Ποια είναι η υπόθεση του σωματικού δείκτη;
Ο άνθρωπος είναι ένα σύνθετο ζώο. Κάτω από την πραγματικότητά του ως ζωντανού οργανισμού βρίσκεται τόσο η ικανότητα να αισθάνεται βαθιά συναισθήματα όσο και η ικανότητα ανάπτυξης γνωστικών υποθέσεων σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο η πραγματικότητα εμφανίζεται μπροστά της.
Για πολλά χρόνια, το συναίσθημα και η γνώση θεωρούνταν ανεξάρτητες, ακόμη και αντικρουόμενες πραγματικότητες., σχηματίζοντας έναν τεχνητό ανταγωνισμό στον οποίο οι στοργές υποβιβάζονταν στο φόντο του ζωώδους και του παράλογου.
Ωστόσο, σήμερα γνωρίζουμε ότι το συναίσθημα και η γνώση είναι δύο απαραίτητα εργαλεία για τη λειτουργία βέλτιστο του μυαλού, έτσι ώστε η επιρροή οποιουδήποτε από αυτά να θέσει σε κίνδυνο σημαντικές διαδικασίες κατά τη διάρκεια του ΖΩΗ.
Σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε η υπόθεση του σωματικού δείκτη (HMS) προτείνεται από τον διάσημο νευρολόγο Antonio Damasio. το οποίο αρθρώνει ένα ολοκληρωμένο επεξηγηματικό μοντέλο για να κατανοήσουμε τον τρόπο που νιώθουμε, αποφασίζουμε και ενεργούμε.
- Σχετικό άρθρο: "Νευροψυχολογία: τι είναι και ποιο είναι το αντικείμενο μελέτης της;"
Συναισθήματα, γνώση και φυσιολογία
Τα συναισθήματα έχουν, εκτός από ένα καθαρά συναισθηματικό συστατικό, γνωστικούς και φυσιολογικούς συσχετισμούς.. Όλοι μπορούμε να φανταστούμε αυτήν ακριβώς τη στιγμή πώς νιώσαμε την τελευταία φορά που βιώσαμε τον φόβο, ένα από τα βασικά συναισθήματα. Ο καρδιακός ρυθμός επιταχύνεται, αναπνέουμε βαριά, οι μύες τεντώνονται και ολόκληρο το σώμα στηρίζεται για μια γρήγορη απόκριση μάχης ή φυγής. Μερικές φορές αυτή η απόκριση είναι τόσο άμεση που παρακάμπτει οποιαδήποτε προηγούμενη διαδικασία γνωστικής επεξεργασίας.
Ακριβώς όπως είμαστε σε θέση να προκαλέσουμε αυτές τις φυσικές αισθήσεις, μπορεί να είμαστε σε θέση να ρίξουμε μια ματιά στις σκέψεις που συνήθως συνδέονται με αυτές. Αμέσως είμαστε σε θέση να ερμηνεύσουμε ότι η συναισθηματική σταθερότητα έχει αλλοιωθεί στο παρελθόν την παρουσία μιας περιβαλλοντικής απειλής, και κατά συνέπεια υποθέτουμε ότι έχουμε επίγνωση ότι βιώνουμε φόβος. Και τα δύο φαινόμενα, οι φυσιολογικές αντιδράσεις και η γνωστική βεβαιότητα, φαίνεται να συμβαίνουν με συντονισμένο και αυτόματο τρόπο..
Ωστόσο, από την αρχή της μελέτης των συναισθημάτων, τα οποία δυστυχώς άργησαν πολύ ως αποτέλεσμα να γίνουν κατανοητά ως επιφαινόμενα άσχετο, οι θεωρητικοί αμφισβήτησαν τη σειρά με την οποία λαμβάνουν χώρα και οι δύο στιγμές της διαδικασίας: φοβόμαστε επειδή τρέμουμε ή τρέμουμε επειδή έχουμε φόβος? Αν και η διαίσθησή μας μπορεί να μας κάνει να σκεφτούμε το δεύτερο, δεν έχουν ακολουθήσει όλοι οι συγγραφείς αυτή τη γραμμή.
Ουίλιαμ Τζέιμς, ο οποίος εστίασε τις προσπάθειές του εξαιρετικά στη δυναμική που διέπει τη συναισθηματική ζωή, υπέθεσε ότι η Το συναίσθημα που αντιλαμβανόμαστε σε μια δεδομένη στιγμή είναι το αποτέλεσμα της ερμηνείας των φυσιολογικών σημάτων, και όχι το αντίστροφο. Ετσι, Όταν νιώθουμε ότι το σώμα μας αρχίζει να ιδρώνει ή να δραστηριοποιείται, θα συμπεράνουμε ότι το συναίσθημα του φόβου μας κυριεύει; συναρμολόγηση αισθήσεων και συναισθημάτων σε μια ολοκληρωμένη εμπειρία.
Από μια τέτοια προοπτική, την οποία ο Damasio ανακτά για να διαμορφώσει την υπόθεση του σωματικού δείκτη, το σώμα θα έχει την ικανότητα να προβλέψει επίγνωση αυτού που νιώθουμε κάθε στιγμή, επιβεβαιώνοντας τον εαυτό του ως φρουρού που καθοδηγεί την επίγνωση σε πολλούς τομείς της ζωής. ΖΩΗ. Κατά κάποιο τρόπο, θα μπορούσε να ειπωθεί ότι το φυσιολογικό αποτύπωμα της εμπειρίας καταλήγει να «προγραμματίζει» το σώμα να εκδίδει γρήγορες απαντήσεις σε καταστάσεις που το απαιτούν.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Είμαστε λογικά ή συναισθηματικά όντα;"
Ποια είναι η υπόθεση του σωματικού δείκτη;
Ο άνθρωπος κατοικεί στο αιώνιο σταυροδρόμι δύο μεγάλων κόσμων: του εξωτερικού (τον οποίο αντιλαμβάνεται μέσα από τα όργανα του αισθήσεις) και το εσωτερικό (που παίρνει τη μορφή σκέψεων και εικόνων μέσω των οποίων αναπαριστά και επεξεργάζεται την πραγματικότητά του άτομο). Και τα δύο είναι συντονισμένα, με τέτοιο τρόπο που οι καταστάσεις που μας αντιστοιχούν για να ζήσουμε αποχρωματίζονται από τις σκέψεις που επεξεργάζονται γύρω τους, και από το οποίο προκύπτει μια συγκεκριμένη συναισθηματική απόκριση.
Η εμφάνιση θετικών και αρνητικών καταστάσεων είναι εγγενής στο ίδιο το γεγονός της ζωής, και όλες υπονοούν μια συναισθηματική απόκριση που περιλαμβάνει τόσο τη φυσιολογία όσο και τη γνωστική λειτουργία (αισθήσεις και ερμηνείες). Το αποτέλεσμα κάθε εμπειρίας μας συνδυάζει το συγκεκριμένο γεγονός, τις σκέψεις που προέρχονται, το συναίσθημα που αναδύεται και τη φυσιολογική απόκριση που εκρήγνυται. όλα αυτά αποθηκεύονται στο σύνολό τους στους ολοένα και πιο πυκνούς δίσκους του επεισοδιακή μνήμη.
Αυτή η πολύπλοκη αλληλουχία συνεπάγεται μια διαδοχή φαινομένων που, υπό κανονικές συνθήκες, συμβαίνουν ασυνείδητα και αυτόματα. Και οι δύο σκέψεις, καθώς και το συναίσθημα που εξαρτάται από αυτές και την ίδια τη φυσιολογία, γίνονται χωρίς να προσπαθούμε εσκεμμένα να τις κατευθύνουμε προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Για τον ίδιο λόγο, πολλοί άνθρωποι συνδέουν άμεσα το γεγονός που βιώνουν με συναισθήματα και συμπεριφορά, παρακάμπτοντας τη μεσολαβητική συμβολή του τρόπου σκέψης τους.
Λοιπόν, κάθε συναίσθημα περιλαμβάνει την ενεργοποίηση διαφορετικών περιοχών του εγκεφάλου, καθώς και σωματικές αισθήσεις που είναι συγκεκριμένες για αυτό λόγω των εξελικτικών ιδιοτήτων του. Η χαρά, ο φόβος, η λύπη, ο θυμός, η αηδία και η έκπληξη υποδηλώνουν σε κάθε περίπτωση μια διαφορετική και αναγνωρίσιμη φυσιολογική αντίδραση. Όταν μέσα από την εμπειρία μας αντιμετωπίζουμε πραγματικές καταστάσεις που τις επισπεύδουν, δημιουργείται ένας συσχετισμός μεταξύ των γεγονότων που βιώσαμε και του τρόπου με τον οποίο μας έκαναν να νιώσουμε.
Αυτό το αποτέλεσμα ακολουθεί τους βασικούς νόμους της μάθησης, συσχετίζοντας τα γενικά χαρακτηριστικά της κατάστασης με το ενδεχόμενο συναίσθημα που τη συνοδεύει, Όλα αυτά επεκτείνονται σε επόμενα γεγονότα που έχουν ομοιότητες σε σχέση με το πρωτότυπο. Με αυτόν τον τρόπο διακρίνονται οι πρωτογενείς επαγωγείς (περιβαλλοντικά ερεθίσματα που προκάλεσαν το συναίσθημα) και δευτερογενείς επαγωγείς (επακόλουθα περιβαλλοντικά ερεθίσματα στα οποία γενικεύεται η αρχική σχέση γεγονότος-συναισθήματος).
Στις αρχικές στιγμές της διαδικασίας αξιολόγησης μιας παρούσας εμπειρίας, ενώ ξεδιπλώνονται στο δικό μας εσωτερικά τους γνωστικούς μηχανισμούς που απαιτούνται για να ανταποκριθούν στο περιβάλλον με τη μέγιστη αμεσότητα και ακρίβεια, η σωματική και η σπλαχνική αντίδραση που βιώσαμε πριν εμφανιστεί παράλληλα ένα γεγονός παρόμοιο με αυτό που αντιμετωπίσαμε στο παρελθόν. Το ερώτημα είναι: πώς μας επηρεάζει αυτή η διπλή και κρυφή αντίδραση, βασισμένη σε προηγούμενη εμπειρία, αλλά με προληπτική ικανότητα;
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Μέρη του ανθρώπινου εγκεφάλου (και λειτουργίες)"
Ποια είναι η λειτουργία σας;
Λέγεται ότι ο άνθρωπος είναι το μόνο ζώο που σκοντάφτει δύο φορές με την ίδια πέτρα. Δηλαδή, όταν βρίσκεται αντιμέτωπος με μια κατάσταση πολύ παρόμοια με αυτή στην οποία έκανε ένα λάθος, τείνει να επαναλαμβάνει την ίδια στρατηγική μόνο για να καταλήξει για άλλη μια φορά βυθισμένος στην αναταραχή της αποτυχίας. Και η λαϊκή σοφία, που ενσαρκώνεται στην πλούσια ισπανική παροιμία, υποδηλώνει επίσης ότι: «την πρώτη φορά έφταιγες, αλλά τη δεύτερη ήταν δικό μου λάθος». Η σοφία των προγόνων μας δεν πρέπει ποτέ να υποτιμάται.
Η αλήθεια είναι έχουμε πολύ περιορισμένους γνωστικούς πόρους. Κάθε φορά που αντιμετωπίζουμε μια νέα κατάσταση υψηλής ζήτησης, συνήθως περνάμε μια περίοδο άγχους που θέτει ακόμη και σε κίνδυνο την ψυχική μας κατάσταση. επειδή χρειαζόμαστε όλη τη διαθέσιμη διανοητική ικανότητα για εξαγωγή, κωδικοποίηση, συστηματοποίηση και κατανόηση των πληροφοριών που εμπλέκονται. την αποτελεσματική επεξεργασία για να προσφέρει επαρκή ανταπόκριση στο μέτρο του δυνατού.
Αυτή η διαδικασία είναι γνωστή, σε γενικούς όρους, ως λήψη αποφάσεων. Αν το κατανοήσουμε με τον τρόπο που υποδείχθηκε στην προηγούμενη παράγραφο, είναι δελεαστικό να ερμηνεύσουμε ότι τα συναισθήματα δεν συνέβαλαν σε κανένα σημείο της διαδικασίας, αλλά η αλήθεια είναι ότι τα στοιχεία δείχνουν ότι αυτά είναι απολύτως απαραίτητα για την επιλογή της καλύτερης πορείας δράσης στο πλαίσιο μιας πληθώρας πιθανών οδών επιλέγω.
Το συναίσθημα λειτουργεί ως οδηγός, οπωσδηποτε. Τείνει να εκτυλίσσεται πριν από κάθε σημαντικό γεγονός στη ζωή μας, αποτελώντας μέρος της μνήμης του όταν ανακαλείται, ακόμη και πολλά χρόνια αργότερα. Για να είναι δυνατά όλα αυτά, ο εγκέφαλος χρειάζεται πολυάριθμες δομές, φυλάσσοντας την αμυγδαλή (που βρίσκεται στα βάθη της) για συναισθηματική μνήμη.
Λοιπόν, όταν βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια απαιτητική κατάσταση παρόμοια με αυτή που θα μπορούσαμε να βιώσουμε κάποια άλλη στιγμή στο παρελθόν, το σώμα στήνει έναν δείκτη σωματικά: αισθανόμαστε αμέσως τις σωματικές αισθήσεις που εμφανίστηκαν την προηγούμενη φορά (αυτές που αφορούν τον φόβο, τον θυμό, τη λύπη κ.λπ.), προσφέροντάς μας αυτά μια πυξίδα για την κατάλληλη απόφαση αυτή τη στιγμή, εξισώνοντας αυτό που ζήθηκε στο παρελθόν με αυτό που ζει τώρα.
Σε επίπεδο καθομιλουμένου, το φαινόμενο αυτό έχει μεταδοθεί μέσω λαϊκών εκφράσεων όπως «είχα προαίσθημα», που παραπέμπουν σε απευθείας στα φυσιολογικά συστατικά (καρδιακός ρυθμός) που συνέβησαν τη στιγμή της λήψης μιας απόφασης και που τελικά μεταγγίζουν το επεξεργάζομαι, διαδικασία. Με αυτόν τον τρόπο, το συναίσθημα θα λειτουργούσε ως μηχανισμός γνωστικής οικονομίας μέσω των σωματικών του στοιχείων και θα απελευθερώνοντας το υψηλό φορτίο της γνωστικής επεξεργασίας.
συμπεράσματα
Τα συναισθήματα και η γνώση είναι άρρηκτα συνδεδεμένα σε όλες τις βασικές διαδικασίες λήψης αποφάσεων., άρα αυτά απαιτούν την ακεραιότητα των εγκεφαλικών δομών από τις οποίες εξαρτώνται.
Ο σωματικός δείκτης θα καταφύγει στο φυσιολογικό μοτίβο των συναισθημάτων που συνέβησαν κατά τη διάρκεια προηγούμενων εμπειριών. να διευκολύνει μια προοπτική ανάλυση των τρεχόντων, βοηθώντας στην επιλογή συγκεκριμένων τρόπων δράσης σε περιβάλλοντα συγκροτήματα.
Η σύγκλιση συναισθήματος και γνώσης ονομάζεται συναίσθημα (που αποκτά μεγαλύτερο βιωματικό βάθος), που απαιτεί τον αλληλεπιδρώντα τροχιακό μετωπιαίο φλοιό και την αμυγδαλή, καθώς και την ακεραιότητα των συνδέσεων που ενώνω. Γι' αυτό οι μετωπικοί τραυματισμοί (όγκοι, ατυχήματα κ.λπ.) έχουν συσχετιστεί σταθερά με Δυσκολίες στην ενσωμάτωση των συναισθημάτων στις αποφάσεις, γεγονός που οδηγεί σε δυσκολίες να υποθέσει κανείς το δικό του προσωπική αυτονομία.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Márquez, M.R., Salguero, P., Paino, S. and Alameda, J.R. (2013). Η υπόθεση του σωματικού δείκτη και η συχνότητά της στη διαδικασία λήψης αποφάσεων. Electronic Journal of Applied Methodology, 18(1), 17-36.
- Μπεκάρα, Α. and Damasio, A.R. (2004). The Somatic Marker Hypothesis: A Neural Theory of Economic Decision. Games and Economic Behavior, 52, 336-372.