Είμαστε λογικά ή συναισθηματικά όντα;

Εάν μας ζητηθεί να συνοψίσουμε σε ένα επίθετο κάτι που ορίζει τον άνθρωπο και το διαφοροποιεί από άλλα ζώα, πιθανότατα θα αναφερθούμε σε αυτό το δικό μας είναι ένα λογικό είδος.

Σε αντίθεση με τη συντριπτική πλειοψηφία των μορφών ζωής, μπορούμε να σκεφτούμε αφηρημένα σχετικά με τη γλώσσα, και χάρη σε αυτές μπορούμε να το κάνουμε δημιουργήστε μακροπρόθεσμα σχέδια, να γνωρίζετε τις πραγματικότητες που δεν έχουμε ζήσει ποτέ στο πρώτο άτομο και να υποθέσετε πώς λειτουργεί η φύση, μεταξύ πολλών άλλων πράγματα.

Ωστόσο, είναι επίσης αλήθεια ότι τα συναισθήματα έχουν πολύ σημαντικό βάρος στον τρόπο που βιώνουμε τα πράγματα. Η διάθεση επηρεάζει τις αποφάσεις που λαμβάνουμε, τον τρόπο με τον οποίο δίνουμε προτεραιότητα και ακόμα και τον τρόπο που θυμόμαστε. Ποιος από αυτούς τους δύο τομείς της ψυχικής μας ζωής μας καθορίζει καλύτερα;

Είμαστε λογικά ή συναισθηματικά ζώα;

Τι διαφοροποιεί τον ορθολογισμό από το συναισθηματικό; Αυτή η απλή ερώτηση μπορεί να είναι ένα θέμα για το οποίο γράφονται ολόκληρα βιβλία, αλλά ένα πράγμα που σας τραβάει γρήγορα είναι ότι το Ο ορθολογισμός ορίζεται συνήθως με πιο συγκεκριμένους όρους: η δράση ή η σκέψη που βασίζεται στον λόγο, που είναι ο λόγος, είναι λογική. πεδίο στον οποίο οι συμβατότητες και ασυμβατότητες που υπάρχουν μεταξύ ιδεών και εννοιών εξετάζονται από τις αρχές του λογική.

Δηλαδή, αυτό που χαρακτηρίζει τον ορθολογισμό είναι η συνέπεια και η σταθερότητα των ενεργειών και των σκέψεων που προέρχονται από αυτήν. Ως εκ τούτου, η θεωρία λέει ότι κάτι λογικό μπορεί να γίνει κατανοητό από πολλούς ανθρώπους, λόγω της συνοχής του Αυτό το σύνολο ιδεών που συνδυάζεται είναι πληροφορίες που μπορούν να κοινοποιηθούν, καθώς δεν εξαρτάται από το τι υποκειμενικός.

Αντι αυτου, το συναισθηματικό είναι κάτι που δεν μπορεί να εκφραστεί με λογικούς όρους και γι 'αυτό παραμένει «κλειδωμένο» στην υποκειμενικότητα καθε. Οι μορφές τέχνης μπορούν να είναι ένας τρόπος δημόσιας έκφρασης της φύσης των συναισθημάτων που γίνονται αισθητές, αλλά ούτε η ερμηνεία που κάνει κάθε άτομο Κανένα από αυτά τα καλλιτεχνικά έργα ούτε τα συναισθήματα που αυτή η εμπειρία θα προκαλέσει δεν είναι τα ίδια με τις υποκειμενικές εμπειρίες που ο συγγραφέας ήθελε να συλλάβει.

Εν ολίγοις, το γεγονός ότι ο λογικός είναι πιο εύκολο να προσδιοριστεί από ότι το συναισθηματικό μας λέει για μία από τις διαφορές μεταξύ αυτών των δύο βασιλείων: το πρώτο λειτουργεί πολύ καλά. σε χαρτί και επιτρέπει την έκφραση ορισμένων διανοητικών διαδικασιών κάνοντας τους άλλους να τις καταλάβουν με σχεδόν ακριβή τρόπο, ενώ τα συναισθήματα είναι ιδιωτικά, δεν μπορούν να είναι αναπαράγεται με γραφή.

Ωστόσο, το γεγονός ότι η σφαίρα της λογικής μπορεί να περιγραφεί με μεγαλύτερη ακρίβεια από εκείνη της συναισθηματικής δεν σημαίνει ότι καθορίζει καλύτερα τον τρόπο συμπεριφοράς μας. Στην πραγματικότητα, κατά κάποιο τρόπο, το αντίθετο ισχύει.

Οριοθετημένη λογική: Kahneman, Gigerenzer ...

Πόσο συναισθηματικό είναι τόσο δύσκολο να προσδιοριστεί Πολλοί ψυχολόγοι προτιμούν να μιλούν, εν πάση περιπτώσει, για «περιορισμένη λογική». Τι θα καλούσαμε "συναισθήματα«Θα ήμουν έτσι θαμμένος σε πολλές τάσεις και πρότυπα συμπεριφοράς που, αυτή τη φορά, έχουν όρια που είναι σχετικά εύκολο να περιγραφούν: είναι όλα όσα δεν είναι λογικά.

Α) Ναι, Ερευνητές όπως ο Daniel Kahneman ή ο Gerd Gigerenzer έχουν γίνει διάσημοι για τη διεξαγωγή πολλών ερευνών κατά την οποία επαληθεύεται σε ποιο βαθμό ο ορθολογισμός είναι εντέλεια και δεν αντιπροσωπεύει τον τρόπο με τον οποίο συνήθως ενεργούμε. Ο Kahneman, στην πραγματικότητα, έχει γράψει ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία σχετικά με το θέμα της περιορισμένης λογικής: Think Fast, Think σιγά-σιγά, στον οποίο αντιλαμβάνεται τον τρόπο σκέψης μας διακρίνοντας ένα λογικό και λογικό σύστημα και ένα αυτόματο, συναισθηματικό και Γρήγορα.

Ευρετικές και γνωστικές προκαταλήψεις

ο ευρετικός, ο γνωστικές προκαταλήψεις, όλες τις ψυχικές συντομεύσεις που παίρνουμε παίρνω αποφάσεις στο συντομότερο δυνατό χρόνο και με τον περιορισμένο αριθμό πόρων και πληροφοριών που έχουμε... όλα αυτά, αναμεμιγμένα με συναισθήματα, είναι μέρος της μη ορθολογικότητας, επειδή δεν είναι διαδικασίες που μπορούν να εξηγηθούν μέσω λογικής.

Ωστόσο, όταν η ώθηση έρχεται προς τα πάνω, δεν είναι ορθολογισμός που εμφανίζεται περισσότερο στη ζωή μας, ως άτομα και ως είδος. Συν, Πολλές από τις ενδείξεις σχετικά με το βαθμό στον οποίο είναι έτσι είναι πολύ εύκολο να δούμε.

Η λογική είναι η εξαίρεση: η περίπτωση της διαφήμισης

Η ύπαρξη διαφήμισης μας δίνει μια ιδέα για αυτό. Τηλεοπτικά σποτ 30 δευτερολέπτων στα οποία οι εξηγήσεις σχετικά με τα τεχνικά χαρακτηριστικά ενός αυτοκινήτου είναι άκυρες και δεν μπορούμε καν να δούμε καλά πώς είναι αυτό το όχημα, μπορούν να μας κάνουν να θέλουμε να το αγοράσουμε, επενδύοντας σε αυτό αρκετούς μισθούς.

Το ίδιο ισχύει για όλες τις διαφημίσεις γενικά. Τα διαφημιστικά κομμάτια είναι τρόποι να κάνετε κάτι να πουλήσει χωρίς να χρειάζεται να επικοινωνήσετε λεπτομερώς τα τεχνικά (και επομένως αντικειμενικά) χαρακτηριστικά του προϊόντος. Οι εταιρείες ξοδεύουν πάρα πολλά εκατομμύρια το χρόνο για τη διαφήμιση αυτού του μηχανισμού επικοινωνίας για να μην μας πουν κάτι για το πώς οι αγοραστές παίρνουν αποφάσεις και η συμπεριφορική οικονομία έχει δημιουργήσει μεγάλη έρευνα που δείχνει πώς Η λήψη αποφάσεων με βάση διαισθήσεις και στερεότυπα είναι πολύ συχνή, στην πράξη η προεπιλεγμένη στρατηγική αγοράς.

Προκαλώντας τον Jean Piaget

Ένας άλλος τρόπος για να δείτε τον βαθμό στον οποίο ο περιορισμός της ορθολογικότητας είναι να συνειδητοποιήσετε αυτήν τη λογική και το μεγαλύτερο μέρος της των εννοιών των μαθηματικών πρέπει να μάθει σκόπιμα, επενδύοντας χρόνο και προσπάθεια το. Αν και είναι αλήθεια ότι τα νεογέννητα είναι ήδη ικανά να σκέφτονται με βασικούς μαθηματικούς όρους, ένα άτομο μπορείτε να ζήσετε τέλεια ολόκληρη τη ζωή σας χωρίς να γνωρίζετε ποιες είναι οι λογικές πλάνες και συνεχώς πέφτετε αυτοί.

Είναι επίσης γνωστό ότι σε ορισμένους πολιτισμούς οι ενήλικες μένουν στο τρίτο στάδιο της γνωστικής ανάπτυξης ορίζεται από τον Jean Piaget, αντί να περάσει στο τέταρτο και τελευταίο στάδιο, που χαρακτηρίζεται από τη σωστή χρήση της λογικής. Με άλλα λόγια, η λογική και λογική σκέψη, αντί να είναι βασικό χαρακτηριστικό του ανθρώπου, είναι μάλλον ένα ιστορικό προϊόν που υπάρχει σε ορισμένους πολιτισμούς και όχι σε άλλους.

Προσωπικά, νομίζω ότι το τελευταίο είναι το οριστικό επιχείρημα για το γιατί αυτό το μέρος της ψυχικής ζωής που μπορούμε να συνδέσουμε με τον ορθολογισμό δεν μπορεί να συγκριθεί με τους τομείς του συναισθήματα, ερεθίσματα και γνωστικά φοντάν που συνήθως κάνουμε καθημερινά για να βγούμε από το πρόβλημα σε σύνθετα πλαίσια που θεωρητικά πρέπει να αντιμετωπιστούν μέσω λογική. Αν πρέπει να προσφέρουμε έναν ουσιαστικό ορισμό για το τι ορίζει το ανθρώπινο μυαλό, τότε πρέπει να παραμεληθεί ο ορθολογισμός ως τρόπος σκέψης και δράσης. Είναι το αποτέλεσμα ενός πολιτιστικού ορόσημου που επιτεύχθηκε μέσω της ανάπτυξης της γλώσσας και της γραφής..

Το συναίσθημα κυριαρχεί

Η παγίδα με την οποία μπορούμε να πιστέψουμε ότι είμαστε λογικά όντα "από τη φύση" είναι πιθανώς ότι, σε σύγκριση με το υπόλοιπο της ζωής, είμαστε πολύ πιο λογικοί και επιρρεπείς σε συστηματικούς συλλογισμούς; Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι σκεφτόμαστε ουσιαστικά από τις αρχές της λογικής. ιστορικά, οι περιπτώσεις στις οποίες το έχουμε κάνει είναι εξαιρέσεις.

Η χρήση του λόγου μπορεί να έχει πολύ θεαματικά αποτελέσματα και ότι είναι πολύ χρήσιμο και σκόπιμο να το χρησιμοποιήσετε, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο ίδιος ο λόγος δεν είναι, από μόνος του, κάτι που φιλοδοξεί, παρά κάτι που καθορίζει τη ζωή μας διανοητικός. Εάν η λογική είναι τόσο εύκολο να προσδιοριστεί και να οριστεί, είναι ακριβώς επειδή υπάρχει περισσότερο στα χαρτιά παρά στον εαυτό μας..