Sådan transformeres vores følelser

Hver dag støder vi på et varieret udvalg af følelser, der fanger os og forårsager problemer. Imidlertid, vi kan omdanne dem og gøre dem til en kilde til vækst og visdom, hvis vi ved, hvordan vi kan forstå dem.

Fra kontemplativ psykoterapi nærmer vi os den følelsesmæssige verden ved hjælp af ressourcer valideret af introspektion og observation af sindet. I øjeblikket bekræftes disse ressourcer af vestlig videnskab gennem hjernestudiet under udøvelse af meditation.

• Relateret artikel: "De 8 følelsestyper (klassificering og beskrivelse)"

To principper for følelsesmæssig sundhed

Buddhistisk psykologi giver os to interessante faktorer, der skal tages i betragtning i vores terapeutiske praksis for at lære at styre og befri os fra foruroligende følelser eller kleshas: at give slip på selvforståelse og vide, at følelser er tomme i deres essens.

Slip grebet om selvet

Sanskrit-ordet klesha definerer de følelser, der forårsager os bekymring, ubehag eller forstyrrelse. De får os til at have en mental tilstand, der får os til at udføre adfærd, der kan skade andre mennesker eller os selv.

Disse følelser er forankret i ideen om et fast eller solidt selv, der ikke kan ændre sig, og at de har en opfattelse af sig selv som adskilt fra andre. "Jeg bliver sur, fordi du gør mig sur ...".

Imidlertid, virkeligheden er, at selvets idé er noget konceptuelt. Hvad betyder det? Vores liv består af en række øjeblikke af bevidsthed, som vi akkumulerer i vores mentale kontinuum og skaber vores oplevelse. Hvis vi analyserer dette i dybden, hvem er os selv? Den for et år siden, to, ti??? Mit barn, ungdom, voksen selv??? Vi kan ikke finde et fast selv.

Hvis vores følelser ændres, vores tanker flyder, og vores fornemmelser konstant stiger og falder, betyder det det alle processer, der manifesterer sig i os, er ubestridelige. Derfor er der intet selv, der kan forblive statisk.

Dette giver os en stor mulighed for forandring: vi kan transformere alt, hvad der opstår i vores sind, hvis vi ikke forbinder det med ideen om et fast og ubevægeligt selv. At give slip på den misforståelse af et solidt selv fører os til at frigøre de følelser, der fælder os igen og igen. Hvis der ikke er noget selv, der klæber sig til dem, følelser manifesterer sig og opløses af sig selv uden at forårsage en række handlinger, der er knyttet til andre og forårsager lidelse.

Følelser er tomme i deres essens

Følelser er en energi, der opstår, som regel forårsaget af en tanke og forbundet med en fysisk fornemmelse.

Denne energi udvikler sig, har en rejse og forsvinder derefter naturligt. Det er en manifestation af vores sind, det stammer fra det og det opløses. Hvis vi har en følelse og holder fast ved den, fodrer den med tanker fra fortiden eller opmuntrer den med fremtidsudsigter, kan følelsen størkne, eller den kan intensiveres. Hvis vi ser dybt på deres rødder, vil vi indse, at de faktisk er uvæsentlige. Hvor er de? De er i vores sind, men de er ikke vores sind. For hvis de var vores sind, ville de være noget fast og fast, og det fungerer ikke sådan.

De er i det væsentlige tomme, fordi de er dannet af en række årsager og tilstande, der har begunstiget dem, og når disse årsager og betingelser forsvinder, opløses følelsen naturligt. De eksisterer ikke uafhængigt.

For at vrede eller stolthed skal opstå, skal der være sket noget, der har forårsaget den følelse i os. Og også i hver af os opstår forskellige manifestationer af følelser og skyldes forskellige årsager. Hvilket fører os til den konklusion, at i sig selv har de ingen enhed, men er afhængige af konkrete situationer og oplevelser. Denne vision giver os også endnu en god mulighed for at lære at håndtere dem.

Hvordan kan vi transformere vores følelser?

Ved ikke at være noget stift eller solidt kan vi opløse dem og transformere følelser. Ligesom alkymisterne, der gør bly til guld. Forstyrrende følelser giver os en stor mulighed for at gøre dem til store kvaliteter.

Vi vil se, hvilke andre aspekter vi skal tage i betragtning for at transformere dem.

1. Mindfulness

Det er det første skridt: at have en holdning af introspektion og observation for at fremme selvkendskab. Hvis vi ikke er klar over, hvad en forstyrrende følelse forårsager os eller ikke engang genkender den, kan vi næppe transformere den.

Det er vigtigt at opretholde en ærlig og modig holdning for at afdække de følelser, der vises i vores sind. Mange gange benægter eller skjuler vi dem. Nogle gange fordi vi ikke engang er opmærksomme, og nogle gange fordi vi skammer os over at vide, at vi er jaloux eller misundelige. Virkeligheden er, at vi alle har frø af foruroligende følelser i vores sind (stolthed, jalousi, vrede, uvidenhed, grådighed, tilknytning ...). Nogle manifesterer sig lettere, og andre hænges ned, indtil manifestationsøjeblikket opstår..

At være bevidst opmærksom og observere os selv er meget vigtigt, hvis vi ønsker at frigøre os fra dens konsekvenser og transformere dem.

2. Det uidentificerede vidne

Mindfulness er vigtigt at være knyttet til en uidentificeret observatør.

Hvad betyder det? Vi ved, at vi som mennesker kan være opmærksomme på os selv, og sindet har kvaliteten af ​​at observere sig selv. Denne evne hjælper os med at kunne observere vores mentale processer og følelser fra et nyt perspektiv: hvorfor de opstår, hvad har været årsagerne og forholdene, der har forårsaget følelserne, hvordan de påvirker os, hvordan de manifesteres i vores opførsel, hvad er deres konsekvenser, og hvordan kan vi forvandle dem.

Hvis vi gennem mindfulness og mindfulness eller meditation indser, hvordan følelser opstår i uden at identificere os med dem, vil vi se mere og mere tydeligt, at følelser ikke er vores sind.

Vi vil observere en bevidsthed, hvor oplevelsen af ​​følelser manifesteres. Når selvet opløses, vil vi indse, at de ikke har nogen magt over os. Denne proces kan også følges i en terapeutisk proces, hvis den professionelle kender denne åndelige vej til personlig udvikling.

Træning i det afidentificerede vidne i en ressource, der hjælper os med at skabe et bevidsthedsrum i vores oplevelse. Vi disidentificerer os selv, så vi ikke føler os fanget af følelser. Vi ser det, vi oplever det, og vi lader det gå.

3. Impermanens

Når vi udforsker følelsernes tomhedskvalitet, skal vi indse deres ugyldighed. Følelser stiger og falder i sindet, men er ikke en del af sindets iboende natur. De er forbigående.

Denne kvalitet er enormt vigtig, fordi den giver os friheden til at vide, at de ikke ønsker at blive hos os. Vi behøver ikke at bevare dem. Hvad mere er, vi har evnen til at beslutte, hvad vi skal gøre med dem, om vi skal størkne dem eller lade dem gå.

Vi føler os alle vrede på et eller andet tidspunkt, men det afhænger af os, om vi giver vrede tilbage og bliver ofre for deres planer ved at kaste den på nogen; eller vi udtrykker det uden at skade noget eller nogen, og vi lader det gå. Hvis vi nøje overvåger en følelses uvæsentlighed og dens forgængelighed, vil vi have taget et vigtigt skridt til at håndtere den uden at forårsage skade..

4. Årsager og betingelser

Vi har nævnt, at følelser stammer fra årsager og forhold, og jeg vil diskutere det mere detaljeret. For eksempel, for at vrede skal opstå, skal der opstå en situation, der får os til den følelse. Dette viser os allerede, at folk ikke fremkalder følelser, men snarere de situationer, der genereres mellem mennesker. Og disse situationer afhænger meget af hver enkelt.

Et blik på en kan fremkalde trussel og en anden ligegyldighed. Det afhænger af, hvad vi projicerer på det. Der er situationer, som vi på et tidspunkt af dagen accepterer naturligt, og på et andet producerer det reaktivitet eller ubehag. Hvad betyder det? At den måde, hvorpå vi håndterer følelser, afhænger af os.

Ligesom årsager og betingelser skabes for at kleshas kan opstå, vi kan fremme årsager og betingelser for at fremme positive følelser der neutraliserer de forstyrrende eller promoverer dem i vores miljø og vores sind.

5. Balancerende tendenser

En af de vigtige modgifter, vi kan mobilisere, er at skabe positive vaner. Hvis vi fremmer vores kvaliteter og stiller dem til tjeneste i vores kleshas, ​​vil vi gradvist skabe nye positive tendenser, der kan afbalancere de foruroligende tendenser.

I det omfang vi afmasker de følelser, der skaber ubehag og genererer modgift for at modvirke dem, vil de miste intensitet og hyppighed og vil gradvist forsvinde.

Derfor er det meget vigtigt at træne os selv i opmærksomhed., at realisere og afhjælpe med det samme og forhindre os i at blive båret af de ukontrollerede konsekvenser af modstridende følelser.

• Du kan være interesseret i: "Hvorfor er det vigtigt at vide, hvad mindfulness er"

6. Modgift

Det er nysgerrig, hvordan modgift findes i selve giften ved mange lejligheder. Det forekommer i vacciner eller i andre dagligdags genstande (sæbe er lavet med olie ...). Det samme sker på den åndelige vej. Af lidelse opstår visdom.

Hvis en person gør os vanvittige, kan vi gøre dem til vores mester for tålmodighed og benyt lejligheden til at dyrke denne kvalitet. Enhver situation, der skaber ubehag, kan omdannes til en stor mulighed for vækst, hvis vi ved, hvordan vi bruger den passende modgift.

For eksempel kan stolthed træne os til at være mere ligeværdige og ydmyge, vrede kan forbinde os med kærlighed og medfølelse, misundes med glæden ved andres gode ...

Det anbefales, at hver enkelt opdager ved at være ærlig og modig, hvilke følelser der ofte destabiliserer ham. Overhold dem, analyser dem og find dine egne modgifter for at gøre dem lidt efter lidt til kvaliteter og visdom.

Konklusioner

De følelser, der fanger os, er en kilde til vækst og visdom, hvis vi ved, hvordan vi kan transformere og styre dem. For det vi er nødt til at forpligte os til at opretholde fuld og bevidst opmærksomhed om, hvordan de manifesterer sig og de konsekvenser, de har for os og andre.

Ved at kende dens natur og give slip på vores idé om selvet kan vi komme videre på vores vej til selvrealisering.