Η ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein

Μαθητής του Σίγκμουντ Φρόυντ και ένας από τους σημαντικότερους συγγραφείς της ψυχανάλυσης, Η Melanie Klein είναι γνωστή για την προσαρμογή του ψυχαναλυτικού μοντέλου στην εργασία με παιδιά., ως ένας από τους κύριους συγγραφείς στη συνεργασία με ανηλίκους.

Η ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein, ενώ συνεχίζει από πολλές απόψεις με το έργο του Freud, ξεχωρίζει για την επέκταση και την εμβάθυνση των πτυχών της ανάπτυξης σε όλη την παιδική ηλικία και να δημιουργήσουμε μια πιο εστιασμένη προσέγγιση για το πώς το άτομο σχετίζεται με αντικείμενα (γενικά κατανοητό ως άλλοι άνθρωποι), με βάση τη θεωρία των σχέσεων τους αντικειμενικά.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Anna Freud: βιογραφία και έργο του διαδόχου του Sigmund Freud"

Η Melanie Klein και η θεωρία των αντικειμενικών σχέσεων

Η ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein βασίζεται κυρίως στη θεωρία του σχετικά με τις αντικειμενικές σχέσεις. Στη θεωρία αυτή αποδεικνύεται ότι το θέμα σχετίζεται με το περιβάλλον από τις αισθήσεις και τις παρορμήσεις που αισθάνεται και προβάλλει στα αντικείμενα της ώθησης του. Οι σχέσεις με αυτά τα αντικείμενα δημιουργούν μόνιμα ίχνη που θα σηματοδοτούν τη μελλοντική σχέση με άλλους, εσωτερίκευση των εμπειριών που ζούσαν και προέρχονταν βάσει αυτών της ψυχολογικής δομής του θέμα.

Α) Ναι, η ψυχική διαμόρφωση ενός ατόμου Θα βασίζεται στο πώς η αλληλεπίδραση με τα εν λόγω αντικείμενα έχει συσχετιστεί και εσωτερικευτεί, το άτομο αναπτύσσεται με βάση αυτό. Με άλλα λόγια, η προηγούμενη μάθηση είναι πολύ σημαντική για τη θεωρία της Melanie Klein, σε αντίθεση με τον σημερινό βιολόγο εκείνη την εποχή, η οποία υπερασπίστηκε τα ουσιώδη των γονιδίων.

Το άτομο και η ανάπτυξή του

Στην ψυχαναλυτική θεωρία του Κλέιν, ο άνθρωπος βρίσκεται από τη γέννηση σε μια σταθερά κατάσταση σύγκρουσης μεταξύ ζωής ή αγάπης και θανάτου ή κίνητρα μίσους. Καθ 'όλη τη διάρκεια της εξέλιξης της ύπαρξης, το υποκείμενο πρέπει να ξεπεράσει τα στάδια και τις συγκρούσεις που χαρακτηρίζουν το στάδιο της ζωής που ζούμε, σφυρηλατώντας α ισορροπία μεταξύ του εξωτερικού και του εσωτερικού μέσω σχέσεων με διαφορετικά αντικείμενα και, με την πάροδο του χρόνου, εμπλουτίζοντας τον εαυτό τους, την προσωπικότητά τους και χαρακτήρας.

Κατά τη διάρκεια αυτής της εξέλιξης το άτομο θα περάσει από διαφορετικές φάσεις, αλλάζοντας τον τρόπο με τον οποίο συλλαμβάνουμε την πραγματικότητα και συσχετίζουμε τις παρορμήσεις και τις επιθυμίες μας με αυτήν και επιτυγχάνοντας διαφορετικά ορόσημα και πτυχές που μας βοηθούν να δημιουργήσουμε έναν ολοκληρωμένο εαυτό που μας επιτρέπει να αντιμετωπίσουμε τις συγκρούσεις μεταξύ των επιθυμιών της ταυτότητας και της λογοκρισίας του superego.

Ο Εαυτός στην ψυχανάλυση

Αν και το έργο της Melanie Klein είναι σε μεγάλο βαθμό οπαδός του Sigmund Freud, υπάρχουν ορισμένες πτυχές στις οποίες μπορούν να βρεθούν αποκλίσεις.

Ένα από τα κύρια είναι ότι ενώ ο πατέρας της ψυχανάλυσης θεωρεί ότι κατά τη γέννηση ο άνθρωπος είναι καθαρός, στην ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein πιστεύεται ότι από τη γέννηση το βρέφος έχει έναν πρωτόγονο εαυτό που του επιτρέπει να συνδέεται με αντικείμενα και να προβάλλει τις δικές του ασυνείδητες παρορμήσεις και συγκρούσεις σε αυτά.

Έτσι, αρχικά, οι αντικειμενικές σχέσεις θα βασίζονταν στο ώθηση προβολής και έγχυση εξωτερικών ερεθισμάτων, προκειμένου να αναπτυχθεί ένας περισσότερο ή λιγότερο διαφοροποιημένος εαυτός στα διαφορετικά στάδια ή θέσεις.

• Σχετικό άρθρο: "Το id, το εγώ και το superego, σύμφωνα με τον Sigmund Freud"

Θέσεις ανάπτυξης

Η ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein δηλώνει ότι Σε όλη την ανάπτυξη ο άνθρωπος περνά από μια σειρά από στάδια στο οποίο αναπτύσσονται ο εαυτός και οι σχέσεις με το περιβάλλον. Συγκεκριμένα, καθιερώνει την παρουσία δύο συγκεκριμένων θέσεων στην παιδική ηλικία στις οποίες αντικειμενικές σχέσεις και Οι ανησυχίες που προέρχονται από αυτές εξελίσσονται προς μια ολοκλήρωση του εαυτού, της παρανοϊκής-σχιζοειδούς θέσης και της καταθλιπτικός

Ο συγγραφέας προτείνει μια στιγμή εμφάνισης του καθενός, αλλά δεν αρνείται την πιθανότητα τα ενήλικα άτομα να υποστούν κάποιο είδος παλινδρόμησης ή / και στερέωσης σε οποιοδήποτε από αυτά. Έτσι, η παρανοϊκή-σχιζοειδής θέση θα συνδέεται περισσότερο με την εμφάνιση ψυχωτικών διαταραχών και την καταθλιπτική με νευρωτικές.

1. Σχιζο-παρανοϊκή θέση

Αυτή η θέση φαίνεται να είναι ο πρώτος τύπος σχέσης αντικειμένου, που ξεκίνησε κατά τη γέννηση και τείνει να διαρκέσει έως έξι μηνών. Σε αυτό το αρχικό στάδιο ανάπτυξης, το παιδί δεν είναι ακόμη σε θέση να προσδιορίσει τι είναι ο εαυτός και τι δεν είναι, έχοντας συγκεκριμένη σκέψη και δεν μπορεί να διακρίνει ολιστικά στοιχεία.

Χωρίς να μπορεί να διακρίνει τον εαυτό από τον μη εαυτό, το παιδί δεν μπορεί να ενσωματώσει την κοινή ύπαρξη πτυχών επιβράβευση και αποτρεπτική στο ίδιο αντικείμενο, το οποίο αντιδρά μερικώς αναγνωρίζοντας τα αντικείμενα κάνει τι θεωρεί την ύπαρξη ενός καλού που τον φροντίζει και ενός άλλου κακού που τον πονάει ή τον απογοητεύει (Αυτός ο αμυντικός μηχανισμός ονομάζεται διαίρεση), προβάλλοντας τις παρορμήσεις και τις προσπάθειές τους. Το πιο σημαντικό παράδειγμα που θα σηματοδοτήσει περισσότερο το βρέφος είναι αυτό του μαστού της μητέρας, το οποίο μερικές φορές τον θηλάζει και άλλες φορές τον απογοητεύει.

Λόγω της ύπαρξης ενός κακού, διωκτικού αντικειμένου, το βρέφος θα αναπτύξει άγχος και αγωνία με την ιδέα ότι μπορεί να σας επιτεθεί. Με αυτόν τον τρόπο, αναπτύσσεται ένας παρανοϊκός φόβος που με τη σειρά του θα ξυπνήσει επιθετικά και σαδιστικά ένστικτα προς το αντικείμενο. Ομοίως, η σύγχυση και η αγωνία είναι συχνές λόγω της άγνοιας του αντικειμένου που θα βρεθεί.

Εάν το παιδί καταφέρει να εισαγάγει την καλή πτυχή των αντικειμένων (ουσιαστικά το καλό στήθος της μητέρας) μέσω του ζώντας περισσότερες ή καλύτερες θετικές εμπειρίες από τις αρνητικές, θα είστε σε θέση να σχηματίσετε έναν υγιή εαυτό που σας επιτρέπει να προχωρήσετε στο επόμενο θέση.

2. Καταθλιπτική θέση

Καθώς το παιδί ωριμάζει, αρχίζει να έχει μεγαλύτερη ανάπτυξη του εαυτού και καλύτερη ικανότητα διάκρισης του τι είναι ο εαυτός του τι δεν είναι, είναι τώρα σε θέση να παρατηρήσει ότι τα αντικείμενα είναι ανεξάρτητα από τον εαυτό τους τους εαυτούς τους. Αυτό το στάδιο εμφανίζεται περίπου έξι μήνες μετά τη γέννηση.

Η καλή πτυχή των αντικειμένων ενσωματώνεται και εισάγεται, ειδικά από το στήθος της μητέρας, και το παιδί είναι σε θέση να ενσωματώσει τις ευχάριστες και δυσάρεστες πτυχές των αντικειμένων. Σιγά-σιγά έχει καταστεί δυνατό να δούμε αντικείμενα ως ένα μόνο στοιχείο που μερικές φορές μπορεί να είναι καλό και μερικές φορές κακό.

Η επιθετική κίνηση μειώνεται, και όταν παρατηρούμε ότι το αντικείμενο είναι μια ανεξάρτητη οντότητα, γεννιέται ο φόβος και το άγχος για την πιθανότητα απώλειας του. Έτσι, σε αυτήν τη θέση ή στο στάδιο, εμφανίζονται καταθλιπτικές ανησυχίες τύπου, οι οποίες προστίθενται σε αυτές της προηγούμενης θέσης. Τα συναισθήματα ενοχής και ευγνωμοσύνης απέναντι σε αντικείμενα γεννιούνται και αρχίζουν να εφαρμόζονται μηχανισμοί άμυνας όπως η καταστολή των ενστίκτων και ο εκτοπισμός.

Το συγκρότημα Oedipus

Μία από τις πιο αμφιλεγόμενες έννοιες της ψυχαναλυτικής θεωρίας είναι το σύμπλεγμα Oedipus, το οποίο σύμφωνα με τον Φρόιντ εμφανίζεται σε όλη τη φαλλική σκηνή περίπου τριών ετών. Στην ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein αυτό το σύμπλεγμα είναι αρκετά προηγούμενο, εμφανίζεται μαζί με την ενσωμάτωση μερικών αντικειμένων σε ένα ολικό αντικείμενο κατά τη διάρκεια της καταθλιπτικής θέσης.

Με άλλα λόγια, ο Klein θεωρεί ότι υπάρχει ένα σύμπλεγμα Oedipus από τη στιγμή που το παιδί είναι ικανό διακρίνει ότι οι γονείς του είναι άτομα ξένα προς αυτόν, παρατηρώντας ότι υπάρχει σχέση μεταξύ τους που δεν το κάνει γίνε μέλος. Το παιδί προβάλλει τις επιθυμίες του σε αυτόν τον σύνδεσμο, δημιουργώντας φθόνο και προκαλώντας αμφιλεγόμενα συναισθήματα γι 'αυτό.

Αργότερα θα εμφανιστεί το συγκρότημα Oedipus που πρότεινε ο Freud, τη στιγμή κατά την οποία το αμφιβολία και η επιλογή γίνεται μεταξύ της επιθυμίας για έναν γονέα και της αντιπαλότητας και της ταύτισης με το άλλο.

• Σχετικό άρθρο: "Το Oedipus Complex: μία από τις πιο αμφιλεγόμενες έννοιες στη θεωρία του Φρόιντ"

Συμβολικό παιχνίδι και ασυνείδητη φαντασία

Η ικανότητα να εκφραστείτε προφορικά και Εξωτερικοποιήστε μέσω της λέξης σκέψεις, συναισθήματα, επιθυμίες και εμπειρίες αναπτύσσεται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Αυτή η ικανότητα απαιτεί ένα ορισμένο επίπεδο εκμάθησης και ανάπτυξης του μαθητή, καθώς και μια ορισμένη ικανότητα για ενδοσκόπηση.

Έτσι, για ένα παιδί που δεν έχει ολοκληρώσει την ανάπτυξή του, είναι εξαιρετικά περίπλοκο να μπορεί να εκφράζει τις επιθυμίες του, τις επιθυμίες και τις ανησυχίες του. Αυτός είναι ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους το ελεύθερη ένωση Το χαρακτηριστικό της ψυχανάλυσης του Φρόιντ δεν μπορούσε αρχικά να εφαρμοστεί στα παιδιά.

Ωστόσο, τα ενστικτώδη στοιχεία, οι επιθυμίες και οι φόβοι που αποτελούν μέρος του καθενός, υπάρχουν από τη γέννηση. Για την ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein, αν και στην παιδική ηλικία αυτά τα στοιχεία μπορεί να μην είναι συνειδητά, μπορούν να συμβολιστούν στη δημιουργία φαντασιών. Με αυτόν τον τρόπο, ασυνείδητες φαντασιώσεις ενεργούν ως μέθοδος έκφρασης βασικών ενστίκτων και ανησυχιών, προβάλλοντας αυτά στο παιχνίδι και κατευθύνοντας σε μεγάλο βαθμό τη στάση και τη συμπεριφορά των παιδιών.

Από αυτή την άποψη, μια από τις πιο αξιόλογες συνεισφορές της ψυχαναλυτικής θεωρίας της Melanie Klein είναι η εισαγωγή του συμβολικού παιχνιδιού ως μέθοδος αξιολόγησης και συνεργασίας με ανηλίκους. Για τον Klein, το παιχνίδι είναι μια μέθοδος επικοινωνίας στο οποίο το βρέφος εκφράζει έμμεσα τις αρχικές του ανησυχίες και επιθυμίες. Με αυτόν τον τρόπο, με την ανάλυση του συμβολισμού που περιέχεται στη διαδικασία του παιχνιδιού, μπορείτε να παρατηρήσετε τις φαντασιώσεις ασυνείδητο που διέπουν τη συμπεριφορά του παιδιού με τρόπο ανάλογο με αυτόν που χρησιμοποιείται στις μεθόδους της ελεύθερης συνάφειας εφαρμόζεται σε ενήλικες.

Όταν χρησιμοποιείτε το συμβολικό παιχνίδι, είναι πολύ σημαντικό σύνθεση ή προσαρμογή της κατάστασης, δηλαδή, λάβετε υπόψη ότι η ανάγκη για τις συνεδρίες, το είδος του Τα έπιπλα και τα παιχνίδια είναι κατάλληλα για το παιδί, έτσι ώστε να μην του επιβάλλεται πώς πρέπει να παίζει. Το παιδί πρέπει να επιλέξει αυτά τα παιχνίδια που θέλει να χρησιμοποιήσει μόνος του, ώστε να μπορεί να εκφράζει ελεύθερα τους φόβους, τις ανησυχίες και τις επιθυμίες του μέσω αυτών.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Almendro, Μ.Τ. (2012). Ψυχοθεραπείες Εγχειρίδιο προετοιμασίας CEDE PIR, 06. CEDE: Μαδρίτη.

• Corral, R. (2003). Ιστορία της Ψυχολογίας: σημειώσεις για τη μελέτη της. Συντάκτης Felix Varela. Αβάνα.

• Klein, Μ. (1971). Αρχές ανάλυσης παιδιών. Μπουένος Άιρες: Paidós.

• Klein, Μ. (1988). Φθόνος και ευγνωμοσύνη και άλλες δουλειές. Απαντα. Τόμος 3. Βαρκελώνη: Paidós.