15 kurze mexikanische Legenden, die Sie in Erstaunen versetzen werden

Mexiko hat einen großen Reichtum an Legenden und Geschichten, die ein wesentlicher Bestandteil seiner Geschichte und Identität sind. In jedem Teil des Landes gibt es ein riesiges Repertoire an Legenden mit Gespenstern, geheimnisvollen Gassen oder historischen Figuren. Diese Geschichten sind in der mündlichen Überlieferung der Mexikaner noch lebendig und wecken die Neugier ihrer Besucher.

Im Folgenden schlagen wir 15 mexikanische Legenden zu verschiedenen Themen vor, mit denen Sie einen Teil der mexikanischen Folklore genießen können.

1. Die Gasse des Kusses

In der Stadt Guanajuato gibt es eine mysteriöse Gasse, die alle Besucher des Ortes besuchen möchten.

Um diesen Ort rankt sich eine Legende, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde, was ihn zu einem emblematischen Ort macht. Diejenigen, die dorthin gehen, werden normalerweise von ihren Partnern begleitet, um Fotos zu machen und sich auf der dritten Stufe der Gasse zu küssen.

Mit dieser Tradition wollen Verliebte ihr Glück für einige Jahre sichern. Es ist ein Ort, der dank der Legende zum Symbol der Liebe geworden ist.

Der Legende nach war Carmen eine schöne und liebevolle junge Frau, die bei ihrem kompromisslosen Vater lebte. Carlos war ein hübscher, bescheidener Frauenschwarm, der sich der Erledigung seiner Arbeit verschrieben hatte.

Eines Tages trafen sich Carmen und Carlos zufällig und es entstand eine unzerstörbare Verbindung zwischen ihnen. Seitdem stand der junge Mann unter dem Balkon von Anas Haus, die immer mit einem Lächeln reagierte. Wochen vergingen so, bis sie später ein Gespräch anfingen.

Die Zeit verging und die jungen Leute planten eine gemeinsame Zukunft. Als sie es am wenigsten erwarteten, erfuhr der Vater des Mädchens von ihren Begegnungen. Dann drohte er seiner Tochter mit der Abgeschiedenheit in einem Kloster. Trotzdem beschlossen Carmen und Carlos, die Beziehung heimlich fortzusetzen.

Carlos mietete ein Zimmer vor dem Haus seiner Geliebten, wo er von Balkon zu Balkon mit ihr reden konnte. Eines Tages erwischte der Vater der jungen Frau sie beim Küssen vom Balkon und stach voller Wut mit einem Dolch auf seine Tochter ein und nahm ihr das Leben. Seitdem ist dieser Ort als Callejón del Beso bekannt.

2. La Llorona

Diese Legende prähispanischen Ursprungs ist eine der bekanntesten in Mexiko. Obwohl nicht bekannt ist, wo und wann er entstanden ist, ist dieser Charakter zu einem sehr wichtigen Spektrum in der kulturellen Identität Lateinamerikas geworden.

La Llorona hat verschiedene Versionen und wurde viele Male von Generation zu Generation weitergegeben, mit der Absicht, dass Kinder ihren Eltern gehorchen.

Die Legende besagt, dass vor vielen Jahren in Xochimilco die Gestalt einer weiß gekleideten Frau auftauchte, die klagend durch die Straßen der Stadt ging: Oh, meine Kinder!

Die Einwohner der Stadt sagten, es sei eine arme Frau gewesen, die für einen Mann gelitten habe, der sie verlassen habe. Also beschloss sie, ihre Kinder in einem Fluss zu ertränken und versuchte reumütig, sich umzubringen. Sie erhielt bald den Spitznamen La Llorona.

Sie sagen, dass das Gespenst bis heute nachts auftaucht und in seiner weißen Kleidung durch die Stadt zieht. Noch heute ist seine herzzerreißende Klage zu hören.

3. Sac Nicté

Diese alte Maya-Legende zum Thema Liebe stammt aus dem Gesetzentwurf der legendären Allianz der Maya-Staaten Uxmal, Chichén Itzá und Mayapán.

Der mexikanische Dichter und Historiker Antonio Mediz Bolio hat diese Legende in seinem Buch verbreitet Das Land der Fasane und der Hirsche (1922) mit dem Namen Chichén-Itzá und der Prinzessin Sac-Nicté.

Die Legende besagt, dass Sac-Nicté eine alte Prinzessin war, als Mayapán, Uxmal und Chichén Itzá wie die großen Städte der Maya-Kultur zusammenlebten. Es war eine Zeit, als ihre Könige einen Friedenspakt geschlossen hatten und es keine Armeen gab. Als Canek 3 mal 7 Jahre alt war, wurde er König von Chichén Itzá und sah die Prinzessin Sac Nicté zum ersten Mal, als sie nur 3 mal 5 Jahre alt war. Von diesem Moment an wussten beide, dass ihr Leben für die Ewigkeit zusammen sein würde. Stattdessen war Sac-Nicté von ihrem Vater, dem König von Mayapan, dazu bestimmt worden, die Frau von Ulil, einem Untererben des Königreichs Uxmal, zu werden.

Nur 37 Tage vor der Hochzeit rief ein Bote aus Mayapán Prinz Canek zu sich, um ihn zur Hochzeit einzuladen, worauf er antwortete, dass er nicht fehlen würde. In derselben Nacht besuchte ein alter Zwerg Canek und flüsterte: "Die weiße Blume erwartet dich zwischen den grünen Blättern", wirst du sie von jemand anderem hochziehen lassen? Gleich darauf verschwand der Zwerg.

In Uxmal war alles für die Hochzeit vorbereitet, die ganze Stadt war für den großen Anlass geschmückt. Gerade als Sac-Nicté heiraten wollte, tauchte Canek mit seinen Kriegern auf und nahm die Prinzessin vor allen Augen auf, Prinz Ulil blieb dort stehen.

Diese Tatsache endete mit Frieden und Uxmal und Mayapán schlossen sich dem Krieg gegen Chichén Itzá an. Bevor der Krieg ausbrach, machten sich die Einwohner von Chichén Itzá eines Nachts bei Mondschein auf den Weg, um ihre Stadt zu retten. Als die Feinde von Uxmal und Mayapán ankamen, fanden sie die Stadt Chichén Itzá leer vor und beschlossen, sie niederzubrennen. Seitdem wurde die Stadt bis heute verlassen.

4. Die Dame in Trauer lady

Die trauernde Dame ist eine bekannte urbane Legende aus dem frühen 19. Jahrhundert aus der Stadt Guadalajara, der Hauptstadt von Jalisco.

Die Geschichte scheint von den Wächtern überliefert worden zu sein, die nachts durch die Straßen patrouillierten, während die Einwohner der Stadt in ihren Häusern blieben.

Diese Legende besagt, dass einige Leute, als es fast Mitternacht war, miterlebten, wie ein weibliches Gespenst die Kathedrale verließ und sich nördlich der Stadt aufmachte. Die Frau war schwarz gekleidet und als sie vor dem Heiligtum Unserer Lieben Frau von Guadalupe ankam, überquerte sie die Straße und verschwand dann.

In dieser Nacht erntete der Trauernde mehrere Tote. Diejenigen, die sie verfolgten, waren ihre Opfer, als sie ihren dunklen Schrei hörten.

5. Die chinesische Hilaria

Diese Legende hat ihren Ursprung in Aguascalientes, im Stadtteil Encino, dort entsteht die Geschichte der Besessenheit, die zu einem Ausdruck führt, der normalerweise in der mexikanischen Umgangssprache verwendet wird.

Der Legende nach lebte Hilaria Macías vor vielen Jahren in der Calle de la Alegría, die allen als chinesische Hilaria bekannt war, da sie sehr lockiges und schönes Haar hatte.

Schließlich verliebte sich ein unerwünschter Mann namens El Chamuco in Hilaria. Sie wollte sich nicht erwidern, da sie eine gewisse Ablehnung nicht nur ihres Aussehens, sondern auch ihrer Persönlichkeit verspürte. Die Veränderung bestand der Chamuco zunächst mit Bescheidenheit, dann mit Obszönität.

Hilaria bekam Angst und beschloss, den Priester zu besuchen, um mit Chamuco zu sprechen. Der kleine Vater sagte dem Mann, er solle Hilaria nach einer ihrer Locken fragen und sagte: "Wenn Sie es schaffen, sie in etwa 15 Tagen zu glätten, wird sie Ihnen gehören."

Chamuco folgte den Empfehlungen des Priesters und wandte sich nach zwei Wochen der schwarzen Magie zu, die es satt hatte, die Locken glätten zu wollen. Er half einem Zauberer, der den Teufel beschwor. Als Belohnung bat er um seine Seele und der Chamuco nahm an. Nach tagelanger Arbeit konnte er nichts tun.

Chamuco behauptete den Teufel wegen seines Mangels an Ernsthaftigkeit und er ging wütend davon. Seitdem ist Chamuco verrückt geworden, als er durch die Straßen der gequälten Eiche lief. Jedes Mal, wenn ihn jemand fragte, wie es ihm gehe, antwortete er nur: "Von der chinesischen Hilaria."

6. Legende der Ringelblume

Am Tag der Toten wird die Ringelblume zu einem elementaren Bestandteil. Diese Blume, deren Name vom Nahualt "cempoalxochitl" stammt und "Blume mit zwanzig Blütenblättern" bedeutet, ist zu einem Symbol für die Opfergabe dieses wichtigen Tages geworden.

Es wird gesagt, dass der Duft der Blütenblätter den Weg markiert, den die Seelen der Verstorbenen zu ihrer Opfergabe in der Welt der Lebenden gehen müssen. Diese Liebeslegende versucht, den Ursprung dieser besonderen Blume zu erklären.

Der Legende nach gab es vor langer Zeit ein Mädchen namens Xóchitl und einen Jungen namens Huitzilin.

Die beiden sind zusammen aufgewachsen und haben in ihrer Kindheit viel Zeit miteinander verbracht und in ihrer Jugend sogar eine Liebesgeschichte begonnen. Eines Tages beschlossen sie, auf die Spitze eines Hügels zu klettern, wo die Sonne hell schien, weil sie wussten, dass der Gott der Sonne dort wohnte. Ihre Absicht war, Tonatiuh zu bitten, ihnen den Segen zu geben, damit sie zusammen weitermachen können. Der Sonnengott nahm ihre Liebe an und segnete sie.

Bald kam es zu einer Tragödie, als Huitzilin in eine Schlacht zur Verteidigung seines Volkes geschickt wurde und sich von Xóchitl trennen musste.

Einige Zeit verging und Xóchitl erfuhr, dass ihr Geliebter in dem Konflikt gestorben war. Das Mädchen empfand so viel Schmerz, dass sie Tonatiuh bat, in Ewigkeit zu ihrem Geliebten zu kommen. Der Sonnengott, der die junge Frau so verzweifelt sah, beschloss, sie in eine wunderschöne Blume zu verwandeln. Also feuerte er einen goldenen Strahl auf sie, dann wuchs ein Knopf auf dem Boden, der lange geschlossen blieb.

Eines Tages tauchte ein Kolibri auf, der vom Duft der Blume angezogen wurde und sich auf seinen Blättern niederließ. Dann öffnete sich die Blume und zeigte ihre gelbe Farbe, wie die Sonne selbst. Die Blume hatte ihren geliebten Huitzilin erkannt, der nun die Form eines Kolibri hatte.

Der Legende nach wird die Liebe von Xóchitl und Huitzilin ewig leben, solange die Ringelblume existiert und es Kolibris gibt.

7. Der Geisterbus

Diese urbane Legende hat ihren Ursprung in der Stadt Toluca. Es ist eine schreckliche Geschichte, die auf einer wahren Episode basiert, die sich im Laufe der Jahre ereignet hat achtziger Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts, als ein Bus, der auf einer Nachtstraße fuhr, nie seinen Platz erreichte Ziel. Das mysteriöse Ereignis führte zu verschiedenen Versionen der Ereignisse, die noch heute übertragen werden.

Der Legende nach verkehrte auf einer alten und gefährlichen Autobahn, die Toluca mit Ixtapan de la Sal verband, im Morgengrauen ein Bus von Ixtapan de la Sal nach Toluca.

Alles lief gut, bis es anfing zu regnen, dann musste der Bus sehr gefährliche Kurven nehmen und über eine Brücke fahren, die nur ein Fahrzeug hält.

Plötzlich erschraken die Reisenden, als sie sahen, dass der Bus Fahrt aufgenommen hatte. Der Fahrer stellte fest, dass die Bremsen versagten. Bald stürzte der Bus in einer der Kurven ins Leere und hinterließ Opfer und keine Überlebenden. Bus Nummer 40 fing Feuer und erreichte sein Ziel nie.

Die Legende besagt, dass es seitdem, wenn Sie diese Straße im Morgengrauen fahren und versuchen, in einen Bus zu steigen, die Nummer 40 sein kann. Wenn Sie in den Bus einsteigen, sollten Sie zu keiner Zeit sprechen. Vor dem Aussteigen sollte man nie wieder in den Bus zurückblicken. Wenn Sie dies tun, werden Sie nicht überleben.

8. Die Legende der Vulkane

Die Vulkane Popocatépetl und Iztaccíhuatl, die als "el Popo" und "die schlafende Frau" bekannt sind, haben verschiedene Legenden hervorgebracht, insbesondere in Bezug auf ihre Herkunft.

In dieser alten Maya-Legende sind die Liebe und das Unglück der Liebenden die Ursache für die Entstehung von Vulkanen. Es ist eine Geschichte, die im Laufe der Zeit zu Kreationen wie Die Idylle der Vulkane des peruanischen Dichters José Santos Chocano.

Eine alte Legende besagt, dass die Vulkane Popocatepetl und Iztaccíhuatl, einer der höchsten in Mexiko, ein Mädchen und einen jungen Tlaxcalteca-Krieger darstellen. Iztaccíhuatl war die schönste Prinzessin und verliebte sich in den Krieger Popocatépetl, einen der tapfersten seines Volkes.

Bevor der junge Krieger in den Krieg zog, in dem die Tlaxcalaner gegen die Azteken versunken waren, bat der junge Krieger um die Hand des Mädchens Iztaccíhuatl. Der Häuptling erfüllte seinen Wunsch, als Gegenleistung für seine sichere Rückkehr aus dem Konflikt.

Während Iztaccihuatl auf die Rückkehr seiner Geliebten wartete, täuschte ein Rivale von Popocatépetl die junge Frau und sagte ihr, der Junge sei im Krieg gefallen. So starb die Prinzessin in kürzester Zeit vor Traurigkeit.

Als Popocatepetl siegreich aus dem Kampf zurückkehrte, erhielt er die schlechte Nachricht. Tage- und nächtelang wanderte der junge Mann durch die Stadt und dachte, wie er die große Liebe ehren könnte, die sie gehabt hatten. Auf diese Weise befahl er, ein großes Grab unter der Sonne zu bauen, das 10 Hügel auftürmte, um einen riesigen Berg zu erheben.

Dann nahm er die Leiche der Prinzessin und legte sie auf den Gipfel des Berges. Dort küsste er sie zum letzten Mal und kniete dann mit einer rauchenden Fackel in der Hand nieder, um für immer über ihren Schlaf zu wachen.

Seitdem stehen sie sich gegenüber und im Laufe der Zeit bedeckt der Schnee ihre Körper und verwandelt sie in zwei riesige Vulkane.

9. Camécuaro, der See der Tränen

Im Nationalpark Camécuaro, in Michoacán, befindet sich ein See, dessen Ursprung zur Entstehung verschiedener Legenden geführt hat. Dieser stammt ursprünglich aus der Purépecha-Kultur, deren Mitglieder die Seen als etwas Heiliges betrachteten. Darin wird der Ursprung dieses kostbaren Sees mit kristallklarem Wasser entdeckt, dessen Name "Ort der verborgenen Bitterkeit" bedeutet.

Eine alte Legende besagt, dass sich Huanita, eine Purepecha-Prinzessin, in Tangáxhuan, den Neffen des Gründers des Purepecha-Reiches, verliebte. Eines Tages entführte Candó, ein Priester, sie und steckte sie in eine Yácata. Es wird gesagt, dass die Prinzessin so viel geweint hat, dass ihre Tränen einen See bildeten. Daher bedeutet Cameruco "Ort der verborgenen Bitterkeit".

Bald ging Tangáxhuan, als er die Nachricht hörte, zu dem Ort, an dem Huanita war. Als er Candó sah, schoss er ihm mit seinem Bogen einen Pfeil ab. Der Pfeil wurde in einen Sabino genagelt, der sich spaltete und von dort eine Quelle grünen Wassers bildete.

Man sagt, dass Menschen, die den Camécuaro-See betreten, die Gestalt einer Frau in seinem Wasser sehen, die versucht, sie für immer bei ihr zu bleiben.

10. Legende vom Hexenhaus

Diese Legende geht auf ein Haus in der Stadt Guanajuato zurück, dessen Bau aus dem Jahr 1895 stammt. Es ist derzeit Teil eines Hotels, aber Gerüchte über Nachtlärm halten sich weiterhin und wecken die Neugier derjenigen, die sich für paranormale Phänomene interessieren.

Der Legende nach lebte der Besitzer dieses Hauses in Guanajuato dort mit seiner kleinen Tochter Susan, als er wegen eines Verbrechens ins Gefängnis kam.

So blieb das Mädchen bei ihren Tanten, die sie nicht gut behandelten. Die Frauen sperrten sie in einen Keller und versorgten sie nicht mit Essen. Tage später behaupteten Nachbarn, Klagen gehört zu haben, als die leblose Leiche der jungen Frau gefunden wurde.

Man sagt, dass das Haus in Vollmondnächten furchterregend wird, wer vorbeikommt, behauptet, eine junge Frau zu sehen, die sich aus einem der Fenster lehnt.

11. Die Braut des Meeres

Diese Legende hat ihren Ursprung in Campeche, auf der Halbinsel Yucatan. Es ist eine Geschichte der Hoffnung und der Sehnsucht nach einer verlorenen Liebe. In der Stadt Campeche kann man eine Skulptur einer wartenden Frau auf dem Malecón sehen, es ist eine Figur, hinter der sich die folgende Legende verbirgt.

Die Legende besagt, dass vor vielen Jahren eine schöne Frau in der Stadt Campeche lebte, die an der Küste entlang spazierte, um die riesigen Boote zu sehen, die im Hafen ankamen.

Eines Nachmittags hatte die junge Frau bei ihren Spaziergängen Ehrfurcht vor einem Matrosen und verliebte sich unsterblich in ihn. Bald waren die Begegnungen häufig und sie wurden unzertrennlich. Sie sagen, das Meer sei neidisch gewesen, als es sah, dass die junge Frau nicht mehr jeden Tag die Küste besuchte und das Wasser auch nicht mit den Fingern berührte. Als der Seemann eines Tages die Segel setzte, verwandelte das Meer seine Eifersucht in Wut und er beschloss, sie für immer zu trennen. Seine Wut erzeugte einen gewaltigen Sturm, der das Schiff versenkte, auf dem der Matrose unterwegs war. Der junge Mann kehrte nie zurück.

Von diesem Moment an wartet die Frau jeden Nachmittag am Strand. Es wird immer auf der Promenade von Campeche mit Blick auf das Meer zu sehen sein.

12. Der Mulatte von Córdoba

Es ist eine Legende des Vizekönigreichs von Mexiko, ursprünglich aus dem Bundesstaat Veracruz, es ist eine Figur, die Teil der zeitgenössischen mexikanischen Folklore ist. Diese Legende, deren Thema Hexerei und Aberglaube ist, hat verschiedene Versionen.

Obwohl es keine Beweise für die Existenz dieser Frau gibt, hat ihre Figur Forscher und Gelehrte im Laufe der Jahrhunderte fasziniert. Legende war auch die Grundlage von Werken wie der gleichnamigen Oper, die 1948 von Xavier Villaurrutia und Agustín Lazo uraufgeführt wurde, es gibt auch Filmversionen.

Der Legende nach wurde im 17. Jahrhundert die Stadt Córdoba gegründet. Eine sehr schöne Mulattin kam dort allein an. Alle Männer waren von ihr gefesselt, als sie vorbeiging. Bald begann seine Anwesenheit in der Stadt gemischte Reaktionen zu haben. Manche lehnten sie ab, die Abergläubischen sagten, sie habe einen Pakt mit dem Teufel; dass er magische Kräfte hatte, die es ihm erlaubten, an zwei Orten gleichzeitig zu sein.

Andere verehrten sie, weil sie sagten, sie sei tugendhaft in der Medizin und könne nur mit Kräutern heilen.

Angesichts all der Gerüchte, die gefälscht wurden, dauerte es nicht lange, bis die Heilige Inquisition sie festnahm und der Hexerei angeklagt in das Gefängnis von San Juan de Ulúa schickte. Dort würde er auf dem Scheiterhaufen auf den Tag seines Todes warten. In seiner Zelle fand er einen Kohlenklumpen und begann, detailliert ein Schiff an die Wand zu zeichnen. Eines Nachts, während der diensthabende Wärter schlief, verschwand er im Schiff. Am nächsten Tag fanden sie den Gefängniswärter mit verlorenem Verstand an den Gittern des leeren Kerkers fest.

13. Popchón und Xulubchon

Diese Legende stammt von den Tzotzil, die in Chiapas leben, und wird von den Tzotzilen von San Pedro Chenalhó weitergegeben. Diese Geschichte versucht unter anderem die Ursache des Regens auf dem Planeten zu erklären.

Die Legende besagt, dass vor vielen Jahren die alten Tzotziles in der zentralen und nördlichen Zentralregion von Chiapas vorherrschten. Sie lebten dort glücklich, da sie genügend Wasserressourcen hatten, um sich selbst zu ernähren, zu baden und Produkte wie Mais und Bohnen anzubauen. Löschen Sie auch den Durst Ihrer Tiere.

Andererseits habe dort nicht immer Wohlstand geherrscht, sagt die Legende, dass es eine riesige Wasserschlange gab: Popchón. Dieses Reptil bedeckte mit seinem großen Kopf den Kanal des Grijalva-Flusses in der Sumidero-Schlucht, was eine Flut verursachte, die die umliegende Bevölkerung überflutete.

Angesichts dieser Situation schlossen sich die Vayijeltik, schützende Tiergeister der Tzotziles, zusammen, um Popchón zu besiegen, aber sie waren nicht in der Lage, dies zu tun. Später griffen sie zu den X'ob, der Seele des Maises, die die Schlange töten konnte. Dies ließ das Flusswasser seinen Lauf nehmen.

An dieser Stelle soll es auch eine andere feindliche Schlange Xulubchón gegeben haben, die dafür verantwortlich war, Berge und Hügel zu teilen, damit Bäche passieren konnten. Xulubchón veränderte den Lauf der Flüsse und rief Stürme hervor, um das Wasser der Nebenflüsse zu reinigen. Obwohl diese Schlange kein schlechtes Ende hatte, da sie der Legende nach dafür verantwortlich war, Regen auf den Planeten zu bringen.

14. Der Baum der Liebe

Diese Legende aus dem 19. Jahrhundert hat ihren Ursprung in der Stadt Zacatecas und ist eine Geschichte, die unter den Zacatecan-Generationen überdauert. Die Geschichte geht auf die Jahre der französischen Besatzung und des Reformkriegs zurück und spielt sich rund um den Platz ab, der heute als Plaza Miguel Auza bekannt ist.

Der Legende nach lebte um 1860 eine junge Frau namens Oralia in einem Herrenhaus. Sie war eine junge Frau, die ihre Lebensfreude an alle weitergab. Juan war ein bescheidener junger Mann, der sich im Stillen in Oralia verliebt hatte und davon träumte, seine Arbeitssituation zu verbessern, da er das Gefühl hatte, dass sein Zustand ihn von dem Mädchen distanzierte.

Nachmittags, wenn Juan die Mine verließ, wurde er ein Wasserträger und eilte, um Oralia das Wasser zu liefern. Damit bewässerte die junge Frau die Pflanzen in ihrem Garten, insbesondere einen Baum, den sie mit großer Sorgfalt pflegte.

Bald begann sich auch das Mädchen in Juan zu verlieben. Stattdessen interessierte sich ein anderer junger Mann für Oralia, Philippe Rondé.

Mit der Zeit war Oralia verwirrt, da sie sich für keinen von beiden entscheiden konnte. Also musste er eine Entscheidung treffen.

Das Mädchen war so traurig, dass sie in Tränen ausbrach und in ihren Garten ging. Dort war ein Baum, den er vor Jahren gepflanzt und den Juan bewässert hatte, schon sehr groß. Oralia saß in seinem Schatten und weinte weiter. Seine Tränen benetzten das Land.

Bald legten sich die Äste des Baumes auf den Schoß der jungen Frau und Wassertropfen begannen zu fallen. Es waren die Tränen des Baumes, die sich bald in weiße Blüten verwandelten. Dann entschloss sich Oralia: Sie musste bei Juan bleiben.

Am nächsten Tag teilte Philippe Rondé Oralia mit, dass er in sein Land zurückkehren müsse. Das Mädchen war erleichtert. Am selben Nachmittag machte sich das Mädchen auf die Suche nach Juan, den sie umarmte und küsste.

Seitdem wollten alle Zacatecan-Liebhaber ihre Zuneigung unter diesem Baum besiegeln, der im Laufe der Zeit gefällt wurde.

15. Insel der Puppen

Der Ursprung dieser urbanen Legende von Xochimilco ist relativ jung, da sie aus den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts stammt.

Die Puppeninsel, die sich in den Kanälen von Xochimilco befindet, ist zu einer Touristenattraktion für Schaulustige und Besucher der Gegend geworden. Es ist ein ebenso unheimlicher wie mysteriöser Ort, der diejenigen beeindruckt, die einen Ort voller Puppen aller Art sehen.

Der Legende nach beschloss ein Mann namens Julián Santana in den 1950er Jahren, alle Puppen zu sammeln, die im Kanalbereich aufgetaucht waren, nachdem eine junge Frau dort ertrunken war.

Der Mann sagte, er habe das Jammern des Mädchens gehört und beschloss von nun an, die Puppen zu platzieren oder Teile davon, die er als vermeintliches Symbol des Friedens und des Schutzes fand, um die Geister zu verscheuchen böse.

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Verweise
MIT WASSER. (2017, 29. März). Camécuaro, der See der Tränen. gob.mx.
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Kreativseiten (Hrsg.). (2015). Great Book of Legends of Mexico: Mehr als 200 Legenden und übernatürliche Geschichten aus allen Staaten. Kreative Seiten.
Gonzalez, A. (2006). Wasserlegenden in Mexiko. IMTA.
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Suárez, B. r. r. (2015). Legenden aus ganz Mexiko. Selektor, S.A.
Universum (Hrsg.). (2013). Mexikanische Legenden zum Genießen mit der Familie. UNIVERSUM.