Verifikationismus: Was ist das und was sind seine philosophischen Vorschläge?

Eines der Kriterien für die wissenschaftliche Abgrenzung ist der Verifikationismus, die Idee, dass etwas, um als bedeutsam angesehen zu werden, empirisch nachgewiesen oder, besser gesagt, mit den Sinnen erfasst werden kann.

Im Laufe der Jahre gab es mehrere Strömungen, die als Unterstützer dieses Kriteriums der wissenschaftliche Abgrenzung, obwohl es stimmt, dass er seine besondere Vision von dem nutzt, was als Wissen verstanden wird von Bedeutung.

Als nächstes werden wir sehen, was der Verifikationismus ist, welche historischen Strömungen als Anhänger dieser Idee angesehen werden könnten und was ihn vom Falsifikationismus unterscheidet.

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Verifikationismus: was es ist, historische Strömungen und Falsifikationismus

Verifikationismus, auch Signifikanzkriterium genannt, ist ein Begriff zur Beschreibung von die Strömung, gefolgt von denen, die für die Anwendung des Verifikationsprinzips in der Wissenschaft sind, d.h. zu behaupten, dass nur die empirisch verifizierbaren Aussagen (Hypothesen, Theorien ...) B. durch die Sinne) kognitiv bedeutsam sind. Das heißt, wenn etwas nicht durch die Sinne, die körperliche Erfahrung oder die Wahrnehmung demonstriert werden kann, dann ist es eine eher ablehnende Idee.

Das Signifikanzkriterium ist selbst unter denen, die sich als Verifikationisten fühlen, umstritten. im Wesentlichen, weil viele philosophische Debatten über die Richtigkeit von Aussagen geführt werden, die nicht empirisch sind überprüfbar. Verifikationismus wird in der Regel verwendet, um zu zeigen, dass metaphysische, ethische und religiöse Aussagen bedeutungslos sind, obwohl nicht alle Verifikationisten der Ansicht sind, dass diese Art von Aussagen nicht verifizierbar sind, wie dies bei klassischen Pragmatikern der Fall wäre.

1. Empirismus

Aus einer historischen Perspektive auf die Idee des Verifikationismus können wir ihre frühesten Ursprünge im Empirismus mit Persönlichkeiten wie dem englischen Philosophen John Locke (1632-1704) vermuten. Die Hauptprämisse des Empirismus ist, dass die einzige Wissensquelle die Erfahrung durch die Sinne ist., etwas, das der Verifikationismus wirklich verteidigt, und man könnte sogar sagen, dass das Verifikationskriterium die Konsequenz dieser ersten empiristischen Idee ist.

In der empiristischen Philosophie wurde angenommen, dass die Ideen, die unseren Geist verfolgen, das Ergebnis von Wahrnehmungsempfindungen sein müssen, d.h. Empfindungen, die wir in Ideen umgewandelt haben, oder es ist auch die Kombination derselben Ideen, die durch Erfahrung in neue umgewandelt wurden Konzepte. Diese Bewegung wiederum ist mit der Idee verbunden, dass es gibt keine Möglichkeit, uns eine Idee zu machen, ohne mit Wahrnehmungen verbunden zu sein und dass es daher empirisch verifizierbar sein muss. Sonst wäre es eine Fantasie.

Diese Vorstellung davon, woher Ideen kamen, führte Empiriker wie David Hume philosophische Positionen über eher metaphysische Ideen wie die Existenz Gottes, der Seele oder des eigenen Seins abzulehnen. Dies wurde durch die Tatsache motiviert, dass diese Konzepte und jede andere spirituelle Idee kein physisches Objekt der Was auch immer ausgeht, das heißt, es gibt kein empirisch erfahrbares Element, aus dem sich die Vorstellung von Gott, der Seele oder dem eigenen Wesen ableitet.

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2. Logischer Positivismus

Die philosophische Strömung, die am meisten mit dem Verifikationismus zu tun hat, ist ohne Zweifel der logische Positivismus. Bis in die 1920er Jahre waren die Überlegungen, die über die Wissenschaft gemacht wurden, dadurch gekennzeichnet, dass sie das Ergebnis isolierter Denker waren, Philosophen, die wenig Interaktion miteinander hatten. andere und dass sie sich entschieden haben, über andere Fragen von philosophischem Interesse zu debattieren, obwohl dies nicht bedeutet, dass es keine Vorläufer der Debatte über die Abgrenzung gab wissenschaftlich.

1922 wurde in Österreich der sogenannte Wiener Kreis gegründet., eine Gruppe von Denkern, die sich zum ersten Mal treffen, um ausführlich darüber zu diskutieren, was Wissenschaft ist, darunter sowohl Philosophen als auch Wissenschaftler. Die Mitglieder dieses Kreises können nicht als "reine" Philosophen angesehen werden, da sie auf einem bestimmten Gebiet gearbeitet haben bestimmten Wissenschaftler und bekamen durch ihre Erfahrungen aus erster Hand eine Vorstellung davon, was Wissenschaft war.

Aus dieser Gruppe erwächst die erkenntnistheoretische Strömung des logischen Positivismus, zu dessen großen Referenzen Persönlichkeiten wie Rudolf Carnal (1891-1970) und Otto Neurath (1882-1945) zählen. Diese Bewegung machte den Verifikationismus zu ihrer zentralen These, um Philosophie und Wissenschaft unter einer gemeinsamen naturalistischen Erkenntnistheorie vereinen. Sein Ziel war es, wenn er dies tat, das Wissenschaftliche vom Nicht- Fokussierung der Forschungsbemühungen auf Ideen, die wirklich zur Entwicklung der Menschheit.

3. Pragmatismus

Obwohl der Pragmatismus vor dem logischen Positivismus erschien, war sein Einfluss auf diesen zweiten Satz eher movement nur wenige, obwohl sie das gemeinsame Interesse daran hatten, Wissen zu verifizieren, um es als bedeutsam zu betrachten. Ebenso gibt es einige Unterschiede zwischen den beiden Bewegungen, der Hauptgrund ist die Tatsache, dass der Pragmatismus nicht dafür war, Disziplinen wie die Metaphysik, Moral, Religion und Ethik für die einfache Tatsache, dass viele ihrer Postulate empirisch nicht nachweisbar waren, was die Anhänger befürworteten. Positivisten.

Die Pragmatiker waren der Ansicht, dass, anstatt Metaphysik, Ethik oder Religion einfach deshalb abzulehnen, um das Prinzip der Verifikation nicht zu überschreiten, es war angemessen, eine neue Norm vorzuschlagen, um gute Metaphysik, Religion und Ethik durchführen zu können, ohne zu vergessen, dass sie keine empirisch nachweisbaren Disziplinen sind, aber in verschiedenen Kontexten nicht minder nützlich sind.

4. Fälschung

Die entgegengesetzte Idee oder besser gesagt ein Antagonist zum Verifikationismus ist der Falsifikationismus. Dieses Konzept bezieht sich auf die Tatsache, dass eine Beobachtungstatsache gesucht werden muss, die eine ursprüngliche Aussage, Hypothese oder Theorie zunichte machen kann und dass, wenn sie nicht gefunden wird, die ursprüngliche Idee bestärkt wird. Verifikationismus wäre das Gegenteil in dem Sinne, dass empirische Beweise gesucht werden, um die Theorie zu demonstrieren angehoben, so dass dies bestätigt wird und dass, wenn nicht, davon ausgegangen wird, dass es das Kriterium von. nicht erfüllt hat prüfen. Beide Konzepte sind in das Problem des Induktivismus eingeschrieben.

Es wird allgemein angenommen, dass es Karl Popper (1902-1994) war, der die Forderung ablehnte, dass dass ein Postulat sinnvoll ist, muss überprüfbar sein und ihn darum bitten, dass sie es stattdessen sein sollen Fälschungen. Wie auch immer, Popper wies später darauf hin, dass seine Behauptung der Falsifizierbarkeit keine Bedeutungstheorie sein soll, sondern ein methodischer Vorschlag für die Wissenschaften.. Aber trotz dieser Tatsache gibt es nicht wenige, die Popper in die Gruppe der Verifikationisten einordnen, obwohl sie ein fairer Kritiker des Verifikationismus sind.

Dieses Problem bezieht sich auf die Tatsache, dass aus den besonderen Daten, die uns die Erfahrung bietet, etwas Allgemeines nicht bestätigt werden kann. Zum Beispiel können wir von Millionen von weißen Schwänen, die wir sehen, nicht sagen, dass "alle Schwäne weiß sind". Auf der anderen Seite, wenn wir einen schwarzen Schwan finden, auch wenn es nur einer ist, können wir ohne Zweifel behaupten, dass „nicht alle Schwäne weiß sind“. Aus eben dieser Idee heraus wählt Popper den Falsifikationismus als Kriterium für die wissenschaftliche Abgrenzung.