Η ιδέα της προσωπικότητας σε συστημικές και ενεργητικές προσεγγίσεις

Οι θεωρίες της προσωπικότητας έχουν διεισδύσει έντονα στη γνώση της ψυχολογίας, της ψυχιατρικής και της ψυχικής υγείας σε όλη την ιστορία.

Μεταξύ άλλων στοιχείων, από αυτές τις απόψεις Υποτίθεται ότι οι άνθρωποι αρθρώνουν τον τρόπο ύπαρξης τους γύρω από μια σειρά από χαρακτηριστικά που τον αποτελούν., και ότι θα ήταν σχετικά σταθερά με την πάροδο του χρόνου. Ας δούμε κατ’ αρχήν κάποια βασικά στοιχεία τους.

• Σχετικό άρθρο: «Οι κύριες θεωρίες της προσωπικότητας»

Τα θεμέλια των θεωριών της προσωπικότητας

Μια πρώτη υπόθεση πολλών από αυτές τις θεωρίες είναι ότι Η προσωπικότητα θα συγκροτείται από έναν κεντρικό πυρήνα που θα αποτελείται από ιδιοσυγκρασία και χαρακτήρα. Ενώ το πρώτο θα είχε να κάνει με τις βιολογικές συνθήκες και γενεσιολογία, το δεύτερο θα είχε περισσότερα να κάνει, με απλά λόγια, με την εκμάθηση των τρόπων ύπαρξης κάθε ανθρώπου σε όλη την ιστορία της ζωής του.

Σύμφωνα με τα παραπάνω, υπάρχει μια σειρά από χαρακτηριστικά (πολλά διχοτομικά) γύρω από τα οποία συγκροτούνται προσωπικότητες, όπως το συνεχές εξωστρέφεια-εσωστρέφεια, το άνοιγμα στην εμπειρία, και τα λοιπά.

Από αυτή την άποψη, Έχει υποτεθεί ότι υπάρχουν προσωπικότητες που θα μπορούσαν να κατηγοριοποιηθούν ως διαταραγμένες. Στα πιο διαδεδομένα ψυχοπαθολογικά διαγνωστικά εγχειρίδια, όπως το ICD 10 ή το DSM, ομαδοποιήθηκαν σύμφωνα με ορισμένες ομοιότητες σε ορισμένα από τα χαρακτηριστικά των εν λόγω διαταραχών. Σύμφωνα με αυτούς τους ορισμούς, οι προσωπικότητες συχνά θεωρούνται διαταραγμένες από το είδος του πόνου που βιώνουν. που δημιουργούνται, καθώς και από το βαθμό δυσκολίας που μπορούν να έχουν στην ένταξη στην κοινωνία και τις ανθρώπινες σχέσεις στην γενικός. Υπάρχουν επίσης και άλλες απόψεις με μεγαλύτερη έμφαση στις δομικές πτυχές του.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ιστορία της ψυχολογίας: συγγραφείς και κύριες θεωρίες"

Οι επιπτώσεις του στην ψυχοθεραπεία

Ανεξάρτητα από τη θεωρία, όπως φαίνεται, ένα στοιχείο που υπερβαίνει τις περισσότερες απόψεις, τοποθετείται από την ιδέα του μια σχετική μονιμότητα και αμετάβλητο στους τρόπους ύπαρξης. Η ψυχοθεραπευτική εργασία θα αφορούσε σε μεγάλο βαθμό τη δημιουργία ορισμένων πτυχών αυτών χαρακτηριστικά, μειώνουν τα επίπεδα ταλαιπωρίας όσον αφορά την προσαρμογή τους στην κοινωνία και επιτρέπουν τρόπους ύπαρξης περισσότερο αρμονικές

Όλες αυτές οι απόψεις ήταν αναμφίβολα μια συμβολή τεράστιων διαστάσεων στην αναζήτηση ανακούφισης για πολλούς ανθρώπους και αποτέλεσαν βάση για τον τρόπο προσέγγισης της ψυχικής υγείας από τη σκοπιά πολλών επαγγελματιών και συμβούλων. Αλλά έχουν επίσης ορισμένους κινδύνους ή κρίσιμες πτυχές που πρέπει να ληφθούν υπόψη. Κάποια θα αναθεωρηθούν παρακάτω.

Από τη σκοπιά της γενικής θεωρίας των συστημάτων, συγκροτούνται με βάση ορισμένες βασικές και καθολικές αρχές, ανεξάρτητα από το είδος τους. Ένα από τα κύρια στοιχεία του προϋποθέτει ότι είναι συνεργιστικά, δηλαδή το σύνολο του είναι διαφορετικό από το άθροισμα των μερών του. Αυτή η συνέργεια αναδύεται στην αλληλεπίδραση των συνιστωσών ή των υποσυστημάτων του, τα οποία αλληλοεξαρτώνται και διαφοροποιούνται μεταξύ τους. Αυτό ισχύει και για ανθρώπινες ομάδες ή συστήματα.

Το πρώτο κρίσιμο στοιχείο που προκύπτει από αυτή την οπτική γωνία στην ιδέα της προσωπικότητας είναι ότι ο τρόπος ύπαρξης (ή ο τρόπος ύπαρξης) του κάθε ατόμου, είναι πάντα σε σχέση με την αλληλεπίδραση και την αλληλεξάρτησή τους με τους άλλους. Από αυτή την προσέγγιση, το να ανήκεις σε πολλά συστήματα ταυτόχρονα αλλά και σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, είναι αδύνατο να μην είμαστε καν το ίδιο πρόσωπο ανά πάσα στιγμή ή να έχουμε μόνιμα κεντρικά στοιχεία που μας καθορίζουν ως τέτοιος.

• Σχετικό άρθρο: «Ψυχική υγεία: ορισμός και χαρακτηριστικά σύμφωνα με την ψυχολογία»

Κριτική από την Ενεργητική Θεωρία

Από την άποψη του η Ενεργητική Θεωρία του Χιλιανού συγγραφέα Φρανσίσκο Βαρέλα, θεωρείται ότι αναδυόμαστε σε μια συνεχή και αναπόφευκτη αλλαγή στην αλληλεπίδραση, τη χειραγώγηση, τη συνδημιουργία και τη συνάντηση με τον κόσμο γύρω μας.

Λαμβάνοντας υπόψη αυτή την καινοτόμο προοπτική, θεωρείται ότι είναι αδύνατο να βρεθούν στοιχεία μονιμότητας που υπερβαίνουν το χρόνο και τις διαφορετικές ιστορικές στιγμές και χώρους στους οποίους εξελισσόμαστε ως άνθρωποι του ανθρώπου. Το πολύ, θα μπορούσαμε να κάνουμε κάποιες εμφανείς διακρίσεις για πράγματα που μας φαίνονται μόνιμα ή υπερβατικά, αλλά ακόμα και τότε δεν θα μπορούσαν να οριστούν ως ίσα.

Οι επιπτώσεις αυτών των απόψεων και άλλων που ακολουθούν την ίδια γραμμή είναι ριζικές εάν ληφθούν υπόψη κατά την άσκηση του ψυχοθεραπεία, πρώτα απ' όλα, γιατί υποθέτουν ότι ο καθένας μπορεί να αλλάξει και αναπόφευκτα αλλάζει μόνιμος. Και είναι σε αυτή την αλλαγή που θα μπορούσε να προκύψει η ανακούφιση ή η αναζήτηση του νοήματος των συμβούλων, περισσότερο παρά σε μια ευελιξία ή προσαρμογή των χαρακτηριστικών του σε έννοιες κανονικότητας ή προσαρμογής.

Είναι σημαντικό να αναφέρουμε σε κάθε περίπτωση ότι κάθε μία από τις θεωρητικές προσεγγίσεις που αναφέρονται, είναι η πιο κοντινή στην ιδέα της ύπαρξης της προσωπικότητας ή των συστημικών-αλληλεπιδραστικών προσεγγίσεων, τοποθετείται από διαφορετικές οντολογικές (έννοια του να είσαι άνθρωπος) και γνωσιολογική (άποψη για τη σχέση που έχουμε με την πραγματικότητα) και καμία δεν είναι πιο αληθινή από άλλα. Πιθανώς, η χρησιμότητα και η επιτυχία του ενός ή του άλλου σε μια διαδικασία διαβούλευσης έχει να κάνει περισσότερο με τις ανάγκες χαρακτηριστικά κάθε συμβούλου και το είδος της σχέσης ή της συμμαχίας που δημιουργείται με τον θεραπευτή παρά με την αξία της αλήθειας στον εαυτό του.