5 Themen über das Mittelalter, die wir aus unseren Köpfen bekommen müssen

Das Mittelalter ist eine Zeit der Gegensätze. Jeder, der sich damit beschäftigt, wird einem echten Rätsel gegenüberstehen. Waren sie wirklich so religiös? Verbrachten sie ihre Tage mit Gebeten oder genossen sie die Freuden des Lebens? Lebten sie in Angst vor der Sünde? Betrachteten sie Frauen als ein minderwertiges Wesen? Warum tolerierte die Kirche (und ziemlich viele) Bordelle und verkündete gleichzeitig ein keusches Leben als den direktesten Weg, um Gott zu erreichen?

All dies sind Fragen, aus denen meist eine Reihe von Themen über das Mittelalter hervorgeht, Ideen, die im Laufe der Jahre propagiert wurden und uns eine verzerrte Sicht auf diese wichtige Zeit bieten.

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Themen zum Mittelalter: Erinnerung an eine Entstellung

Es ist wahrscheinlich, dass es keine andere historische Periode gibt, die geheimnisvoller ist als das Mittelalter, noch voller Fragen und Widersprüche. Das haben wir zum Teil zu verdanken zwei große Verschwörungen in der Geschichte, die für die Gestaltung unserer aktuellen Vision der Zeit verantwortlich waren.

Die eine, die schwarze Legende, war das Werk der Aufklärung, die sehr daran interessiert war, das Mittelalter als ein Universum der Dunkelheit, Grausamkeit und Ignoranz darzustellen. Die Romantik übernahm ihren Gegensatz, die goldene Legende, die uns ein Mittelalter voller tapferer Ritter und schöner Damen bietet.

Beide sind zu manichäisch, zu einfach und kindisch, um die mittelalterliche Wirklichkeit allein zu konstituieren. Und das Mittelalter liegt wahrscheinlich irgendwo dazwischen.

Hier finden Sie eine kurze Auflistung von Themen des Mittelalters, die noch heute unsere Auffassung dieser historischen Epoche bestimmen, mit Erläuterungen dazu, warum sie nicht der Realität entsprechen.

1. Sie haben immer gebetet und das Leben nicht genossen

Wer hat nicht je geglaubt, dass der Glaube dieser Männer und Frauen so gewalttätig, so übertrieben war, dass sie die Freuden des Lebens aufgegeben haben, um sich dem Gebet zu widmen?

Es stimmt, dass die Existenz ohne Gott damals keinen Sinn machte. Es war eine theozentrische Welt, in der es keine menschliche Individualität gab und wo die Person nur in Bezug auf den göttlichen Plan, dh in Bezug auf ein universelles Kollektiv, Bedeutung hatte. Der Schöpfer war überall und zu jeder Zeit: Er konnte im Alltag intervenieren, leisten Wunder, das Senden von Signalen, um den Erfolg im Kampf zu gewährleisten... Ja, der mittelalterliche Mensch war wirklich extrem religiös.

Aber bedeutet dies notwendigerweise, dass er die Freuden des Lebens meidet? Nichts ist weiter von der Realität entfernt. Tatsächlich hat das Mittelalter (insbesondere seine zentralen Jahrhunderte) Es war eine der Zeiten, in denen Freude und Liebe mit größter Sorgfalt und Raffinesse gepflegt wurden..

Paul Verlaine, der französische Dichter des Symbolismus, erzählt uns von dieser Zeit, dass es süß und zart war… Er hat Recht. Es ist die Zeit der Troubadours, die zur Schönheit ihrer Dame singen; der Partys, der Bankette, der Turniere und des Karnevals; von den Herren, die Liebesgedichte und Epen verfassen; Es ist die Zeit von Chrétien de Troyes, einem der produktivsten Schriftsteller dieser Jahre, der uns Szenen hinterlassen hat, die so schön sind wie die, die er in seinem sammelt Roman Perceval oder die Gralsgeschichte, in der er das Weiß und die roten Wangen seiner Frau mit einem Schneefeld vergleicht, das vom Blut eines A befleckt ist Vöglein. Nur die zarte Lyrik des Mittelalters kann uns solch überaus köstliche Passagen liefern.

2. Sie waren prüde und selbstgerecht

Und wieder ein weiteres Thema, das direkt aus der von der Aufklärung geförderten schwarzen Legende geboren wurde. Nein, mittelalterliche Männer und Frauen waren nicht prüde. Sie lebten die Liebe mit Freude und Hoffnung, und wir wären höchstwahrscheinlich überrascht, wenn wir feststellen würden, dass die viktorianische Ära, die unserer Zeit viel näher lag, viel selbstbewusster und moralischer in Bezug auf Sex und Liebe war.

Ein Beispiel genügt: Régine Pernoud in ihrem wunderbaren Buch Eloisa und Abelardo, erzählt uns, wie Wilhelm der Marschall, Ritter des Plantagenet-Gerichts, auf einer Straße ein Mönch, der mit seiner Geliebten im Arm aus dem Kloster geflohen war. Weit davon entfernt, ihm eine solche Haltung vorzuwerfen, sympathisiert er mit ihrer unglücklichen Liebe und bietet ihnen Geld an. Doch als der Mönch ihm sagt, dass er einige Münzen hat, die er anlegen will (also Wucher machen will), wird Guillermo wütend, raubt die Liebenden aus und überlässt sie ihrem Schicksal.

Mit anderen Worten: Was für die viktorianische Ära (die Geburt des Kapitalismus) ein bloßes Geschäft gewesen wäre, war für Guillermo eine Sünde; und was für das neunzehnte Jahrhundert amoralisch gewesen wäre (die Flucht des Mönchs mit seiner Geliebten), war es für Guillermo nichts anderes als der Triumph der Liebe.

Als ob dieses beredte Beispiel nicht genug wäre, um zu veranschaulichen, was Liebe in der mittelalterlichen Kultur bedeutete, werden wir auch die Geschichte der Klugen anführen Eloísa d’Argenteuil verliebte sich in ihren Lehrer, den Philosophen Pedro Abelardo. Als er sie bittet, sie zu heiraten, weil sie schwanger ist, macht Eloísa ihre Meinung sehr deutlich, als sie ihm sagt, dass sie seiner Frau lieber seine Hure ist.

Für die junge Frau, wie für viele mittelalterliche Männer und Frauen, ist die Ehe ein bloßer Vertrag und damit eine echte Prostitution. Nur in der freien Liebe kann die absolute Reinheit zweier Herzen, die sich ergeben, gefunden werden; vielleicht ist uns das Mittelalter in diesem Sinne näher, als wir denken.

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3. Sie waren grob und ignorant

Sie beteten nur und glaubten blind, also dachten sie nicht. Hier ist eines der am weitesten verbreiteten Themen über das Mittelalter und doch eines der absurdesten. Wie können Sie glauben, dass die Menschen nicht weniger als tausend Jahre lang nicht gedacht haben? Die Idee ist insofern absurd, als Vernunft, Neugier, der Wunsch zu wissen dem menschlichen Dasein innewohnen. Also ja, in der Tat, dachten die Mittelalter, eine Menge.

Tatsächlich, Zu dieser Zeit wurde der aufrichtigste und leidenschaftlichste Versuch unternommen, Vernunft und Glauben in Einklang zu bringen.. Ja, Gott hat die Menschheit geschaffen, sagten sie sich; und er hat es mit einem Gehirn geschaffen, er hat es mit Gedanken geschaffen, mit rationalen Fähigkeiten. Daher ist der Versuch, Gott durch Logik zu erreichen, nicht nur machbar, sondern entspricht auch vollkommen dem, was Gott von uns erwartet.

So wagten die Philosophen des Mittelalters bereits im ersten Mittelalter ein gigantisches Unterfangen: den Zugang zum geoffenbarten Wort der Bibel durch die Vernunft.

Vieles waren die Versuche und viele waren die Früchte, aber ein solches Ziel war dazu verdammt, ständig auf eine Vielzahl von Widersprüchen zu stoßen. Denn lässt sich die Existenz Gottes beweisen, wie es Thomas von Aquin im 13. Jahrhundert versuchte? Können Sie die biblischen Tatsachen logisch erklären? Wie kann man das Geheimnis der Göttlichen Dreifaltigkeit rational enträtseln??? Das Mittelalter war das vehementeste und bewegendste Experiment, um eine solche Harmonie zu versuchen; Ab dem 14. Jahrhundert, mit Wilhelm von Ockham an der Spitze, wurde die Kluft, die Vernunft und Glaube trennte, immer unergründlicher.

Frucht dieses Verlangens nach Wahrheit, mit Großbuchstaben (die historische Klischees nur der Klassik oder der Renaissance zuschreiben, wenn dies offensichtlich nicht der Fall ist), das Mittelalter brachte Universitäten, Studenten- und Alumni-Unternehmen hervor, die ihren eigenen Regeln folgten und dass sie Dialektik (Diskussion) benutzten, um die Wahrheiten des Glaubens und des Lebens zu enträtseln.

Und Hand in Hand mit den Universitäten treten in den Bezirken Studentengruppen auf, die schwulen Goliards: obszön, Streitsüchtige, Trunkenbolde und Stammgäste in Bordellen, die übrigens von der Kirche als notwendiges Übel toleriert wurden.

Diese ersten Universitätsstudenten waren auch die ersten, die die typischen Jugendkrawalle organisierten und ihren Protest gegen das, was sie nicht für fair hielten, erhoben; genauso wie heute wird es noch an den Universitäten gemacht.

4. Sie waren frauenfeindlich

Diesmal steckt einiges an Wahrheit in dem Thema. Ja, das Mittelalter ist eine frauenfeindliche Zeit, aber lassen Sie uns darauf hinweisen: nicht mehr als klassische oder moderne zeit. Tatsächlich waren die Freiheit und Macht der Frauen im antiken Griechenland (als Frauen zurückgezogen in Frauenhäusern lebten) und im Europa des 17. Jahrhunderts viel eingeschränkter.

Tatsächlich wurde Frauenfeindlichkeit im Laufe des Mittelalters radikaler. In den letzten Jahrhunderten, insbesondere ab dem 13. Jahrhundert, finden wir unter den Denkern der Zeit bereits sehr frauenfeindliche Positionen. Ein Teil des Fehlers war die Wiederherstellung von Aristoteles' Werk; Aus dem griechischen Weisen wurde eine Theorie abgeleitet, die behauptete, die Geburt einer Frau sei auf eine Verdorbenheit des Samens oder auf eine schlechte Ernährung der Mutter zurückzuführen.

Die Theologie hat nichts anderes getan, als die vermeintliche weibliche Minderwertigkeit zu bestätigen, eine Idee, gegen die sie sich erhoben haben einige schüchterne Stimmen wie Christine de Pizán, die als eine der ersten Feministinnen der Geschichte.

Jedoch, es gab sehr starke frauen, wie die einflussreichen Äbtissinnen, die Klöster leiteten (nicht nur Nonnen, sondern auch gemischt, wo Männer und Frauen waren nur durch die Kirche getrennt!) oder die großen mittelalterlichen Königinnen wie Eleonore von Aquitanien, eine starke und unabhängige Frau, die ihre Spuren hinterließ Geschichte.

Im Allgemeinen war das weibliche Ideal die Jungfrau Maria; das heißt, die völlig asexuelle Frau, die auch Mutter ist. Weibliche Sexualität war ein echtes Tabu (zumindest auf theologischer Ebene, da, wie wir gesehen haben, im Alltag die Menschen tat seine Vor- und Nachteile) und war mit der Frau verwandt, die einen gewissen sexuellen Appetit mit der Figur der Eva, der Sünderin, zeigte ursprünglich.

5. Sie haben sich nicht gewaschen

Ich möchte diesen kurzen Überblick über einige der abgedroschensten Themen des Mittelalters nicht beenden, ohne das typische Argument zu erwähnen, dass sie sich nicht selbst reinigen. Offensichtlich haben sie sich nicht jeden Tag gewaschen. Das Konzept der regelmäßigen Hygiene ist relativ modern, daher kann die Reinigung heute unglaublich prekär sein.

Aber ja, Tatsache ist, dass sie sich gewaschen haben. Wohlhabende Leute hatten ihre eigenen Badezimmersysteme in ihren Häusern, sowie Kosmetik- und Reinigungsutensilien. Andere sie mussten zu den berühmten Badehäusern gehen, Einrichtungen, die sich in den Städten vermehrten, inspiriert von den römischen Bädern und den arabischen Bädern. An diesen Orten wurde gewaschen, geplaudert und gegessen und, was vielleicht das Überraschendste ist… Frauen und Männer betraten nackt das gleiche Becken!

Es überrascht nicht, dass die meisten dieser Badehäuser wegen des Vorwurfs der Lustförderung schließen mussten (viele von ihnen waren tatsächlich verdeckte Bordelle). Aber die Wahrheit ist, dass die Hauptursache für die Schließung hygienisch war: Nach dem Schwarzen Tod wollte niemand riskieren, dass mit ihm eine Pest ins Wasser eines Beckens gelangt…

Fazit

Ignorant, grob, gewöhnlich, selbstgerecht, grausam... Auch heute noch wird der mittelalterliche Begriff für etwas Robustes verwendet. Ohne eine Zeit idealisieren zu wollen, die natürlich ihre Schatten hatte (und ziemlich dick war), denke ich, dass wir, bevor wir uns von den Themen mitreißen lassen, die Informationen, die wir haben, gegenüberstellen müssen. Und das natürlich nicht nur im Hinblick auf das Mittelalter, sondern in allen Facetten unseres Lebens.

Bibliographische Referenzen:

• Pernoud, R. (2011). Eloisa und Abelardo, hrsg. Cliff.
• IDEM, (1986). Was ist das Mittelalter?, hrsg. Spanischunterricht.
• Legoff, J. (2003). Auf der Suche nach dem Mittelalter, hg. Paidos.
• Troyes, C., (2018). Perceval oder die Geschichte vom Gral, Alianza Editorial.
• ABELARDO, P. (1983). Geschichte meiner Missgeschicke, mit einer Vorstudie von José María Cigüela. Hrsg. Centro Editor de América Latina.