Αιγυπτιακός πολιτισμός: γενικά χαρακτηριστικά

ο Αιγυπτιακός πολιτισμός αναπτύχθηκε και εξελίχθηκε πάνω από 3.000 χρόνια γύρω από την κοιλάδα του ποταμού Νείλου, ένα βασικό ποτάμι για το εγκαθίδρυση αυτού του νέου πολιτισμού καθώς χάρη σε αυτόν θα εξαρτηθεί η αγροτική ζωή και ως εκ τούτου είναι οικονομία. Από εκεί, υπήρχαν κάποιες μορφές ζωής, καθώς και έθιμα και παραδόσεις του αιγυπτιακού πολιτισμού που έληξαν γύρω στο έτος 1100 π.Χ. ΝΤΟ. Στη συνέχεια, σε αυτό το μάθημα από έναν Δάσκαλο σας προσφέρουμε το γενικά χαρακτηριστικά του αιγυπτιακού πολιτισμού, μια κουλτούρα που είναι ίσως μια από τις πιο εκπληκτικές στην ιστορία.

Δείκτης

1. Γεωγραφική θέση της Αρχαίας Αιγύπτου
2. Πολιτική οργάνωση της αρχαίας Αιγύπτου
3. Κοινωνική οργάνωση του αιγυπτιακού πολιτισμού
4. Οικονομικός οργανισμός
5. Αιγυπτιακή θρησκεία
6. Λατρεία των νεκρών στον αιγυπτιακό πολιτισμό
7. Γράφοντας στην Αρχαία Αίγυπτο

Η Αίγυπτος βρίσκεται στη βορειοδυτική Αφρική. Στην αρχαιότητα οριοθετήθηκε στα βόρεια από τη Μεσόγειο Θάλασσα, στα νότια από την έρημο Nubian, στα ανατολικά από την Ερυθρά Θάλασσα και στα δυτικά από την έρημο της Λιβύης.

Γεωγραφικά, είχε δύο περιοχές Ανω Αίγυπτος που ήταν στα νότια και κυμαινόταν από Aswan έως Κάιρο και το Κάτω Αίγυπτος που ήταν στα βόρεια και περιλαμβανόταν από το Κάιρο στη Μεσόγειο Θάλασσα.

Ξεκινάμε με το γενικά χαρακτηριστικά του αιγυπτιακού πολιτισμού γνωρίζοντας πώς οργανώθηκε σε πολιτικό επίπεδο. Η αιγυπτιακή κυβέρνηση βασίστηκε σε μια κληρονομική θεοκρατική μοναρχία. Η δύναμη ήταν στα χέρια του φαραώ που είχε ένα δικαστήριο αποτελούμενο από αξιωματούχους, ευγενείς ιερείς και πολεμιστές.

Ο Φαραώ ήταν ο κυβερνήτης της χώρας, αυτός που έλεγχε ολόκληρη την αυτοκρατορία και ως εκ τούτου ήταν ο ιδιοκτήτης του όλα τα εδάφη και τα νερά του Νείλου, ήταν επίσης υπεύθυνος για την υπαγόρευση νόμων, τον έλεγχο του εμπορίου... μέρος του δόθηκαν μαγικές δυνάμεις γιατί αυτό θεωρήθηκε γιος του Θεού Ρα (Ήλιος).

Υπήρχαν τόσες πολλές λειτουργίες που ένας Φαραώ θα μπορούσε να έχει ότι πολλές από αυτές ανατέθηκαν σε αξιωματούχους, μεταξύ των οποίων θα μπορούσαμε να τονίσουμε Πληκτρολογήστε Real που ήταν υπεύθυνος για τη διατήρηση λογαριασμών του γεωργικού εισοδήματος και τον έλεγχο του εμπορίου, αυτοί ήταν πραγματικά εμπειρογνώμονες γραφής και αριθμών.

Από την άλλη πλευρά, είμαστε επίσης Μεγάλη βεζάρι, ο μεσάζων μεταξύ των αρχών που είναι επιφορτισμένες με τον έλεγχο των αριθμών (επαρχίες της επικράτειας) και του Φαραώ. Και τέλος το σχήμα του Μεγάλος Ιερέας που ήταν υπεύθυνος για την παρουσίαση των Φαραώ ως απόγονοι των Θεών.

ο κοινωνική οργάνωση στον αιγυπτιακό πολιτισμό Χωρίστηκε σε διάφορες ομάδες που χαρακτηρίζονται από τις μεγάλες ανισότητες μεταξύ τους. Αυτοί ήταν:

• Οι ιερείς: που ανήκαν στην ομάδα των προνομιούχων και ήταν υπεύθυνοι για τη θρησκευτική λατρεία, και τους μεσάζοντες μεταξύ των θεών, του Φαραώ και των ανθρώπων. Επιπλέον, φρόντισαν τους ναούς.
• Οι γραφοί: Ήταν άνδρες ευρείας κουλτούρας, καθώς ήταν υπεύθυνοι για τη διαχείριση της χώρας, παρακολουθώντας τα κτίρια, στρατολογήστε τους στρατιώτες για το στρατό, καθώς και συλλέξτε τους φόρους και τηρείτε τους λογαριασμούς των γεωργικών προϊόντων που έλαβε.
• Οι πολεμιστές: αυτοί υπερασπίστηκαν τη χώρα και τους κατακτητές των νέων εδαφών. Σύμφωνα με τα πλεονεκτήματά τους, θα μπορούσαν να λάβουν σκλάβους ή γη ως ανταμοιβή.
• Το χωριό: Ήταν η μεγαλύτερη κοινωνική ομάδα, αποτελούμενη από αγρότες, τεχνίτες και εμπόρους. Όλοι ήταν υποχρεωμένοι να πληρώνουν φόρους, να υπηρετούν ως στρατιώτες όποτε υπήρχε πόλεμος και να δεχτούν τα δέκατα ακόμη και σε περιόδους κακών συγκομιδών.
• Οι σκλάβοι: ήταν οι αιχμάλωτοι πολέμου ή οι άντρες που είχαν αγοραστεί στην ξένη αγορά. Η δουλειά του ήταν να υπηρετήσει τις προνομιακές τάξεις στις πιο δύσκολες δουλειές.

Συνεχίζουμε με το γενικά χαρακτηριστικά του αιγυπτιακού πολιτισμού μιλώντας τώρα για το οικονομικό ζήτημα. Η οικονομία εξαρτάται βασικά από τον ποταμό Νείλο. Αυτό είχε δύο ετήσιες πλημμύρες και όταν η στάθμη του νερού έπεσε άφησε ένα είδος εύφορης λάσπης που ευνόησε τη σπορά, ιδίως σιτάρι, κριθάρι, λαχανικά και μερικά όσπρια.

Ένα άλλο από τα καθήκοντα του αιγυπτιακού λαού ήταν δόση του νερού για να αποφευχθούν τα στάδια της ξηρασίας, καθώς εκτός από το γεγονός ότι οι πλημμύρες θα μπορούσαν να είναι καταστροφικές αν δεν ελέγχονταν, θα μπορούσαν να καταστρέψουν τις καλλιέργειες και ακόμη και τους πληθυσμούς. Γι 'αυτό, πραγματοποιήθηκε η κατασκευή νιλομέτρων, φραγμάτων και καναλιών.

Η βιομηχανία και το εμπόριο είχαν επίσης μεγάλη σημασία στα αιγυπτιακά χρόνια. Πρέπει να επισημάνουμε τη βιομηχανία υφαντικής λινού, την παραγωγή μετάλλων με τα οποία έφτιαξαν όπλα, κοσμήματα και χτένες. κεραμική και την προετοιμασία ενός τύπου χαρτιού με βάση τον πάπυρο.

Όσον αφορά το εμπόριο, πραγματοποιήθηκε μέσω ανταλλαγής ανταλλαγών αντικειμένων και υφασμάτων με ξύλο, μέταλλα και ζώα.

Η αιγυπτιακή θρησκεία ήταν μια πολυθεϊστική θρησκεία και ανάμεσα στις βασικές θεότητες που βρίσκουμε ο Ρα (Θεός του Ήλιου) και η βασική θεότητα της Αιγύπτου, ο Αμουν (δημιουργός του κόσμου), ο Όσιρις (ο Ήλιος που αντιπροσώπευε τη γονιμότητα), Seth (η νύχτα που αντιπροσώπευε το κακό), Anubis (δικαστής των νεκρών) και Thot (Θεός του σοφία).

Σε αυτό το άλλο μάθημα από έναν ΔΑΣΚΑΛΟ αναφερόμαστε λεπτομερώς στο Αιγυπτιακοί θεοί δίνοντας μια λίστα με τα πιο σημαντικά και τη σημασία τους.

Ένα άλλο από το τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του αιγυπτιακού πολιτισμού είναι οι τελετές κηδείας. Η λατρεία των νεκρών είναι ίσως μια από τις πιο παράξενες και ταυτόχρονα εκπλήσσει πράγματα για αυτόν τον πολιτισμό, από τότε ότι οι Αιγύπτιοι πίστευαν σε μια ζωή μετά το θάνατο και ως εκ τούτου ακολούθησαν μια σειρά κανόνων που μπήκαν ο Βιβλίο των Νεκρών.

Το Βιβλίο των Νεκρών ήταν εκείνο που περιείχε όλες τις τελετές κηδείας και τους μαγικούς τύπους που έπρεπε να γίνουν όταν ένα άτομο πέθανε. Ένα από τα πιο σημαντικά κεφάλαια σε αυτό ήταν όπου εμφανίστηκαν όλες οι αμαρτίες που πρέπει να αποφευχθούν έτσι ώστε όταν η ψυχή κρίθηκε ενώπιον του Anubis (κριτής των νεκρών) θα περνούσε χωρίς δυσκολίες στη ζωή των πιο εκεί.

Θεωρήθηκε ότι ο άνθρωπος δεν πέθανε εντελώς και ότι η ψυχήκα) ήταν πάντα ζωντανός, εξ ου και η κατασκευή των πυραμίδων, των σπιτιών τους στη μεταθανάτια ζωή, η οποία καθώς πίστευαν ότι θα ήταν το ίδιο με το πρώτο, θάφτηκαν με όλα τα κοσμήματά τους, τα υπάρχοντά τους, τροφή….

Όλοι οι Αιγύπτιοι περίμεναν την ώρα του θανάτου τους να ζήσουν στη μεταθανάτια ζωή και να προετοιμαστούν για αυτό σύμφωνα με τις οικονομικές δυνατότητες, το σώμα και τον τάφο τους. Όλα τα όργανα αφαιρέθηκαν από τα πτώματα που τοποθετήθηκαν στα κυνοειδή αγγεία (έντερα, στομάχι, πνεύμονες και ήπαρ) για να τα μουμιοποιήσουν τελικά.

Οι Αιγύπτιοι χρησιμοποιούσαν ως χαρτί τα στελέχη του πάπυρου που ήταν ένα φυτό που αναπτύχθηκε στις όχθες του ποταμού Νείλου. Αυτό το γράψιμο αποκρυπτογραφήθηκε από τον Jean-François Champollion το 1822 χάρη στην ανακάλυψη του Πέτρα Rosetta το 1799 από τον Pierre-François Bouchard. Βρίσκουμε τρεις τύπους γραφής.

• Ιερογλυφική ​​γραφή: Ήταν ο τύπος γραφής που χρησιμοποιήθηκε σε τάφους και ναούς και χαρακτηρίζεται από τη δύσκολη ερμηνεία του, καθώς αποτελείται από εικόνες ζώων και αντικειμένων και σημείων.
• Ιερατική γραφή: Η χρήση του περιορίστηκε μόνο σε ανθρώπους με μεγάλη κουλτούρα και ιερέα. Είναι το ίδιο με το προηγούμενο, συντομευμένο μόνο.
• Δημοτική γραφή: είναι συντομογραφία του προηγούμενου και ήταν αυτή που χρησιμοποίησε η πόλη.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Αιγυπτιακός πολιτισμός: γενικά χαρακτηριστικά, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Ιστορία.