Die Venus von Willendorf: Merkmale dieser prähistorischen Skulptur

Im Jahr 1908 grub eine Expedition unter der Leitung der Archäologen Josef Szombathy, Hugo Obermaier und Josef Bayer in Willendorf in Niederösterreich, ganz in der Nähe der Donau. Einer der Arbeiter, J. Veran machte einen einzigartigen Fund: eine sehr kleine Statuette, etwa 11 cm lang und 5 cm breit, die eine Frau mit markanten weiblichen Attributen darstellt. Es wurde getauft als Venus von Willendorf, und seine Ausführung wurde auf etwa 30.000 v. Chr. datiert. C.

Welche Bedeutung hatte diese Statuette? Welchen Nutzen hatte es im Paläolithikum? Stimmte es, wie frühe Wissenschaftler annahmen, dass sie das Ideal weiblicher Schönheit jener Zeit verkörperte? Oder war es vielleicht eine Darstellung der Muttergöttin?

In diesem Artikel werden wir versuchen, die Geheimnisse der Venus von Willendorf zu lüften Das sind, wie Sie sehen werden, nicht wenige.

• Verwandter Artikel: „Die 6 Phasen der Vorgeschichte“

Eigenschaften der Venus von Willendorf

Obwohl die Entdeckung wirklich sensationell war, Willendorfs Venus war nicht die erste paläolithische Venus, die in Europa gefunden wurde

. Im Jahr 1893 fand das Team des Archäologen Édouard Piette in Brassempouy, Frankreich, einen interessanten, aus Mammutelfenbein geschnitzten Frauenkopf von winzigen Abmessungen (3,65 x 2,2 cm).

Trotz ihrer Kleinheit war die Figur äußerst filigran: Die Gesichtszüge waren deutlich geschnitzt (mit Ausnahme des Mundes, der … nicht vorhanden) und zeigte eine aufwendige Frisur, deren Lösung mit Gittern viele Fachleute für eine hielten Haube.

Die von Willendorf weist, obwohl sie auch auf Venus getauft wurde, ganz andere Merkmale auf. Für den Anfang, Es hat kein Gesicht: Es präsentiert nur eine Art Hut (oder was auch eine Frisur sein könnte, basierend auf gedrehten Zöpfen), die fast den gesamten Kopf bedeckt. Während die Brassempouy-Venus außerdem keinen Körper hat, zeigt die Willendorf-Venus voluminöse Formen mit hervortretenden weiblichen Attributen (Vulva, Brüste, Hüften).

Die ersten Wissenschaftler, die diese Venus (und die vielen anderen, die überall auftauchten) untersuchten in der gesamten europäischen Geographie und die mehr oder weniger derselben Periode entsprachen) dachten, dass die Statuetten Sie könnten das einfangen, was im Jungpaläolithikum das Ideal weiblicher Schönheit war. Deshalb nannten sie alle Figuren „Venus“, in Anspielung auf die Göttin der Schönheit. Im Laufe des 20. Jahrhunderts wurde diese Theorie jedoch zugunsten anderer Theorien aufgegeben, die Experten für plausibler hielten. Mal sehen, was es ist.

• Sie könnten interessiert sein an: „5 Beispiele für Geschlechterrollen (und ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft)“

Die große Urgöttin

Die von diesen Venusfiguren gezeigte Anatomie (meist mit stark gewölbten Genitalien und Brüsten) lässt darauf schließen die Möglichkeit, dass es sich um Amulette handelte, die Fruchtbarkeit und Überfluss gewährleisteten. Tatsächlich zeigt die geringe Größe der Statuetten ihre „bewegliche“ Natur; Zweifellos waren sie so konstruiert, dass sie leicht von einem Ort zum anderen transportiert werden konnten.

Erinnern wir uns daran, dass die europäischen Bevölkerungen des Jungpaläolithikums (also einer Zeitspanne von 40.000 bis 10.000 v. Chr.) C.) waren Nomaden. Die Tatsache, dass die meisten Venusfiguren (und die von Willendorf) keine Füße haben, untermauert diese Theorie, da sie keine Stütze haben, auf der sie stehen können. Wurden sie damals um den Hals getragen?

Andererseits die enorme Präsenz weiblicher Figuren (mehr als hundert wurden gefunden) könnte die privilegierte Stellung demonstrieren, die Frauen in diesen Gruppen von Jägern und Sammlern einnehmen würden. Nach dieser Theorie wäre es sehr wahrscheinlich, dass der Frau ein fast heiliger Charakter verliehen wurde, da sie der Träger des Wunders des Lebens war.

Dies würde natürlich mit der Theorie der Großen Göttin zusammenhängen, die besagt, dass dies lange vor der Ankunft der indogermanischen Völker und ihrer Völker der Fall war Religion gab es in Europa eine Strömung der Verehrung einer Muttergöttin, die gleichzeitig Lebensspenderin und -leugnerin war und für die Geburt und Geburt verantwortlich war Tod. Dann wäre die berühmte Venus nichts anderes als eine Darstellung dieser großen Urgöttin.

• Verwandter Artikel: „Archäologie: Was ist das und was untersucht diese Disziplin?“

Amulette gegen den Tod

In letzter Zeit sind jedoch neue Theorien aufgetaucht, die ebenso interessant und eine Überlegung wert sind. Es ist der Fall der Studie Jungpaläolithische Figuren, die fettleibige Frauen zeigen, könnten Überlebenssymbole des Klimawandels darstellen, von der University of Colorado, wo die Autoren tatsächlich vorschlagen, das Übergewicht der Venus wäre eigentlich ein Schutz vor Hungersnot und Tod.

Die Theorie macht Sinn, wenn wir den Zeitraum berücksichtigen, in dem die Figuren geschnitzt wurden und der mit der letzten Großen Eiszeit zusammenfällt. Die Forscher stellten fest, dass das Körpervolumen prähistorischer Venusarten zunahm da sie näher an den Gletschern oder zeitlich näher an den Großen waren Vereisungen. All dies führte zu der Annahme, dass die paläolithischen Menschen angesichts der Angst vor dem Verhungern begannen, einen gut ernährten Körper als Garantie für das Überleben der Gruppe zu schätzen.

Und es stimmt nicht, dass alle gefundenen Venus ein großes anatomisches Volumen haben. Laut Henri Delporte Die Typologie der Venus würde sich je nach der Region, in der sie gefunden wurden, ändern, was mehr oder weniger zur Theorie der University of Colorado zu passen scheint. So hat beispielsweise die Venus von Willendorf prall gefüllte Brüste und Hüften, Wir haben andere Beispiele wie die Venus von Malta in Russland, die keine übertriebenen Merkmale aufweisen. anatomisch.

Eine gemeinsame Kultur?

Trotz der oben beschriebenen Unterschiede ist es wahr, dass alle europäischen Venusfiguren dieser Zeit welche aufweisen ähnliche Merkmale: Sie sind Darstellungen stereotyper Frauen und sehr klein (keine überschreitet die Größe). 25cm). Somit lässt sich Folgendes feststellen Es gab einen fließenden Austausch zwischen den im Paläolithikum in Europa ansässigen menschlichen Gruppen.

Tatsächlich zeigt eine aktuelle Studie eines interdisziplinären Teams, bestehend aus Experten der Universität Wien und des Naturhistorischen Museums der Dieselbe Stadt hat gezeigt, dass das Material, aus dem die Venus von Willendorf besteht, nirgendwo in der Nähe ihres Standorts gefunden wird gefunden.

Die Statuette wurde in Oolithgestein geschnitzt, einem sehr porösen Material, das das Modellieren erleichtert, und später mit rotem Ocker polychromiert. Die nächstgelegene Region, in der Vorkommen dieser Art gefunden werden, liegt jedoch in Norditalien. und in geringerem Maße auch in der Ukraine, was zeigt, dass paläolithische Männer und Frauen umzogen ständig.

Wenn die Kultur der Venus in ganz Europa, von den französischen Pyrenäen bis nach Sibirien, vorkam, sind die folgenden Informationen sehr merkwürdig: Es gibt keine Aufzeichnungen über eine Venus auf der Iberischen Halbinsel, was die Fragen nach der Geschichte und Bedeutung dieser prähistorischen Darstellungen nur noch verstärkt.