Οι 12 τύποι Γνωστικών Προκαταλήψεων (και τα χαρακτηριστικά τους)

Οι προκαταλήψεις είναι διαστρεβλώσεις της πραγματικότητας ή ασυνείδητους μηχανισμούς λήψης αποφάσεων που πραγματοποιούνται γρήγορα χωρίς προηγούμενη σκέψη. Κανονικά η χρησιμότητά του έγκειται στη διατήρηση μεγαλύτερης σταθερότητας στον τρόπο σκέψης μας, στην προστασία του εαυτού μας και στην πεποίθηση ότι έχουμε περισσότερο έλεγχο στη ζωή μας.

Είναι συχνό να εμφανίζονται στην κοινωνική σφαίρα, όταν θέλουμε να κάνουμε μια αιτιολογική απόδοση, Συνήθως συνδέουμε τις δικές μας συμπεριφορές με εξωτερικούς παράγοντες και αυτές των άλλων με μεταβλητές εσωτερικός. Αναφορικά με την απόδοση αποτυχιών και επιτυχιών, συνήθως αντιλαμβανόμαστε επιτυχίες εγγενείς σε παράγοντες εσωτερικούς παράγοντες και αποτυχίες σε εξωτερικούς παράγοντες, αναφερόμενοι στις ενδοομάδες, την ίδια την ομάδα, κάνουμε το ίδιο. Σε αυτό το άρθρο θα ορίσουμε τι σημαίνει μεροληψία και θα παρουσιάσουμε τους πιο χαρακτηριστικούς τύπους που υπάρχουν.

• Σας προτείνουμε να διαβάσετε: «Ψυχολογία των γυναικών: 12 γυναικεία ψυχικά χαρακτηριστικά»

Τι είναι οι γνωστικές προκαταλήψεις;

Η γνωστική προκατάληψη είναι ένας όρος που εισήχθη από τους ψυχολόγους Daniel Kanheman και Amos Tversky και ορίζεται ως μια απόκλιση από την κανονική επεξεργασία των πληροφοριών, η οποία παράγει μια παραμόρφωση στην πραγματικότητα σύμφωνα με τις πεποιθήσεις και τον τρόπο σκέψης μας. Είναι μια τάση ανταπόκρισης που διατηρείται με συστηματικό τρόπο σε διαφορετικές καταστάσεις. Με αυτόν τον τρόπο, το άτομο προσελκύει την προσοχή του ή επεξεργάζεται έναν τύπο πληροφοριών που επιβεβαιώνει ή συνάδει με τις πεποιθήσεις του, αγνοώντας τις πληροφορίες που έρχονται σε αντίθεση με τον τρόπο σκέψης του.

Έτσι, οι γνωστικές προκαταλήψεις μας επιτρέπουν να πάρουμε μια γρήγορη απόφαση σε καταστάσεις στις οποίες δεν έχουμε χρόνο να σκεφτούμε, όταν είναι σημαντικό να κάνουμε μια επιλογή για την επιβίωσή μας. Αν και μερικές φορές αυτή η βιαστική απόφαση μπορεί να έχει αρνητικές συνέπειες, σε πολλές περιπτώσεις αυτό Η λιγότερο ορθολογική σκέψη, η απομάκρυνση από τον κανόνα μπορεί να συμβάλει στην ψυχολογική ευεξία και την προσαρμογή του τα θέματα.

Με αυτόν τον τρόπο, αν διαφοροποιήσουμε την ανθρώπινη σκέψη σε συνειδητή και ασυνείδητη, στην πρώτη περίπτωση η επεξεργασία θα είναι πιο στοχαστική και παράλογη. επηρεάζοντας τις προκαταλήψεις σε μικρότερο βαθμό, από την άλλη πλευρά, στη δεύτερη περίπτωση η επεξεργασία είναι πιο διαισθητική και αυτόματη, επηρεάζοντας σε μεγαλύτερο βαθμό τη χρήση του προκαταλήψεις. Παρά το γεγονός ότι αναδύθηκε στον τομέα της ψυχολογίας, έχει επίσης χρησιμοποιηθεί και αποκτήσει δύναμη σε άλλα πλαίσια όπως η Ιατρική, η Πολιτική και η Οικονομία..

Τι είδους γνωστικές προκαταλήψεις υπάρχουν;

Υπάρχουν διάφοροι τύποι προκαταλήψεων ανάλογα με τη χρησιμότητά τους και υπό ποιες συνθήκες εμφανίζονται.

1. Απατηλούς συσχετισμούς

Αυτός ο τύπος προκατάληψης βασίζεται σε επικεντρωθείτε σε επιβεβαιωτικές περιπτώσεις και αγνοήστε εκείνες που δεν συνάδουν με ένα συγκεκριμένο γεγονός όταν αναζητάτε συσχέτιση ή σχέση μεταξύ διαφορετικών μεταβλητών. Στην περίπτωση της κοινωνικής σφαίρας, θα είχε σχέση με στερεότυπα, τείνουμε να συνδέουμε σπάνιες συμπεριφορές με μειονοτικές ομάδες.

Για παράδειγμα, στην περίπτωση της ληστείας, εάν εμφανιστούν διαφορετικοί ύποπτοι, τείνουμε να συλλάβουμε τη μετανάστη, όπως π.χ. Άραβας με την αιτία της κλοπής και δεν τον συσχετίζουμε με άτομο που πιστεύουμε ότι μοιάζει περισσότερο με εμάς, που είναι μέρος της ομάδας μας Κοινωνικός.

2. Προκατάληψη θετικότητας

Αυτή η προκατάληψη αναφέρεται στο γεγονός ότι συνήθως οι άνθρωποι τείνουν να αντιλαμβάνονται τον άλλον με θετικό τρόπο, δηλαδή είναι πιο σύνηθες να αξιολογούμε κάποιον θετικά παρά να το κάνουμε αρνητικά.

Παρόλο που οι αρνητικές αξιολογήσεις και αξιολογήσεις είναι πιο σημαντικές και έχουν μεγαλύτερη ισχύ από τις θετικές, αυτό σημαίνει ότι αν και κοστίζει περισσότερο η σύλληψη κάποιου Σύμφωνα με τα αρνητικά χαρακτηριστικά, αφού καθοριστούν, θα είναι πιο δύσκολο να τροποποιηθούν από τις θετικές αντιλήψεις που, παρά το γεγονός ότι είναι πιο εύκολο να πραγματοποιηθούν, τροποποιούνται με περισσότερα ευκολία.

Αυτό το προηγούμενο γεγονός θα μπορούσε να εξηγηθεί από την αρχή του σχήματος-εδάφους που θα μας έλεγε ότι όπως κανονικά εκτιμούμε κατά κάποιον τρόπο θετικό, κάθε αρνητικό στοιχείο ή γεγονός που συμβαίνει θα ξεχωρίζει σε αντίθεση με την τάση σύλληψης θετικός.

3. Προκατάληψη προς την ισορροπία

Η προκατάληψη προς την ισορροπία εμφανίζεται στη θεωρία της ισορροπίας του Fritiz Heider, η οποία αναλύει τις κοινωνικές γνώσεις και τις διαπροσωπικές σχέσεις. Αυτή η προκατάληψη βασίζεται σε α τάση για ισορροπία στην αξία των σχέσεωνΓια παράδειγμα, αν δεν μου αρέσει κάποιος, δεν θα του αρέσω και δεν θα μας αρέσουν τα ίδια πράγματα, από την άλλη, αν συμπαθούμε ο ένας τον άλλον θα συμφωνήσουμε και στα like.

4. Θετικές προκαταλήψεις που συνδέονται με τον εαυτό, με τον εαυτό του

Όπως είδαμε προηγουμένως, χαρακτηριστική είναι και η τάση προς τη θετική αντίληψη των άλλων, η θετική αποτίμηση του εαυτού, αυτό σημαίνει ότι Χρησιμοποιώ πιο συχνά θετικά αυτοπεριγραφικά επίθετα παρά αρνητικά, αυτή η προκατάληψη ονομάζεται θετικές ψευδαισθήσεις. Αυτό έχει φανεί να εμφανίζεται σχεδόν σε όλα τα άτομα εκτός από κάποια με διαταραχή, όπως τα άτομα με κατάθλιψη.

Μέσα σε αυτήν την προκατάληψη βρίσκουμε διαφορετικούς τύπους, για παράδειγμα θα είχαμε την ψευδαίσθηση του ελέγχου που συνίσταται στην προθυμία να συλλάβουμε μια μεγαλύτερη σχέση μεταξύ δική μας ανταπόκριση και αποτέλεσμα όταν πραγματικά δεν υπάρχει τέτοιος συσχετισμός, ειδικά φαίνεται αν επιτευχθούν θετικές συνέπειες με το αποτέλεσμα. Ένας άλλος τύπος θα ήταν η μη ρεαλιστική αισιοδοξία όπου το υποκείμενο πιστεύει ότι δεν θα του συμβεί τίποτα κακό, αυτό μπορεί να είναι αρνητικό για το άτομο αφού μπορεί να του εμπιστευτεί κανείς νομίζοντας ότι δεν θα έχει ποτέ ατύχημα και θα κάνει απερίσκεπτες συμπεριφορές του οδήγηση

Τέλος έχουμε και την προκατάληψη της ψευδαίσθησης ενός δίκαιου κόσμου, η οποία αναφέρεται νομίζοντας ότι το κακό θα έχει αρνητικές συνέπειες, θα τιμωρηθούν και οι καλοί θετικοί. Αυτό μπορεί να μην είναι ακριβές αφού μερικές φορές για να διατηρήσουμε την πεποίθηση ενός δίκαιου κόσμου μπορούμε να κατηγορήσουμε το θύμα ενός γεγονότος για να συνεχίσουμε να πιστεύουμε ότι ο κόσμος είναι δίκαιος.

5. Προκαταλήψεις στην αιτιολογική απόδοση

Αυτός ο τύπος προκατάληψης θα αναφέρεται στο πού ή σε ποιον κάθε άτομο τοποθετεί την αιτία μιας συμπεριφοράς.

5.1. Μεροληψία αλληλογραφίας

Η μεροληψία αντιστοιχίας, που ονομάζεται επίσης θεμελιώδες σφάλμα απόδοσης, συνίσταται στην τάση να δίνεται μεγαλύτερη σημασία στα χαρακτηριστικά παράγοντες διάθεσης που θα αναφέρονται σε προσωπικούς ή εσωτερικούς παράγοντες του υποκειμένου σε αντίθεση με περιστασιακούς ή εξωτερικούς παράγοντες ως αιτία μια συμπεριφορά. Για παράδειγμα Αν κάποιος μας απαντήσει άσχημα, θα είναι πιο συνηθισμένο από όσο νομίζουμε ότι το έκανε επειδή είναι αγενής και όχι επειδή είχε μια κακή μέρα.

Διαφορετικές εξηγήσεις φαίνεται να κατανοούν τη χρήση αυτής της μεροληψίας, μια που προτείνεται από τον Fritz Heider είναι η επιρροή του ξεχωρίζουμε ότι θα δείξουμε την τάση να επικεντρωνόμαστε στο άτομο παρά στην κατάσταση, με αυτόν τον τρόπο θα έχει μεγαλύτερη βαρύτητα όταν αναζητούμε αιτία. Μια άλλη εξήγηση θα ήταν η καλύτερη αξιολόγηση των εσωτερικών αποδόσεων σε αντίθεση με τις εξωτερικές για να γίνει αιτιώδης απόδοση.

5.2. Προκατάληψη ηθοποιού-παρατηρητή

Η μεροληψία ή οι διαφορές του δράστη παρατηρητή αναφέρεται στην τάση να κάνει κανείς καταλογιστικές αποδόσεις των δικών του συμπεριφορών και εσωτερικές ή προσωπικές αποδόσεις της συμπεριφοράς των άλλων.

Για να γίνει κατανοητή αυτή η προκατάληψη, έχουν δοθεί διαφορετικές εξηγήσεις. Ένας από αυτούς επισημαίνει ότι Το να έχετε περισσότερες πληροφορίες για τις προηγούμενες συμπεριφορές σας θα είναι πιο πιθανό με αυτόν τον τρόπο να τις αποδώσετε σε εξωτερικές συνθήκες. Άλλες εξηγήσεις θα αναφέρονται στη διαφορετική αντιληπτική εστίαση, αν το αλλάξουμε αυτό θα άλλαζε την απόδοση που έγινε. Τέλος, σε μια έρευνα παρατηρήθηκε ότι τα άτομα που κοιτούσαν τον εαυτό τους στον καθρέφτη αύξησαν το αντίληψη της ευθύνης σε μια συμπεριφορά, που σχετίζεται με υψηλότερο βαθμό εξέχουσας σημασίας, σημασία του εαυτού.

5.3. Εσφαλμένη συναινετική μεροληψία

Η λανθασμένη συναινετική προκατάληψη αναφέρεται στη μεγαλύτερη τάση που παρουσιάζουν τα υποκείμενα να εκτιμούν τις δικές τους συμπεριφορές ως πιο συνηθισμένες και κατάλληλο για τις περιστάσεις που προκύπτουν, εμφανίζοντας επίσης συνέπεια αυτής της θεώρησης διαχρονικά και καταστάσεις. Αυτή η προκατάληψη θα εμφανιστεί κυρίως όταν εκτιμούμε τις δικές μας απόψεις ή συμπεριφορές.

5.4. Μεροληψία ψευδούς ιδιαιτερότητας

Η μεροληψία ψευδούς ιδιαιτερότητας είναι αντίθετη με την προηγούμενη ψευδή συναίνεση, δεδομένου ότι Τα ίδια τα χαρακτηριστικά πιστεύεται ότι είναι μοναδικά ή περίεργα. Αυτή η προκατάληψη εμφανίζεται πιο συχνά όταν αναφερόμαστε στις δικές μας θετικές ιδιότητες ή χαρακτηριστικά που θεωρούνται σημαντικά.

5.5. Εγωκεντρική προκατάληψη

Στην προκατάληψη της εγωκεντρικής ή της αυτόματης εστίασης, υπάρχει μεγαλύτερη αντίληψη, υπερεκτίμηση, της συνεισφοράς σε μια δραστηριότητα που πραγματοποιείται με κοινό τρόπο με άλλους ανθρώπους. Με τον ίδιο τρόπο, θα εμφανιστεί και προκατάληψη της μνήμης, καθώς θα υπάρχει μια τάση να θυμόμαστε τη δική μας συνεισφορά καλύτερα από αυτή των άλλων.

5.6. Ευνοϊκές προκαταλήψεις για τον εαυτό

Οι προκαταλήψεις υπέρ του εαυτού που ονομάζονται επίσης αυτοεξυπηρέτηση ή αυτάρκεια εμφανίζονται όταν το υποκείμενο δείχνει μια προδιάθεση να αποδώσει τις επιτυχίες σε εσωτερικούς παράγοντες και τις αποτυχίες σε παράγοντες περιστασιακές. Αυτή η προκατάληψη έχει φανεί εμφανίζεται σε μεγαλύτερο βαθμό στους άνδρες.

5.7. Ευνοϊκές ομαδικές προκαταλήψεις ή τελικό σφάλμα απόδοσης

Με τον ίδιο τρόπο που συμβαίνει με τις προκαταλήψεις ευνοϊκές για τον εαυτό στις προκαταλήψεις ευνοϊκές για την ομάδα, το ίδιο συμβαίνει αλλά σε επίπεδο ομάδας. Έτσι, τα υποκείμενα τείνουν να θεωρούν ότι οι επιτυχίες οφείλονται σε εσωτερικούς παράγοντες, σε ευθύνη της ίδιας της ομάδας, της ενδοομάδας, αντίθετα οι αποτυχίες αποδίδονται σε μεταβλητές εκτός της ομάδας.

Στην περίπτωση εξωομάδων, στις οποίες δεν ανήκει το υποκείμενο που κάνει την απόδοση, θα είναι πιο συνηθισμένο ότι οι επιτυχίες νοούνται ως συνέπεια εξωτερικών παραγόντων και οι αποτυχίες σε εσωτερικές αιτίες αυτού ομάδα.