symboler, der vises i forskellige former i alle kulturer og at de har en side, der arves fra generation til generation. En arketype er et stykke, der former en del af denne kollektive ubevidste, som delvist er arvet.
Per definition siger Jung, disse billeder er universelle og de kan genkendes både i kulturelle manifestationer af forskellige samfund og i tale, folks adfærd og selvfølgelig i deres drømme. Dette betyder, at de kan placeres og isoleres i alle slags menneskelige produkter, da kultur påvirker alt, hvad vi gør, selv uden at vide det.
Jungiske arketyper er, for visse psykoanalytikere, det, der får visse roller og funktioner til at fremstå i kulturprodukter så forskellige som Odysseen og filmen Matrix. Selvfølgelig går eksistensen af arketyper langt ud over kunstkritik og er normalt brugt af nogle terapeuter til at opdage interne konflikter mellem den ubevidste og den bevidste del af sindet.
Er der typer arketyper?
Ja, der er visse måder at klassificere de forskellige arketyper på. For eksempel er der arketypiske begivenheder såsom fødsel eller død, arketypiske temaer som skabelse eller hævn og arketypiske figurer, såsom den kloge gamle mand, jomfruen osv.
Nogle eksempler på arketyper
Nogle af de vigtigste arketyper er anført nedenfor:
1. Ánimus og Ánima
Det Animus er det maskuline aspekt af den feminine personlighed, og Anima det er arketypen af det feminine i menneskets sind. Begge er relateret til de ideer, der er forbundet med kønsroller.
2. Mor
For Jung er arketypen af Mor giver os mulighed for at opdage adfærd og billeder relateret til moderskab, som vores forfædre har oplevet det.
3. Faderen
Arketypen af Far repræsenterer for Jung en autoritetsperson, der tilbyder vejledning i, hvordan man lever livet ud fra sit eksempel.
4. Person
Arketypen af Person Det repræsenterer det aspekt af os selv, som vi ønsker at dele med andre, det vil sige vores offentlige image.
5. Skyggen
I modsætning til hvad der sker med personen, Skygge det repræsenterer alt om os selv, at vi ønsker at forblive hemmelige, fordi det er moralsk forkasteligt, eller fordi det er for intimt.
6. Helten
Det Helt Han er en magtfigur, der er kendetegnet ved at bekæmpe skyggen, det vil sige, at han holder alt, der ikke bør invadere den sociale sfære, i skak, så det hele ikke bliver skadet. Desuden er helten uvidende, da hans beslutsomhed får ham til ikke at stoppe og konstant reflektere over arten af det, han kæmper med.
7. Den vise
Hans rolle er at afsløre det kollektive ubevidste for helten. På en eller anden måde er arketypen, der er opkaldt efter ham Klog kaster lys over heltenes sti.
8. Trickster
Arketypen af Trickster, eller trickster, er den, der introducerer vittighederne og krænkelsen af de foruddefinerede normer for at vise, i hvilket omfang de love, der forklarer ting, er sårbare. Sætter fælder og paradokser i vejen for helten.
Bibliografiske referencer:
- Dunne, C. (2012). Carl Jung. Banebrydende psykiater, sjælens håndværker. Illustreret biografi med fragmenter af hans skrifter, breve og malerier. 272 sider, indbundet. Barcelona: Redaktionel Blume.
- Jaffé, A. (2009). Minder, drømme, tanker. Barcelona: Seix Barral.
- Kerényi, K. (2009). De græske helte. Prolog Jaume Pórtulas. Oversættelse Cristina Serna. Imaginatio Vera Collection. Vilaür: Atalanta Editions.
- Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Hans liv, hans arbejde, hans indflydelse. Buenos Aires: Paidós-udgaver.