Καπασιτισμός: διάκριση κατά της λειτουργικής ποικιλομορφίας
Υπάρχει αυξανόμενη ευαισθητοποίηση σχετικά με τους διαφορετικούς τύπους διακρίσεων που πρέπει να αντιμετωπίζουν ορισμένες ομάδες και μειονότητες στην καθημερινή τους ζωή. Για παράδειγμα, ο ρατσισμός και ο μοχισμός είναι παραδείγματα τρόπων σκέψης που αντανακλώνται στην άνιση μεταχείριση ορισμένων ανθρώπων επειδή είναι αυτοί που είναι.
Υπάρχουν όμως και άλλες έννοιες που αναφέρονται στους τρόπους με τους οποίους γίνονται σήμερα οι διακρίσεις. Για παράδειγμα, αυτό του Καπασιτισμός, που αναφέρεται στην άνιση μεταχείριση των ατόμων με λειτουργική ποικιλομορφία, συχνά στιγματίζεται και αντιμετωπίζεται από προκατάληψη ότι θεωρείται ανάπηρος.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Οι 16 τύποι διακρίσεων (και οι αιτίες τους)"
Τι είναι η χωρητικότητα;
Ο καπασιτισμός είναι εκείνη η μορφή ιδεολογικής και υλικής διάκρισης που στρέφεται εναντίον ατόμων που θεωρούνται ανάπηρα. Δηλαδή, ο καπιτισμός αναφέρεται σε προκαταλήψεις και στερεότυπα που οδηγούν στην απαξίωση των ανθρώπων με λειτουργική διαφορετικότητα, αλλά Αντικατοπτρίζεται επίσης σε νόμους και υλικές δομές (αρχιτεκτονικές, πολεοδομικές κ.λπ.)
που αποτελούν εμπόδιο για αυτήν την ομάδα.Καπασιτισμός δηλαδή είναι και ιδεολογική και θεσμική, γιατί εκφράζεται μέσα από σκέψεις αλλά και με σταθερά και νομιμοποιημένα σχέδια και μορφές οργάνωσης.
Το παράδειγμα της λειτουργικής ποικιλομορφίας
Η ιδέα της ενδυνάμωσης προκύπτει από μια νέα προοπτική που αντιμετωπίζει τον τρόπο με τον οποίο τα άτομα που θεωρούνται ανάπηρα είναι κοινωνικά και πολιτικά ευπρόσδεκτα. Αυτό το νέο παράδειγμα βασίζεται στην έννοια της λειτουργικής διαφορετικότητας, η οποία χρησιμοποιείται ως υποκατάστατο αυτής της «αναπηρίας».
Και τι είναι η λειτουργική ποικιλομορφία; Είναι μια ιδέα συνηθισμένη αποφυγή στιγματισμού ατόμων με αναπηρία. Αυτοί, αντί να θεωρούνται ανθρώπινα όντα «σπασμένα», ημιτελή ή, τελικά, «λάθος σώματα», θεωρούνται εκπρόσωποι μιας άλλης κατηγορίας λειτουργικότητα, ούτε καλύτερη ούτε χειρότερη από αυτή που είχε θεωρηθεί "κανονική" (η οποία, από την άποψη της λειτουργικής ποικιλομορφίας, δεν θεωρείται πλέον ως τέτοιο).
Με αυτόν τον τρόπο, ο καπακισμός επισημαίνει ως θεμελιώδες πρόβλημα τη γενικευμένη παραδοχή της ιδέας που οι άνθρωποι με η λειτουργική ποικιλομορφία είναι μια απόκλιση από την κανονικότητα και, ταυτόχρονα, δεν έχουν τα ίδια δικαιώματα με άλλα όντα του ανθρώπου.
Καπασιτισμός και το φαινόμενο του φωτοστέφανου
Ένα από τα ψυχολογικά φαινόμενα που εξηγούν πώς λειτουργεί η χωρητικότητα είναι το φαινόμενο του φωτοστέφανου.
Το φαινόμενο halo είναι μια τάση να εκτιμάς τους ανθρώπους με βάση ένα από τα χαρακτηριστικά τους και επεκτείνοντας στην σφαιρικότητα του ατόμου του την αξιακή κρίση που έχει γίνει σε αυτό το αρχικό χαρακτηριστικό.
Γι' αυτό, για παράδειγμα, ένα άτομο που δίνει μεγάλη σημασία σε στερεότυπα που συνδέονται με την πολιτική μπορεί να εκτιμήσει απόλυτα μια συμπεριφορά ένα άτομο ντυμένο με συγκεκριμένο τρόπο (για παράδειγμα, με dreadlocks) και, αντ' αυτού, εκτιμά θετικά την ίδια συμπεριφορά σε ένα άλλο άτομο που ντύνεται διαφορετικά.
Το φαινόμενο halo πειράζει την ικανότητά μας να αξιολογούν εύλογα και περιεκτικά τις διαφορετικές αποχρώσεις και τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, και μας κάνει απλώς να επεκτείνουμε την άποψή μας για ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό που έχει τραβήξει την προσοχή μας στο σύνολο. Επιπλέον, υπάρχουν ενδείξεις ότι το φαινόμενο halo θα μπορούσε να είναι παρόν στους περισσότερους ανθρώπους.
Με αυτόν τον τρόπο, τα άτομα με λειτουργική ποικιλομορφία χαρακτηρίζονται από τα βιολογικά τους χαρακτηριστικά και Η άποψή τους ελαχιστοποιείται ή θεωρείται απόρροια της κατάστασής τους ως άτομα με αναπηρία. Η χωρητικότητα αντανακλάται εν μέρει από την περιστερότρυπα: ό, τι κι αν γίνει, θα ερμηνευθεί ως μια άμεση συνέπεια της αναπηρίας, που κάνει την ανθρωπιά αυτών των λιγότερο ορατή πρόσωπα. Και αυτό, φυσικά, έχει πολύ αρνητική επίδραση στο εκτίμηση από πολλούς.
- Σχετικό άρθρο: "Τι είναι το φαινόμενο Halo;"
Πώς να δημιουργήσετε μια κοινωνία χωρίς αποκλεισμούς
Για να περιοριστεί η ενδυνάμωση, οι επαγγελματίες ψυχικής υγείας από όλα τα κοινωνικά στρώματα (συμπεριλαμβανομένης της κλινικής ψυχολογίας) τονίζουν την ανάγκη να μη αποδίδοντας όλα τα προβλήματα ενός ατόμου με αναπηρία στην ατομικότητά του, σαν να ήταν μια οδυνηρή εμπειρία που πρέπει να μεταφερθεί στη σιωπή. Ως εναλλακτική, προτείνεται μια βιο-ψυχοκοινωνική προσέγγιση που λαμβάνει υπόψη τη σημασία του πλαισίου.
Για παράδειγμα, η τετραπληγία δεν δημιουργεί τόσα προβλήματα εάν η κοινωνία προσαρμοστεί σε αυτήν δημιουργώντας πρόσβαση για αναπηρικά αμαξίδια και αποφεύγοντας τα αρχιτεκτονικά εμπόδια. Κατά καιρούς, η έννοια της αναπηρίας μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως δικαιολογία για να επιλυθούν ιδιωτικά και ατομικά ζητήματα συλλογικά.
Έτσι, η φροντίδα για τα άτομα με αναπηρία δεν συνίσταται μόνο σε θεραπείες που επικεντρώνονται στο άτομο, αλλά επίσης επίσης στην κοινωνική εκπαίδευση και την εργασία σε ένα δίκτυο, έτσι ώστε το πλαίσιο να προσαρμόζεται επίσης στο άτομο, και όχι μόνο στο ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ. Εξάλειψη της χωρητικότητας προϋποθέτει αλλαγή ευαισθητοποίησης και επίσης συντονισμένη δράση αρκετών ανθρώπων που προτείνουν την αλλαγή των θεσμών στο δημόσιο και στον ιδιωτικό.