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Was ist der Bewusstseinsfluss (in der Psychologie)?

Der Begriff "Strom des Bewusstseins" wurde geprägt von William James am Ende des 19. Jahrhunderts, zu verweisen auf wie Gedanken ausströmen und im Bewusstsein zirkulieren. Durch dieses Konzept analysierte James die große Vielfalt der Gedanken, die wir uns bewusst sind, und wie sie den Bewusstseinsfluss formen.

Als nächstes werden wir sehen, woraus die Idee des Bewusstseinsflusses von William James besteht, was ihre Eigenschaften sind und wie unsere Gedanken geformt sind.

  • Verwandter Artikel: "Geschichte der Psychologie: Hauptautoren und Theorien"

Der Bewusstseinsfluss: Hintergrund und Definition

1889 veröffentlichte der Amerikaner William James eines der Werke, das ihn als einen der Väter der Psychologie festhält: "Die Prinzipien der Psychologie" (Die Prinzipien der Psychologie). In diesem Buch erforschte und beschrieb er Bewusstsein im Sinne eines „Flusses“ oder „Stroms“, d kontinuierliche Abfolge von Erfahrungen, durch die wir unsere Aufmerksamkeit auf bestimmte selektieren oder lenken Reize.

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Unter anderem hatte James, wie viele andere Wissenschaftler und Philosophen der Zeit, das Anliegen, die Inhalte des Bewusstseins erforschen und wissen, wie wir diese komplexe Handlung ausführen, die wir "Denken" nennen, und mehr noch: wie wir erkennen (wir werden uns bewusst), dass wir denken.

Er nannte es "Flow" (Strom, im englischen Original), um metaphorisch auf eine Art Ideenkarawane zu verweisen, Bilder, Gefühle, Empfindungen, Gedanken usw., die ständig in uns auftauchen und verschwinden disappear Bewusstsein.

Nach dieser Idee sind alle bisherigen Elemente, anders als früher gedacht, nicht so getrennt und voneinander abgegrenzt; sie sind Teil desselben bewussten Flusses, in dem vergangene und aktuelle Gedanken verbunden sind. Nach dieser Art, den menschlichen Geist zu verstehen, zeichnet sich das Bewusstsein durch die ständige Weitergabe von psychologischen Inhalten aus, die in den anderen miteinander verbunden sind, und die Existenz jedes einzelnen kann nicht separat verstanden werden, da sie vereint sind und sich überschneiden overlap Ja.

Es gibt dann eine Überschneidung unserer kognitiven Erfahrungen, wo die gegenwärtige Erfahrung vielleicht am leichtesten als unmittelbar zu erkennen ist, aber es kommt vor, dass vergangene Erfahrungen weiterhin präsent sind und die nächsten allmählich in den Fluss eintreten.

Das heißt, die mentalen Zustände folgen aufeinander. Es gibt keine "isolierten Gedanken", aber alle sind im gleichen Strom von kontinuierliches Bewusstsein, unabhängig von der Zeitlichkeit und sogar dem, was wir erwarten können oder zu entscheiden.

4 beschreibende Eigenschaften des Bewusstseinsflusses

Nach Tornay und Milan (1999) sind die vier beschreibenden Eigenschaften, die James dem Bewusstseinsfluss zuschreibt, die folgenden:

  • Jeder mentale Zustand neigt dazu, Teil eines persönlichen Bewusstseins zu sein
  • Innerhalb des persönlichen Bewusstseins ändern sich die mentalen Zustände ständig
  • Persönliches Bewusstsein ist kontinuierlich
  • Das Bewusstsein fixiert das Interesse an einigen Teilen seines Objekts, schließt andere aus und wählt zwischen ihnen.

Wie denken wir?

William James sagte, dass Bewusstsein, und genauer das Denken, folgt einem Prozess, der anscheinend notwendigerweise von Intelligenz gesteuert wird. Allerdings, so die Psychologin, muss sich die Figur des „Denkers“ nicht unbedingt als Führungskraft manifestieren.

Vielmehr ist das Handeln des Denkens ein zielorientierter Prozess, der im Wesentlichen von der Zufriedenheit angetrieben wird, die wir erleben, wenn wir kurz davor stehen, diese Ziele zu erreichen.

Denken wäre dann ein automatisierter Prozess, der sich als logisches Ergebnis unserer Evolution, das heißt, sie will nicht die Existenz einer unabhängigen oder spirituellen Einheit, die diesen Prozess leitet. Mit anderen Worten, weit entfernt von der Existenz eines Wesens (uns selbst), das von unserem Bewusstsein getrennt ist und die Wege diktiert, denen es folgt; Der Bewusstseinszustand ist vielmehr ein Prozess, der von unserem Wunsch nach Befriedigung geleitet wird, in dem Glauben, dass unsere Gedanken uns dazu führen, etwas zu erreichen.

Determinismus und freier Wille

Daraus ergeben sich zwangsläufig einige Fragen zum Determinismus und zur Willensfreiheit des Menschen. Wir könnten schnell den Schluss ziehen, dass Menschen für James als Automaten erleben, fühlen und denken.

Dennoch, James schlägt vor, dass Menschen eher als Automaten Organe auswählen. Dies liegt daran, dass wir zwar nicht bewusst auswählen können, was zunächst in unser Bewusstsein, ja wir können wählen, welches Element wir dort behalten oder nicht, sobald es fertig ist Vorhanden; oder auf welchen Reiz wir aufmerksam sind und auf welchen nicht.

Obwohl dies in vielen seiner Arbeiten eine gegenwärtige Diskussion war, verlagert James die Debatte über den freien Willen in den Bereich der Philosophie, wobei klargestellt wird, dass die Psychologie als Wissenschaft einer deterministischen Tradition von hinzugefügt werden sollte Bewusstsein.

Wie hängen die Ideen von William James mit den Fortschritten der Neurowissenschaften zusammen?

Das Konzept des Bewusstseinsflusses wird in der aktuellen Psychologie (zumindest durchgängig) nicht mehr verwendet, aber was eher als Teil der Geschichte dieser Wissenschaft und der Werke von William. bezeichnet wird James. Seine Essenz scheint jedoch zu verschwinden im Einklang mit dem, was uns die neurowissenschaftlichen Forschungen der letzten Jahrzehnte ermöglicht haben, etwas über den menschlichen Geist zu lernen.

Es ist beispielsweise bekannt, dass neuronale Netze durch Koordination und Überlappung funktionieren, nicht durch differenzierte "Gehirnmodule", die parallel arbeiten. Was ist mehr, dass ein Gedanke zum nächsten führt, gehört zur normalen Aktivität des Nervensystems, und auf diese Weise wird eine Trägheit erzeugt, die mentale Prozesse immer weiter vorantreibt, ohne sie vollständig stagnieren zu lassen.

Bibliographische Referenzen:

  • Bayne, T. & Montague, M. (2012). Kognitive Phänomenologie. Oxford: Oxford University Press.
  • Carreira, J. (2013). William James, Das Strombewusstsein und der freie Wille. Philosophie ist kein Luxus. Abgerufen am 10.08.2018. Verfügbar in https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
  • Moran, D. (2000). Einführung in die Phänomenologie. London und New York: Routledge.
  • Pawelski, J. O. (2007). Der dynamische Individualismus von William James, Albany: State University of New York Press.
  • Tornay, F. J. und Mailand, E. (1999). James' Ideen zum Bewusstseinsfluss und aktuelle wissenschaftliche Bewusstseinstheorien. Zeitschrift für Geschichte der Psychologie, 20 (3-4): 187-196.
  • Tieszen, R. (2005). Phänomenologie, Logik und Philosophie der Mathematik. Cambridge und New York: Cambridge University Press.

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