Verbessern Sie unsere Art der Beziehung: Integrales Beziehungsmodell

Wir sind Beziehungswesen und die Essenz unserer Beziehungen ist Liebe. Probleme entstehen, wenn wir uns aus Angst oder anderen störenden Emotionen beziehen. Eifersucht, Stolz oder Wut entfremden uns von uns selbst, indem sie unsere Beziehungen in Unzufriedenheit und Isolation verbergen.

Die Beobachtung unseres Geistes und seiner inneren Dynamik offenbart die integrierten Mechanismen, die wir bei der Interaktion mobilisieren. Das Erforschen unserer zwischenmenschlichen Beziehung, unserer Erfahrungen, wird uns dazu führen, die Beziehung zu verstehen, die wir mit anderen aufbauen, und ausführlich mit den verschiedenen Systemen: Familie, Bildung, Soziales, Peergroups ...

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Unsere relationale Dimension kennen

Das Eintauchen in unsere Beziehungswelt ist ein Prozess, der Zeit und viel Liebe braucht, um sie zu beobachten, zu akzeptieren und zu heilen.. Wenn wir das Gefühl haben, dass etwas nicht gut funktioniert und wir einen Veränderungsprozess starten möchten, ist es wichtig, bereit zu sein, mit drei Schritten zu beginnen:

• Bewusstsein: Beobachten Sie uns und seien Sie ehrlich zu uns, um zu wissen, wo wir angefangen haben.
• Motivation: Es ist der Motor, um weiterzumachen. Vertrauen Sie darauf, dass Transformation möglich ist.
• Integration: Integrieren Sie das Gelernte in unser mentales Kontinuum. Erstellen Sie neue Routen, um diejenigen zu ersetzen, die uns schaden.

Wir werden einige Schlüssel sehen, um herauszufinden, wie wir miteinander umgehen.

Die Beziehung zu sich selbst (intrapersonal)

Wir neigen dazu, wenig Gewissen in uns selbst zu legen und viel in das, was der andere tut oder sagt. Die Art und Weise, wie wir uns von dem mitreißen lassen, was in unserem Kopf vorgeht, wie wir unsere Gedanken denken, wie wir unsere Emotionen leben, was wir leugnen, zulassen, boykottieren... alles davon, verrät, wie wir zu uns selbst stehen.

Oft sind die Gedanken „denk an uns“, „die Emotionen leben uns“, „der Geist kettet uns an“ und so gehen wir durch „ein Leben, das uns lebt“, anstatt es mit Fülle und Offenheit zu leben. Wir sind uns selbst sehr fremd, und meistens unsere schlimmsten Feinde.

Die mentale Dynamik wurzelt in unseren ersten Lebensjahren. Wir beziehen Überzeugungen, Ängste oder Mandate ein, die unseren verbindenden Bezugsrahmen bilden. Wenn wir in einem sicheren und zuverlässigen System aufgewachsen sind, werden wir Beziehungen offen und positiv erleben. Eine feindselige oder unsichere Umgebung wird uns in einer bedrohlichen und unsicheren Welt wachsam halten, die uns dazu führt, zu misstrauen und den Kontakt mit anderen aus Angst, verletzt zu werden, zu minimieren.

Wenn wir uns entschieden haben, unsere Beziehungen zu verbessern, können wir unsere Vision erweitern und auf die Fähigkeit vertrauen, sie zu verändern.

Richard Davidson, Doktor der Neuropsychologie, weist darauf hin, dass "die Grundlage eines gesunden Gehirns Freundlichkeit ist und sie trainiert werden kann." Als Menschen wissen wir, dass der einzige Weg, wie wir uns voll fühlen, Liebe ist. Dies bringt uns der Gewissheit näher, dass wir nur durch wohlwollende Liebe, als eine inhärente Qualität, in der Lage sein werden, zu erschaffen Gegenmittel, um das zu deaktivieren, was uns weh tut, und die Qualitäten zu verbessern, die uns näher an die Beziehung zu den Herz.

Selbstforderung, inneres Urteilsvermögen, Kritik sind Mechanismen, die uns von der intrapersonalen Verbindung wegführen und aus den anderen hervorgegangen. Wenn wir erkennen, wann und wie diese internen Tendenzen entstehen, können wir sie deaktivieren, um sie durch freundlichere zu ersetzen.

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Die Beziehung zu unserer Erfahrung

Psychologische und spirituelle Traditionen bieten uns unterschiedliche Perspektiven, um die Begegnung mit unseren Erfahrungen auf heilendere und liebevollere Weise zu ermöglichen. Wenn wir uns entschieden haben, die Art und Weise, wie wir interagieren, zu ändern, müssen wir unsere Erfahrungen bestmöglich integrieren. Wie Aldous Huxley sagt: "Erfahrung ist nicht das, was einem passiert, sondern was man mit dem macht, was einem passiert."

Unter Berücksichtigung der Art und Weise, wie wir mit unseren Erfahrungen umgehen und deren Intensität, können wir hervorheben drei Ansätze und zwei unterschiedliche Positionen, als Opfer von Umständen oder als Lernende von Erfahrungen.

Verwandeln Sie unsere Erfahrungen in bloße Geschichten mit wenig emotionaler Beteiligung

Der Betrachter konstruiert im Geiste seine eigene Geschichte mit allen erlernten Mechanismen, um das Schmerzliche und Unangemessene zu vermeiden. Als konzeptionelle Beobachter leben und erleben wir, aber wir vermissen die tiefe Transformation, die aus der innigen Verbindung mit unserer Realität entstehen kann.

Indem die Energie in den kognitiven und Verhaltensbereichen gehalten, analysiert und reflektiert wird, bleiben die Erfahrungen oberflächlich und arm. Als ob ein Teil unseres Lebens so verrutscht, dass wir es nicht auf eine tiefe Ebene „sinken“ lassen. Wir können es der Liebe erschweren, einzutreten, das zu bemängeln, was uns gut tut, oder jede interessante Lebenserfahrung ablehnen. Diese Haltung ist durch Angst bedingt und wird uns von Situationen fernhalten, die anregend sein können.

Angst schützt uns vor dem, was wir nicht wollen, aber sie bringt uns nicht näher an das, was wir wollen. Das Übermaß an Abwehrmechanismen, wenn es nicht funktioniert und transformiert wird, kann uns emotional und beziehungsmäßig isolieren.

Wenn schmerzhafte Erfahrungen zystisch werden, können sie uns zu Opfern machen. Wir können unsere Erfahrung durch einen Charakter dramatisch übertreiben oder die Folgen minimieren, indem wir traumatische Ereignisse herunterspielen.

Ebenso werden wir, wenn wir in die Opferrolle fallen, devitalisiert und ohne Energie, uns unseren Konflikten zu stellen. Wir trennen uns von uns selbst und leben von einem falschen Selbst, einem falschen Selbst, das wir annehmen, um zu überleben, indem wir uns so wenig schmerzhaft wie möglich an die Umgebung anpassen.

Beobachte die gefühlte Erfahrung unseres nicht identifizierten Zeugen

Durch diesen Prozess erlauben wir uns, aus dem Erlebten zu lernen; wir werden zu unidentifizierten Beobachtern dessen, was passiert. Wir öffnen uns für das, was uns spontan dazu führt, Antworten zu finden.

In dieser Phase ist es wichtig, uns den Kontakt mit unseren Körperempfindungen zu erlauben und zu lernen, das zu entschlüsseln, was sie in einem verborgeneren Raum speichern. Wenn wir für unsere Erfahrung durchlässig sind und unser Bewusstsein auf einer tiefen Ebene erforschen lassen, unser Herz wird offen und empfänglich sein, sich frei und wach fühlen.

Dies ist ein Weg, uns für eine gesunde Beziehung zu öffnen. Wir verstärken die Präsenz des Reinsten unseres Seins in jedem Moment unserer Existenz. Wir sind zum Beispiel wütend auf eine schlechte Antwort; Anstatt es auf "den Anderen" zu werfen, konzentrieren wir uns auf die Auswirkungen von Emotionen auf uns. Wir setzen unseren internen anonymen Zeugen ein. Wir beobachten, wie es sich auf unseren Körper auswirkt: Es erzeugt Hitze, Anspannung, Schreidrang, Juckreiz ...

Diese Es wird uns ermöglichen, weniger reaktiv und reflektierter auf das Geschehene zu reagieren.. Es basiert darauf, die störenden Emotionen in unserem Geist nicht zu nähren, aufzuhören, bevor die Konsequenzen eskalieren, und sie loszulassen; wenn es eine angenehme Erfahrung ist, sie leben zu können, indem man den Empfindungen bewusste Aufmerksamkeit schenkt und sie als etwas Positives in unser mentales Kontinuum integriert. Dies wird es uns ermöglichen, Samen für angenehme und wohlwollende Gefühle uns selbst gegenüber zu integrieren, die wir dann an andere weitergeben können.

Traumatische Situationen erfordern einen spezialisierteren und vorsichtigeren Ansatz. Der Körper hält sich emotionales Gedächtnis, und professionelle Begleitung ist notwendig, um die angesammelten Schmerzen lösen zu können. Die Erfahrung ist fragmentiert und wir müssen die Einheit wiedererlangen, die Integration dessen, was wir in unserem geistigen Kontinuum gelebt haben.

Wir erlauben es, die Erfahrung zu akzeptieren, ohne sie abzulehnen oder zu beurteilen.

Wir öffnen uns ihr ganz in intimer Verbindung, ohne Distanz zu wahren, und In diesem Schritt verschmelzen wir mit der Erfahrung, wie sie ist.

Wenn wir weiter gehen, werden wir erkennen, wie wir nach einem Schuldigen für unsere Wut suchen, einem Ziel, auf das wir sie richten können. Wenn wir innehalten und uns erlauben, diese Empfindungen offen zu "erleben", wird sich die Emotion entfalten und zerstreuen, da sie auf keinen Widerstand von uns stößt.

Wir verlassen das Konzept der Dualität und integrieren uns in die Einheit. Wir sind fähig zu experimentieren, loszulassen und zu transformieren. Wir fangen an, unsere Vision zu erweitern und einen offeneren und weniger konditionierten Geist zu entwickeln. Wir übernehmen Verantwortung für unsere Erfahrungen und arbeiten mit ihnen zusammen, um sie zu befreien und in Chancen für persönliches Wachstum umzuwandeln.

Dieser Schritt erfordert das meiste Training und das meiste Bewusstsein und ist wiederum der bereicherndste, weil er uns ermöglicht, unsere Erfahrungen zu lernen und zu sublimieren, egal wie schmerzhaft sie auch sein mögen.

Fazit

Diese drei Phasen zeigen uns, wie wir lernen, auf integrale Weise in Beziehung zu treten. Welche Türen wir aufgrund unserer Ängste, Widerstände oder Abhängigkeiten öffnen oder schließen. Die Freiheit oder Schwierigkeit, mit der wir uns zwischen ihnen bewegen, geben uns Informationen darüber, was wir integrieren oder kompensieren müssen.

Wir bewegen uns von einem zum anderen, abhängig von der Fähigkeit zu Offenheit und Vertrauen, die wir in jeder Situation und dem Moment haben, in dem wir uns auf einer emotionalen Ebene befinden. Das Öffnen erfordert einen Prozess, bei dem Wir haben unsere Abwehrkräfte identifiziert und können sie transformieren, wenn wir dazu bereit sind.

Viele psychopathologische Probleme hängen mit der Fixierung auf unsere Beziehung zu unseren Erfahrungen und die Fähigkeit zusammen, sie zu integrieren, zu vermeiden oder zu suchen. Auf der alltäglichen Ebene ist es interessant zu beobachten, wie wir sie auswählen. Wir mobilisieren große Energie, die von einer inneren Dynamik durchdrungen ist, die uns dazu bringt, einige zu kontaktieren und andere abzulehnen, und wir suchen nicht unbedingt nach den gesündesten.

Wenn wir uns verletzlich fühlen, können wir unsere Erfahrungswelt auf begrenzte Umgebungen reduzieren und unser Raum wird unbeabsichtigt kleiner und enger. Manchmal fühlen wir uns zu Menschen hingezogen, die uns in Szenarien stürzen, in denen wir alte ungelöste Wunden neu traumatisieren. Wir werden wieder zu stillen Opfern.

Wenn wir beginnen, uns kennenzulernen und uns besser zu verstehen, aus Liebe, Respekt und Stärke, Vertrauen und Freundschaft wird weichen, diese Verletzlichkeit zu akzeptieren, die es uns ermöglicht, offen für die Erfahrung der Welt zu bleiben, wie sie ist.

Indem wir uns erlauben, mit unserer Erfahrung präsent zu sein, sie direkt und ungefiltert zu spüren, werden unbekannte Facetten und eine neue und erneuerte Vision von uns selbst sichtbar. Wir werden Mitgestalter unseres Lebens.