Legenden om Cid Campeador
Alle mennesker har brug for helte, og Rodrigo Díaz de Vivar, også kendt som Cid Campeador, opfylder nøjagtigt denne figur inden for Castiliansk historie og ikonografi og den såkaldte Spansk generobring, blanding af legende og sandhed i lige store dele. Dernæst i denne lektion fra unPROFESOR.com skal vi undersøge denne legende, så vi vil opdage en kort resumé af Cid Campeador så du lærer denne velkendte karakter bedre at kende.
Indeks
- El Cid, mellem legende og historie
- Tidlige år med Cid Campeador
- Ridder i tjeneste for kongen
- Eksil Castilla og León
- Sidste fase af hans liv
- Song of Mine Cid
El Cid, mellem legende og historie.
Kompleksiteten ved at lave en historie om Rodrigo Díaz de Vivars liv er en kendsgerning, fordi den er fortyndet mellem virkelighed og legende. El Cid har været en af de mest kendte figurer i den spanske middelalder, der legemliggør figuren af den ubesejrede ridder at der gennem sine gerninger var en grundlæggende søjle og et spejl, som man kunne fikse under erobringen af halvøen udført af de kristne riger. I denne anden lektion opdager vi en
resumé af den spanske generobring.Episk poesi hjalp især dette med et stort antal digte, der glansede hans bedrifter, hvor den mest kendte var Poem of Mine Cid, det syng af gerning mest fremragende af det castilianske epos. Derfor blev Cid rejst under mester af minstrel som en litterær karakter, model af perfekt herre, hvormed han kan forfølge de kristne til at erobre territorier til kongedømmene Muslimer.
Yderligere fra denne idylliske figur er den historiske karakter, en herre, der blev født i Vivar (Burgos), mellem 1045 og 1049, at være en vasal af monarkerne Sancho II og Alfonso VI i León og Castilla, men som også tjente Taifa-kongeriget Zaragoza Y kæmpede mod Almoravids på halvøen, erobrer kongeriget Valencia i 1094.
Billede: Slideshare
Tidlige år med Cid Campeador.
Rodrigos far, Diego Lainez, Han var en andenrangs adelsmand, der stod ud i krigen mod Navarra, som Fernando I fra Castilla y León kæmpede og opnåede besiddelser i Vivar. Rodrigo voksede op i følgen af spædbarnet Don Sancho, arving til kongeriget, blev navngivet af denne ridder og gik i kamp med ham for første gang i Graus (1063).
Efter Fernando Is død (1065) gav fordelingen af hans rige mellem hans børn en borgerkrig mod Sancho II, Alfonso VI og infanta Doña Urraca. Rodrigo var Don Sanchos banner eller standardbærer i konflikten og opnåede kaldenavnet fighter eller 'Campeador', hvormed han vil blive kendt både blandt kristne og muslimer.
Ridder i tjeneste for kongen.
Konkurrencen slutter med Sancho IIs død og med Alfonso VI, der bevarer tronen. Skønt ifølge legenden om denne tid skyldtes den fremtidige fjendskab mellem El Cid og Alfonso VI det faktum, at ridderen tvang kongen til at sværge, at han ikke havde noget at gøre med sin brors død, intet af dette skete Y Rodrigo var en del af Alfonsine-domstolen, med tillid fra kongen, som gav ham vigtige stillinger og endda giftede ham med en slægtning, hans fætter doña Jimena Díaz og opnåede på denne måde Rodrigo Díaz de Vivar positionerede sig som adelsmand for den første række.
Det er sandt, at endelig El Cid faldt fra nåde foran Alfonso VI, men dette skyldtes hovedsageligt politiske årsager, da han foretog en invasion i kongeriget Toledo uden monarkens tilladelse, som andre adelige rivaler fra Cid benyttede sig af for at presse kongen til at forvise ham, en kendsgerning at produceret.
Billede: Slideshare
Eksil af Castilla y León.
Efter eksil, El Cid stiller sit sværd til tjeneste for kong Almutamán, monark af taifa af Zaragoza. Denne kendsgerning var ikke underlig dengang, da domstolene for de muslimske kongeriger på det tidspunkt var et tilflugtssted for kristne riddere, der søgte tilflugt på grund af uenighed med adelsmændene i nord.
El Cid kæmper mod Almutamáns fjender og opnår store sejre, og i en periode vil han også være under kommando af sin efterfølger, Almustaín. Men ankomsten af Almoraviderne til halvøen, det vil sætte kong Alfonso VI i alvorlige problemer, få ham til at genoverveje sin beslutning om at eksilere Cid og tilgive ham.
Alfonso VI tildeler Cid at kontrollere den østlige del af halvøen. I denne situation begyndte han at indsamle for sig selv i Valencia og i de andre levantinske territorier de skatter, der tidligere blev betalt til de catalanske grever eller den kastilianske monark. Den manglende støtte fra Cid til den castilianske monark i belejringen af Aledo (1088) førte til, at han igen forviste ham og konfiskerede hans aktiver, bliver Campeador en uafhængig caudillo.
Sidste fase af hans liv.
Som leder, el Cid opnåede vigtige sejre mod Berenguer Ramón II, Greve af Barcelona og Taifa af Lérida, forenede for at lægge pres på det levantinske område. Senere, før et nyt angreb fra Almoraviderne, ændrede El Cid sin politik fra protektorat til erobring og indledte kontrol med pladser i Levante-området.
Denne nye etape nåede sit højdepunkt den 15. juni 1094 med overtagelsen af Valencia og vedtagelsen af titlen 'Prins Rodrigo Campeador', og få den arabiske behandling af sidi, min herre, oprindelsen til kaldenavnet Cid, som han ville blive kendt med.
På trods af disse succeser ophørte presset fra Almoraviderne ikke, og Cid stod op til dem indtil hans død på grund af naturlige årsager i maj 1099. Med hans forsvinden sagde en af de mest bemærkelsesværdige karakterer i sin tid farvel og begyndte dermed sin legende.
Song of Mine Cid.
En af søjlerne i legenden om Cid Campeador er baseret på episk poesi og især på 'El Cantar de Mío Cid', hvilket også er det første værk af enhver betydning i spansk litteratur, der er inkorporeret i det romanske sprog. Arbejdet, som bland både virkelighed og fiktion, fortæller Rodrigo Díaz de Vivars udnyttelse i de sidste år af sit liv og forbedrer hans kvaliteter som en helt.
Konstitueret som den mest berømte gerdesang i det castilianske epos, er et anonymt arbejde, selvom nogle eksperter mener, at det blev paraferet af Per Abbat omkring år 1207. Andre teorier viser, at den blev skrevet i det 12. århundrede kort efter El Cids død, idet dens forfattere var to minstrels, en fra Medinaceli og en anden fra San Esteban de Gormaz, fordi disse er beskrevet meget godt i digtet. steder.
Cid-figuren er repræsenteret i digtet på en idealiseret måde og understreger hans store heltemod i kamp og hans loyalitet over for kongen på trods af at han uretfærdigt havde forvist ham. Ud over at være en stor kriger tegnes vi en profil af en øm person, en stor troende og meget trofast. Generelt er der repræsenteret en model for en middelalderlig kristen helt, der kæmper for sin konge mod fjenderne i hans land og religion.
Billede: Slideplayer
Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Legenden om Cid Campeador - Kort resume, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Historie.