Jaegwon Kim: Biografie dieses Geistesphilosophen

In der gesamten Geschichte der Philosophie finden wir herausragende Persönlichkeiten, die durch ihre Beiträge zu diesem Wissensgebiet weltweit bekannt wurden. Eine dieser Persönlichkeiten, die zur Zeitgeschichte gehört, war Jaegwon Kim (1934-2019), ein amerikanischer Philosoph koreanischer Herkunft.

In diesem Artikel werden wir sehen eine Biographie von Jaegwon Kim, sowie seine wichtigsten Beiträge zur Philosophie und insbesondere zur Philosophie des Geistes und des Geist-Körper-Problems.

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Jaegwon Kim Kurzbiographie

Jaegwon Kim wurde am 12.09.1934 in Daegu, Südkorea, geboren. Er begann ein Studium der französischen Literatur an der Universität Seoul (Korea), allerdings nur für zwei Jahre. Später, im Jahr 1955, trat er in das Dartmouth College (USA) ein. Später änderte er sein Hauptfach von französischer Literatur zu einem, das Französisch, Philosophie und Mathematik kombinierte. Es war also das Dartmouth College, wo er seinen Abschluss machte. Später,

Promotion in Philosophie an der Princeton University (New Jersey, USA).

Auch Jaegwon Kim arbeitete als emeritierter Professor für Philosophie an der Brown University in den 1960er Jahren; Zwischendurch arbeitete er woanders, kehrte aber 1987 zu Brown zurück, wo er bis zu seinem Tod blieb.

So war Kim auch als Philosophieprofessorin an anderen Universitäten tätig: der University of Michigan, der Notre Dame University, Cornell University, Johns Hopkins University und Swarthmore College (Pennsylvania, USA).

Weitere interessante Fakten über Jaegwon Kim sind, dass er von 1988 bis 1989 ein Jahr lang Präsident der American Philosophical Association war. Er war auch Mitglied der American Academy of Arts and Sciences und zusammen mit dem kubanischen Philosophen Ernesto Sosa Herausgeber der vierteljährlich erscheinenden philosophischen Zeitschrift Noûs.

Schließlich verstarb Jaegwon Kim am 27. November 2019 im Alter von 85 Jahren.

Das Geist-Körper-Problem

Jaegwon Kim, ein Denker, der den strengen Physikalismus ablehnte und sich auf die Erforschung der Metaphysik, des Überlebens, des Geist-Körper-Dilemmas und vor allem der Philosophie des Geistes konzentrierte. Er war ein amerikanischer Philosoph koreanischer Herkunft, der wurde bekannt durch seine Arbeiten zum "Mind-Body-Problem".

Das Geist-Körper-Problem (auch Geist-Körper-Dilemma genannt) bezieht sich auf die Schwierigkeit, die Beziehung zwischen Geist (oder Seele, für manche) und Materie zu erklären. Das heißt, Wie können mentale Zustände (wie Überzeugungen, Erinnerungen, Empfindungen ...) die materielle Welt (die Welt der Objekte) erklären oder mit ihr interagieren?

Darüber hinaus konzentrierten sich Jaegwon Kims Beiträge auch auf das Gebiet der Erkenntnistheorie und Metaphysik. Die Themen, an denen dieser Philosoph besonders arbeitete, waren: Überleben, Metaphysik Cartesianisch (eher seine Ablehnung) die Individualisierung von Ereignissen und die Beschränkungen der Identität Psychophysik.

Als bemerkenswerte Tatsache wurden die wichtigsten Werke von Jaegwon Kim in dem Buch gesammelt Supervenience und Geist: Ausgewählte philosophische Essays (1993).

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Einflüsse

Jaegwon Kim selbst erkannte, dass seine wichtigsten Einflüsse auf philosophischer Ebene von den amerikanischen Philosophen Carl Hempel und Roderick Chisholm stammten. Vor allem von Hempel war er von seinem logisch positivistischen Ansatz beeinflusst, und von Chisholm behauptete Kim, gelernt zu haben, "keine Angst vor der Metaphysik zu haben"..

Beiträge und Gedanken

Jaegwon Kim entwickelte seine Arbeit konzentriert auf verschiedene Themen der Philosophie des Geistes, Metaphysik, Wissenschaftsphilosophie, Handlungstheorie und Erkenntnistheorie. Sie alle sind Wissensgebiete (oder Strömungen) innerhalb der Philosophie.

1. Philosophie des Geistes

Jaegwon Kim verteidigte während seiner Karriere verschiedene Theorien des Körper-Geist-Dilemmas. Zu Beginn, in den frühen 1970er Jahren, befürwortete Kim eine Version der Identitätstheorie.

Um eine Vorstellung zu bekommen, die Identitätstheorie (auch „Geist-Gehirn-Identitätstheorie“ genannt) ist eine Theorie, die etabliert dass die Zustände und Prozesse des Geistes die gleichen (oder gleichwertig) sind wie die Prozesse, die im Gehirn stattfinden (Prozesse zerebral). Geistige Prozesse sind nach dieser Theorie also eigentlich Aktivitäten oder geistige Verbindungen.

Nach der Verteidigung seiner Version der Identitätstheorie, Kim fuhr fort, eine andere Theorie zu verteidigen, in diesem Fall eine nicht-reduktive Version des Physikalismus.

Der Physikalismus seinerseits ist eine Lehre der Philosophie, die mit dem Naturalismus und dem Materialismus verwandt ist, der über die Natur der realen Dinge spricht und der der Meinung ist, dass nur das Physische existiert (einschließlich der geistig).

Ablehnung des strengen Physikalismus

Jaegwon Kim lehnte den strengen Physikalismus ab; Ihm zufolge reichte diese Doktrin nicht aus, um das Geist-Körper-Dilemma zu erklären, zu verstehen oder zu lösen. Ihm zufolge außerdem Das Problem des Bewusstseins (die in der Philosophie so untersuchte und diskutierte Frage nach dem „Was ist menschliches Bewusstsein?“) würde niemals durch den Physikalismus gelöst werden.

Einige seiner Werke (in diesem Fall Monographien), wie „Mind in a Physical World“ (1998) und „Physicalism, or Something Near Enough“ (2005), befassen sich mit diesem Thema; die Ablehnung oder Kritik des strengen Physikalismus, um bestimmte Phänomene der Philosophie oder Aspekte der conditio humana selbst mit ihren entsprechenden Argumenten zu erklären.

2. Dualismus

Eine weitere von Jaegwon Kim vertretene These war, dass Wünsche und Überzeugungen als absichtliche mentale Zustände, die sie sind, funktional auf ihre reduziert werden könnten neurologische Performer, sondern unbeabsichtigte mentale Zustände (wie Empfindungen), sind körperlich und könnten nicht auf etwas noch mehr reduziert werden primär.

In diesem Sinne, Kim würde eine Version des Dualismus verteidigen. Er seinerseits Dualismus Es ist diese philosophische (oder auch religiöse) Doktrin, die feststellt, dass die Ordnung des Universums das Ergebnis einer Handlung ist, die zwei gegensätzliche und nicht reduzierbare Prinzipien kombiniert.

3. das Studium des Geistes

Laut Jaegwon Kim (und so erklärt er es 2008 in einem Interview mit der koreanischen Zeitung Joongang Ilbo) Um zu verstehen und zu erklären, wie der menschliche Geist funktioniert, müssen wir auf eine naturalistische Erklärung zurückgreifen..

Das liegt daran, dass der Geist aus einem natürlichen Phänomen besteht (und nicht zum Beispiel aus „übernatürlichem“). In Wirklichkeit würde also eine zuverlässige Erklärung der Funktionsweise und Natur des Geistes von einer Naturwissenschaft geliefert werden und nicht so sehr von der Philosophie.

Theaterstücke

Einige der bemerkenswertesten Werke von Jaegwon Kim sind:

• Supervenienz und Geist, Cambridge University Press (1993)
• Geist in einer physischen Welt, MIT Press (1998)
• Emergenz verstehen, Philosophische Studien 95 (1999)
• Physikalismus oder etwas, das fast genug ist, Princeton University Press (2005)
• Philosophie des Geistes, 2. Aufl., Westview Press (2006)