Οι 10 πιο γνωστοί και πιο δημοφιλείς μύθοι της Βενεζουέλας

Ένας μύθος Είναι μια ιστορία ενός παραμυθένιου χαρακτήρα, που είναι μέρος της παράδοσης μιας κοινωνίας και που μεταδίδεται με προφορική επικοινωνία. Παλαιότερα, οι μύθοι χαρακτηρίζονταν από την αντιμετώπιση όντων με δυνάμεις θεών ή ηρώων, που σχετίζονται με τις δυνάμεις της φύσης και την ανθρώπινη κατάσταση.

Σε αυτό το άρθρο Σας παρουσιάζουμε 10 μύθους της Βενεζουέλας με διάφορα θέματα. Πολλά από αυτά περιλαμβάνουν μαθήματα ζωής ή περίεργα γεγονότα για αυτήν την όμορφη χώρα.

• Προτεινόμενο άρθρο: "10 Κολομβιανοί θρύλοι γεμάτοι λαογραφία και λαϊκή κουλτούρα"

Μύθοι: τι είναι;

Με το πέρασμα του χρόνου, θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι μύθοι έχουν εκσυγχρονιστεί και ότι απασχολούν όλο και περισσότερο περισσότερες αστικές περιοχές και σημερινές κοινωνίες.

Έτσι, ένας ορισμός του μύθου που σήμερα θα ήταν περισσότερο σύμφωνος με την εποχή μας, θα ήταν αυτός της φανταστικής ιστορίας ενός σουρεαλιστικό, το οποίο μπορεί να τροποποιήσει τις αληθινές ιδιότητες και χαρακτηριστικά ενός ατόμου ή ενός πράγματος και να τους δώσει μεγαλύτερη αξία από ό ΑΛΗΘΗΣ.

Καθώς πρόκειται για ιστορίες που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά, προφορικά, μπορούν να αλλάξουν τη μορφή ή το περιεχόμενό τους σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Θέλετε να μάθετε τους 10 πιο διάσημους μύθους της Βενεζουέλας; Ας τα δούμε παρακάτω.

10 μεγάλοι μύθοι της Βενεζουέλας

Η Βενεζουέλα είναι μια χώρα πλούσια σε μύθους και περίεργες ιστορίες. Τα περισσότερα από αυτά προέρχονται από ένα τραγικό γεγονός, που τελειώνει με κοινωνική καταδίκη ή μερικές φορές, με πνευματική ή θεϊκή παρέμβαση.

Μερικοί από αυτούς τους μύθους της Βενεζουέλας περιέχουν ένα προειδοποιητικό μήνυμα που προειδοποιεί όποιον το ακούει να απόσχει από ορισμένες ανήθικες ή ανάρμοστες πράξεις. Τώρα ναι, σας παρουσιάζουμε μια περίληψη των 10 πιο σημαντικών μύθων της Βενεζουέλας.

1. η σαγιόνα

Ο πρώτος από τους μύθους της Βενεζουέλας που θα σας πούμε ονομάζεται "La sayona". Αυτή η ιστορία είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς μύθους της Βενεζουέλας. Αφηγείται την ιστορία μιας όμορφης γυναίκας που ονομάζεται Melisa, παντρεμένη με έναν ευγενικό και στοργικό άντρα, με τον οποίο μοιράζεται ένα μωρό 9 μηνών.

Η Μελίσα έχει τη συνήθεια να κάνει μπάνιο στο ποτάμι και μια μέρα, ανακαλύπτει ένα κακόβουλο άτομο που την παρακολουθεί συχνά. Έτσι μια μέρα η Μελίσα ρωτά τον άντρα γιατί την παρακολουθεί, ο οποίος απαντά ότι αυτό που ήθελε ήταν να την προειδοποιήσει ότι ο άντρας της είναι άπιστος με τη μητέρα του.

Η Μελίζα, κυριευμένη από οργή και απόγνωση, τρέχει σπίτι και από ζήλια, καίει το σπίτι με τον άντρα και το μωρό της μέσα. Μετά πηγαίνει στο σπίτι της μητέρας του για να ζητήσει εξηγήσεις και εκείνη αρνείται τα πάντα. Η Μελίσα, κυριευμένη από θυμό, τη σκοτώνει και, πριν πεθάνει, του λέει: «Ποτέ δεν σου είπα ψέματα και έκανες το χειρότερο αμάρτημα, για το οποίο σε καταδικάζω, Σαϊόνα».

Η λέξη Sayona αναφέρεται στη λευκή ενδυμασία ή ρούχα (saya) που φοράει η γυναίκα. Οι ιστορίες αναφέρουν ότι συνήθως εμφανίζεται σε γυναικείες άντρες, με τη μορφή μιας σαγηνευτικής γυναίκας. Όταν τους αποπλανεί, η γυναίκα αλλάζει την εμφάνισή της σε μια αποτρόπαια με κοφτερά δόντια και τα θύματά της πεθαίνουν τρομαγμένα ή τρέπονται σε φυγή.

2. John Hilario

Η ιστορία του Juan Hilario αφηγείται την ιστορία ενός χαρακτήρα που πήγαινε σε πάρτι για να γοητεύσει γυναίκες και να πιει. Ένα βράδυ, ο Χουάν Ιλάριο πηγαίνει στην κοντινή πόλη όταν συνάντησε έναν φίλο που τον προειδοποίησε για τον κίνδυνο της νύχτας από κεραυνούς και βροχή. Ο Χουάν Ιλάριο το αγνοεί και φεύγει.

Στην πορεία αρχίζει να ακούει το περίφημο σφύριγμα: «Σύντροφε, πήγαινε σπίτι, πάω στο πάρτι, δεν πρόκειται να φοβηθώ».

Και ξαφνικά αρχίζει να δέχεται χτυπήματα. Για να αμυνθεί, χτυπάει δυνατά στον αέρα και εξαντλημένος πέφτει στο έδαφος. Ο Χουάν Ιλάριο περιέγραψε αργότερα το άτομο-φάντασμα που τον είχε χτυπήσει και ο φίλος του του είπε, αφήνοντας τη φράση: «Σου είπα Χουάν Ιλάριο, αυτά δεν είναι παιχνίδια...».

3. Ο Σίλμπον

Ο επόμενος από τους μύθους της Βενεζουέλας είναι ο «El silbón». Το wigeon είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς μύθους. Αφηγείται την ιστορία ενός κακομαθημένου νεαρού που επιμένει στον πατέρα του να κυνηγήσει ένα ελάφι (βοοειδή), για να φάει τα εντόσθιά του.

Έτσι ο πατέρας του πηγαίνει για κυνήγι, αλλά καθυστερώντας πολύ, ο νεαρός πηγαίνει να τον αναζητήσει. Μόλις το βρήκε, και βλέποντας ότι δεν είχε κυνηγήσει τίποτα, ο νεαρός τον σκοτώνει και τον ξεκοιλιάζει παίρνοντας τα εντόσθιά του στο σπίτι. Τα δίνει στη μητέρα του και εκείνη τα μαγειρεύει. Μετά από λίγες ώρες παρατηρεί κάτι περίεργο και ο γιος της τελικά ομολογεί τον φόνο. Τον βρίζει, στέλνει τον αδερφό της να τον μαστιγώσει και του ρίχνει πιπέρι στις πληγές.

Λέγεται ότι η ανάμνηση και η αφήγηση του πόνου του απαλλάσσει τον ακροατή από την εμφάνισή του. Αυτό το πνεύμα εμφανίζεται τις σκοτεινές νύχτες του Μαΐου σε άτομα που πηγαίνουν σε πάρτι με σκισμένα ρούχα και σφυρίζοντας μουσικές νότες που ακούγονται σαν σφύριγμα.

4. Το τρελό καραμπάλο φως

Λέγεται ότι μια γυναίκα έχασε τα δύο της παιδιά, στον πόλεμο της ανεξαρτησίας, που «πήγαν πίσω από τον άντρα καβάλα». Τρελασμένη από την απώλεια, περιπλανιέται στις ερημιές αναζητώντας τα χαμένα παιδιά της. Ίσως είναι ένας από τους πιο θλιβερούς μύθους της Βενεζουέλας.

5. η ψυχή μόνη

Ιστορία παρόμοια με την προηγούμενη, πιθανότατα προερχόμενη από αυτήν. Αφηγείται την ιστορία μιας γυναίκας μαχήτριας στον πόλεμο της ανεξαρτησίας που πέθανε σε μια μάχη. Είναι μια περιπλανώμενη και μοναχική ψυχή που τρομάζει όσους έχουν κάνει λάθος.

6. Μαρία Λιόνζα

Ένας άλλος από τους μύθους της Βενεζουέλας είναι η "María Lionza". Αυτός ο μύθος αφηγείται τον θρύλο της Yara, κόρης του αρχηγού μιας φυλής, που γεννήθηκε με υδάτινα πράσινα μάτια. Ο σαμάνος της φυλής προέβλεψε ότι θα έπρεπε να θυσιαστεί στο μεγάλο ανακόντα διαφορετικά θα έφερνε την κατάρα στο χωριό. Ο πατέρας της την έκρυψε σε μια σπηλιά, που την φύλαγαν φύλακες, από την οποία δεν μπορούσε να βγει.

Της απαγόρευσαν να κοιτάξει τον εαυτό της να καθρεφτίζεται στο νερό της λίμνης έξω από τη σπηλιά. Ένα βράδυ, μια μυστηριώδης δύναμη αποκοίμισε τους κηδεμόνες και το κορίτσι κατάφερε να δραπετεύσει. Πλησίασε τη λίμνη και είδε την αντανάκλασή της, με αποτέλεσμα να χαρεί.

Ο θεός του νερού Ανακόντα βγήκε έξω και την ερωτεύτηκε. Ο πατέρας του προσπάθησε να τους χωρίσει, αλλά το Anaconda αποκαλύφθηκε και προκάλεσε μια μεγάλη πλημμύρα που εξαφάνισε ολόκληρο το χωριό. Από τότε, η Yara έγινε προστάτης των νερών, της φύσης και της αγάπης και έλαβε το όνομα María Lionza.

7. Ο παπάς είναι καλά

Αυτός ο μύθος βρίσκεται στην πολιτεία Βάργκας, συγκεκριμένα σε ένα πολύ βαθύ τουριστικό πηγάδι. Λέγεται ότι οφείλει το όνομά του σε έναν ιερέα της περιοχής που συνήθιζε να κάνει μπάνιο στα νερά της, παρέα με γυναίκες. Μια μέρα, κάνοντας μπάνιο μόνος του, ο ιερέας τον κατάπιαν τα νερά και το σώμα του δεν βρέθηκε ποτέ. Από τότε, το πνεύμα του εμφανίζεται στην επιφάνεια ζητώντας βοήθεια.

8. Το βαγόνι του θανάτου

Ένας άλλος από τους μύθους της Βενεζουέλας είναι "Το κάρο του θανάτου". Αυτός ο μύθος λέει για την εμφάνιση ενός κάρου που ταξιδεύει χωρίς άλογα ή αναβάτη για να το καθοδηγήσει. Σκοντάφτει στο δρόμο χωρίς συγκεκριμένη διεύθυνση και μαζεύει ένα σωρό ανθρώπινα λείψανα.

9. το κραυγακο

Ο μύθος της Βενεζουέλας του la llorona είναι για μια νεαρή γυναίκα που φώναζε απελπισμένη: «Γιε μου, γιε μου». Λέγεται ότι αυτή η γυναίκα επιτίθεται σε όποιον τη συναντά.

Λένε ότι η προέλευση είναι ότι αυτή η γυναίκα σκότωνε τα παιδιά της κάθε φορά που γεννιούνταν, ότι μια μέρα εξομολογήθηκε τις αμαρτίες της σε έναν ιερέα και της είπε ότι την επόμενη φορά που θα γεννήσει, πριν σκοτώσει τον γιο της, να τον δώσει ρουφώ. Αυτή η πράξη της λοιπόν την έκανε να νιώθει μεγάλη λύπη και από τότε περιφέρεται κλαίγοντας και αναζητώντας απεγνωσμένα τα παιδιά της.

10. η μπάλα της φωτιάς

Ο τελευταίος από τους μύθους της Βενεζουέλας είναι αυτός που μιλά για μια μπάλα φωτιάς που κινείται γύρω σαν τροχός. Κοιτώντας το, φαίνεται μια φιγούρα που θυμίζει σκελετό. Λέγεται ότι είναι ο καρπός της ψυχής ενός επισκόπου που διέπραξε σοβαρό αμάρτημα και ότι αν προσευχηθείς, η μπάλα πλησιάζει μέχρι να καεί και, αντίθετα, πρέπει να την καταριέσαι για να απομακρυνθεί.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Eliade, Μ. (1991). Μύθος και πραγματικότητα. Editorial Labor, S.A. Ισπανία.

• Μόρα, C. G. (2010). Ιδρύοντας μύθους και εθνικούς ήρωες στα σχολικά βιβλία του δημοτικού σχολείου της Βενεζουέλας. Πολιτεία, 33(45): 33-57.

• Pollak-Eltz, A. (1985). María Lionza, μύθος και λατρεία της Βενεζουέλας.