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Denken mit dem Körper (verkörperte Kognition): Wie denken wir?

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Aus dem "Ich denke, also bin ich" von René Descartes es hat viel geregnet, und doch scheint sich seine Art, den Menschen zu verstehen, an die Geschichte des Denkens geklammert zu haben.

Die Vorgehensweise Körper Geist Was Descartes half, in das Zeitalter der Vernunft zu projizieren, hat eine sehr fruchtbare dualistische Tradition geschaffen, an der sowohl Psychologie als auch Neurowissenschaften teilgenommen haben. Auch heute noch ist es üblich, Gehirn und Körper zu unterscheiden, zumindest wenn es um die Erklärung des Kognitions- und Denkcharakters des Menschen geht.

Verkörperte Kognition oder Denken mit dem Körper

Daher versuchen einige Forschungslinien, im Inneren des Schädels nach den Ursachen menschlichen Verhaltens zu suchen, indem sie sich an neuronale Komponenten kleiner und kleiner in einer unendlichen Progression, die oft als bezeichnet wird Reduktionismus.

Diese hirnzentrierte Denkkonzeption hat jedoch einen Rivalen gefunden. Die Idee von verkörperte Erkenntnis, was übersetzt werden könnte mit „Erkenntnis im Körper“ oder „Denken mit dem Körper“, betont die Koexistenz zwischen Kognition und Körperfunktionen, zwei Elemente, die ineinander übergehen und deren Beziehung weit über das einfache Empfängerschema hinausgeht - Inhalt.

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Barrieren durchbrechen

Während ein dualistisches Modell befürworten würde, Aufgabentrennung zwischen einer zentralen Exekutive, die für die Kognition zuständig ist und sich im Gehirn befindet, und einigen Zugangswegen und Ausgabe von Daten, die vom Körper beigesteuert werden, betonen die Hypothesen, die sich aus der verkörperten Kognition ergeben, die dialektischer und dynamischer Charakter die zwischen vielen Komponenten des Körpers (einschließlich hier des Gehirns) zum Zeitpunkt des Erinnerns, Beurteilens, Treffens von Entscheidungen, Denkens usw. Aus diesem Strom wird auf die Unpraktikabilität der Unterscheidung zwischen einem Körper, der Informationen an das Gehirn sendet und empfängt, und einem passiven Agenten, während das Gehirn verarbeitet, hingewiesen die Daten und ein Gehirn, das ein passiver Agent ist, während sich seine Befehle im Rest des Körpers ausbreiten und die Kontrolle über die Situation übernehmen, wenn diese Phase bereits abgeschlossen ist Vergangenheit.

Der Strom der verkörperten Erkenntnis (Denken mit dem Körper) hat Experimente zu seinen Gunsten. Auf ein Studium an der Yale University, zum Beispiel zeigte es inwieweit die Anwendung irrationaler Kriterien, die an die primärsten Sinneswahrnehmungen geknüpft sind, unsere abstraktesten Kategorisierungen beeinflussen kann. Das Experiment begann damit, dass die Versuchspersonen gebeten wurden, in ein Labor im vierten Stock zu gehen. Im Aufzug bat eine Forscherin jeden der Studienteilnehmer, ihr eine Tasse Kaffee zu halten, während sie ihre Namen aufschrieb.

In einigen Fällen war der Kaffee heiß; in anderen enthielt es Eis. Im Labor angekommen, wurde jeder der Teilnehmer gebeten, den Charakter einer unbekannten Person zu beschreiben. Die Leute, die die heiße Tasse hielten, neigten dazu, die unbekannte Person als nah, freundlich und älter zu bezeichnen. Selbstvertrauen im Vergleich zu den Beschreibungen der Gruppe "kalter Kaffee", deren Beschreibungen auf die Merkmale hinwiesen Gegenteil.

Es gibt andere Beispiele dafür, wie physische Dispositionen, die theoretisch nur die Körperrezeptoren auf den primären Ebenen beeinflussen die abstraktesten kognitiven Prozesse, die nach dualistischer Auffassung von Agenten in der Großhirnrinde monopolisiert werden. Mark Yates untersucht, wie die einfache Bewegung der Augen Reaktionsmuster in der Generation erzeugt Zufallszahl von Zahlen: Die Bewegung der Augen nach rechts ist mit der Vorstellung größerer Zahlen verbunden, und umkehren). In jüngerer Zeit zählen wir zum Beispiel die Untersuchungen von Gordon H. Laube über die Verbindung von Emotionen und Erinnerung.

Über den wissenschaftlichen Bereich hinaus könnten wir darüber sprechen, wie populäres Wissen bestimmte Lebensgewohnheiten und Körperdispositionen mit bestimmten kognitiven Stilen verknüpft. Wir können auch zugeben, dass die Vorstellung, aus sinnlichen Eindrücken die eine oder andere abstrakte Denkkategorie zu bilden, durchaus an erinnert David Hume.

Matroschka-Puppen

Die dualistische Perspektive ist schön, wenn es ums Denken geht, denn sie unterscheidet Agenten mit sehr spezifischen Aufgaben, die zusammenarbeiten, um Ergebnisse zu erzielen. Eine Anzeige, für welche Variablen der Rumpf ein Puffer sein soll, funktioniert jedoch nicht Kognition nur beeinflussen, sondern modulieren, ist für diese Konzeption von. potentiell ketzerisch Mann.

Nicht nur, weil es zeigt, inwieweit beide Parteien miteinander verbunden sind, sondern weil es uns tatsächlich dazu zwingt, Überdenken Sie, inwieweit es richtig ist, weiterhin an die Unterscheidung zwischen Wahrnehmungseinheiten und rational. Jede Erklärung menschlichen Verhaltens, die ein Gehirn ansprechen muss, das einseitig Befehle erteilt, wirft Bälle in einer grundlegenden Frage weg: Wer gibt dem Gehirn Befehle? Wer bewacht die Wächter?

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