Erobringen af ​​lykke ifølge Bertrand Russell

Bertrand Russell blev født i Wales i 1872 og var ikke et lykkeligt barn. Han definerer selv sine følelser i barndommen som følger: "træt af verden og belastet med syndernes vægt." I en alder af seks år mistede han sine forældre og blev opdraget af sine bedsteforældre fra faren, der indpodede ham meget strenge moralske ideer.

Senere, i en alder af fem, begyndte han at tænke, at hvis han levede til at være halvfjerds, havde han kun udholdt en den fjortende del af hans liv og de lange år med kedsomhed, der lå foran, syntes ham uudholdelig. I ungdomsårene blev hans situation ikke forbedret, og han kommenterer at have været på randen af ​​selvmord flere gange.

Med denne historie kunne vi forestille os en voksen depressivt, med symptomer på angst, søvnløshed og et stort antal neuroleptika på hans natbord. Imidlertid siger denne filosof på hans voksenstadium har lært at nyde livet.

Hvad opdagede Russell for at hjælpe ham med at komme til en lykkelig og entusiastisk modenhed og nyde livet?

• Du kan være interesseret: "En Harvard-undersøgelse afslører 6 grundlæggende punkter for at være lykkelig"

Opfattelsen af ​​lykke ifølge Bertrand Russell

Dette er nogle af de nøgler, som filosofen fremhævede for at orientere dig mod lykketilstanden.

Sæt opmærksomheden i udlandet

Den britiske filosof gjorde en interessant opdagelse. Han indså, at ved at være mindre opmærksom på sig selv ved at ophøre med konstant at reflektere over hans fejl, frygt, synder, mangler og dyder, var han i stand til at øge sin begejstring for livet.

Han opdagede det sætte dit fokus på eksterne objekter (forskellige grene af viden, andre mennesker, hobbyer, hans arbejde ...) nærmede sig hans ideal om lykke, og hans liv var meget mere interessant.

I sine skrifter fortæller han os, at ekspansive holdninger producerer glæde, energi og motivation, I modsætning til at være lukket inde i dig selv fører uundgåeligt til kedsomhed og sorg.

Med ordene fra Russell “der ikke gør noget for at distrahere sindet og lader sine bekymringer erhverve sig absolutte herredømme over ham, opfører han sig som en tåbe og mister evnen til at klare sine problemer, når tiden kommer til Handling".

Ideen er at øge eksterne interesser, gøre dem så forskellige som muligt for at kunne har flere chancer for lykke og at være mindre udsat for skæbnesvagheder, da hvis man svigter dig, kan du ty til en anden. Hvis dine interesser er så brede som muligt, og dine reaktioner på de ting og mennesker, der interesserer dig, er venlige og ikke fjendtlige, er det mere sandsynligt, at du nærmer dig hverdagens lykke.

• Du kan være interesseret: "Hvordan er psykologi og filosofi ens?"

Hvordan kan vi fremme denne ekspansive holdning?

Så ved blot at fokusere på de daglige aktiviteter i den daglige dag vil vi være glade?

At holde fokus udefra vil gøre os mere motiverede og ophidsede, men det er ikke den eneste ingrediens i lykke.

Ifølge Russell er en teori, der passer til ideerne i nutidig kognitiv psykologi, for at være rimelig glad lære at tænke på den rigtige måde og på det rigtige tidspunkt. For at omskrive ham: ”Den kloge mand tænker kun på sine problemer, når det er fornuftigt at gøre det; resten af ​​tiden tænker han på andre ting, eller hvis det er nat, tænker han ikke på noget ”.

Dyrk et ordnet sind vil utvivlsomt øge vores lykke og effektivitet. At tænke hver ting i øjeblikket vil holde vores sind klart og vågen og tillade os hold os mere i øjeblikket.

Og hvordan opfordrer han os til at tænke den rigtige måde?

Filosofen opmuntrer os til at håndtere tanker, der skræmmer eller gør os uarbejdsdygtige. Ifølge ham består den bedste procedure for enhver form for frygt af følgende:

”Tænk rationelt og roligt om emnet, og læg stor koncentration for at blive fortrolig med det. I sidste ende vil denne fortrolighed dæmpe vores frygt, og vores tanker vil vende sig væk fra ham. "

Det tilskynder os også til at konfrontere vores tanker og kassér dem, der ikke er tilpasningsdygtige eller langt fra virkeligheden.

Indsats og fratræden

Ifølge Russell er lykke en erobringog ikke en guddommelig gave, derfor er vi nødt til at bekæmpe den og stræbe efter at opnå den.

Imidlertid, står over for visse uundgåelige omstændigheder i livet, det mest tilrådelige er fratræden (som jeg vil kalde accept). At spilde tid og følelser over for uundgåelige tilbageslag er totalt ubrugeligt og undergraver ro i sindet.

Med Reinhold Niebuhrs ord: "Har sindsro til at acceptere de ting, du ikke kan ændre, modet til at ændre dem, du kan, og visdom til at være i stand til at differentiere dem."