Για την προέλευση των εξαρτήσεων

Η Τεχνητή Νοημοσύνη είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα για το πώς έχει εξελιχθεί η ανθρωπότητα τα τελευταία χρόνια, τόσο πολύ που μας κάνει να ζαλιζόμαστε όταν τη βλέπουμε.

Ωστόσο, μπορούμε να πούμε το ίδιο και για τη γνώση του ανθρώπινου μυαλού; Τι να πει κανείς για τη θεραπεία της ψυχικής υγείας που μας ανησυχεί τόσο πολύ; Και τι γίνεται με τους εθισμούς συγκεκριμένα;

Ας δούμε αυτό το τελευταίο σημείο λεπτομερώς. Ας ξεκινήσουμε ρωτώντας τον εαυτό μας: Από πότε οι εθισμοί βρίσκονται στην ιστορία μας;

• Σχετικό άρθρο: «Οι 14 πιο σημαντικοί τύποι εθισμών»

Η προέλευση του εθισμού

Σύμφωνα με μια μελέτη από το Santa Fe College στη Φλόριντα, ένας πρόγονος του Homo sapiens είχε ήδη καταναλώσει αλκοόλ πριν από δέκα εκατομμύρια χρόνια. Φαίνεται ότι οι ζυμωμένοι καρποί που έπεσαν από τα δέντρα έφτασαν σε διαβάθμιση παρόμοια με αυτή του κρασιού.

Υπάρχουν αρχαιολογικά στοιχεία που υποδηλώνουν ότι τα φύλλα κόκας μασήθηκαν πριν από 8.000 χρόνια στο Περού. Και φαίνεται ότι οι Σουμέριοι πριν από 7.000 χρόνια κατανάλωναν ήδη όπιο, το οποίο ονόμασαν ως το «φυτό της ευχαρίστησης».

Είναι αλήθεια ότι ουσίες σαν αυτές δεν χρησιμοποιούνταν μόνο για ψυχαγωγικούς σκοπούς αλλά και για ιατρικούς σκοπούς, και αποτελούσαν ακόμη και μέρος θρησκευτικών τελετουργιών. Το θέμα είναι ότι τα ναρκωτικά, νόμιμα ή παράνομα, ήταν πάντα παρόντα στις ζωές των ανθρώπων, πριν ακόμη υπάρχουμε ως τέτοιοι.

Αλλά γιατί κάποιοι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να κάνουν κατάχρηση αυτών των ουσιών; Είναι όντως ασθένεια; Είναι γενετικό; Είναι μια λύση σε ένα πρόβλημα συναισθηματικής δυσφορίας;

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Πώς λειτουργεί η αυταπάτη στους εθισμούς;»

Γεννιέται η έννοια του εθισμού

Ο ορισμός του εθισμού ως σωματικής και ψυχολογικής ασθένειας που δόθηκε από τον ΠΟΥ είναι από το 1956, σχετικά πρόσφατος.

Η δισέγγονη του επαναστάτη ηγέτη Λέον Τρότσκι, η Νόρα Βόλκοου, διευθύντρια του Εθνικού Ινστιτούτου για την Κατάχρηση Ναρκωτικών στις Ηνωμένες Πολιτείες, Είναι πολύ ξεκάθαρος για τη θέση του: «Ο εθισμός δεν είναι πρόβλημα θέλησης, αλλά μια χρόνια ασθένεια που πρέπει να αντιμετωπίζεται όπως κάθε άλλη». άλλα".

Φαίνεται ότι όλο και λιγότερη σημασία δίνεται σε πτυχές της γενετικής όσον αφορά τους εθισμούς και περισσότερη αξία στις εμπειρίεςειδικά αυτά που συμβαίνουν στην παιδική ηλικία. Η επιγενετική, ένας κλάδος που έχει αποκτήσει δύναμη τα τελευταία χρόνια, το επιβεβαιώνει και η Νευροεπιστήμη, η οποία δεν σταματά να αναπτύσσεται επίσης. Όποιος έχει εθισμούς μπορεί να σας πει ότι στην αρχή η κατανάλωση αναζητείται για ευχαρίστηση, χωρίς αμφιβολία μια από τις πιο ισχυρές δυνάμεις που οδηγούν τους ανθρώπους.

Τότε η ένταση αυτής της αίσθησης μειώνεται, ώσπου στο τέλος να διατηρηθεί η κακή συνήθεια για να αποφευχθεί ο πόνος.

Η σχέση εξάρτησης και συναισθημάτων

Ο διάσημος Καναδός γιατρός Gabor Mate, ο οποίος για χρόνια διηύθυνε ένα κέντρο απεξάρτησης από τα ναρκωτικά Το Βανκούβερ, πηγαίνει σε διαφορετική κατεύθυνση στην έννοια της ασθένειας, δηλώνοντας ότι: «Ο εθισμός είναι α απάντηση σε συναισθηματικό πόνο”. Σύμφωνα με τον εν λόγω συγγραφέα, η έννοια της χρόνιας ασθένειας κάνει όσους την πάσχουν να αισθάνονται άσχημα, γιατί ας μην ξεχνάμε ότι είναι κάτι που έχει προκαλέσει ο ίδιος και θα υποφέρει και ο ίδιος σε όλη του τη ζωή.

Η στάση του είναι πολύ διαφορετική, ίσως πιο ανθρώπινη, πιο συμπονετική. Γι' αυτό έχει γίνει παγκόσμια αναφορά. Η ενοχή είναι το κυρίαρχο συναίσθημα αυτών των ανθρώπων, ακολουθούμενη από ντροπή και ανικανότητα. γιατί δεν μπόρεσε να δραπετεύσει από εκείνη τη φυλακή. Είναι δίκαιο να τους κατηγορούμε ακόμη περισσότερο;

Ο Gabor Mate δεν διστάζει να επιβεβαιώσει ότι οι πραγματικές αιτίες των εθισμών δεν αντιμετωπίζονται πραγματικά. Πιστεύει ότι το ερώτημα που πρέπει να κάνουμε στον εαυτό μας δεν είναι «γιατί ο εθισμός;» αλλά "γιατί ο πόνος;" Λέει ότι κάθε εθισμός έχει την προέλευσή του στο τραύματα, όντας ο ρόλος του ανακουφίζει από το αίσθημα του κενού και δίνει μια αίσθηση σύνδεσης με τους άλλους.

Οι επιστήμονες σε όλο τον κόσμο δείχνουν ήδη προς την ίδια κατεύθυνση. Ένα παράδειγμα είναι ο ψυχίατρος Bessel van der Kolk, ιδρυτής του Κέντρου Τραύματος της Μασαχουσέτης.

Στο διεθνώς επιτυχημένο βιβλίο του Το σώμα κρατάει σκορ, επιβεβαιώνει ότι το τραύμα δεν είναι μόνο ένα γεγονός του παρελθόντος. αλλά μάλλον ένα αποτύπωμα που έμεινε στο μυαλό, το σώμα και τον εγκέφαλο, με συνέπειες τόσο σοβαρές που καθιστούν αδύνατη τη ζωή στο παρόν. Σύμφωνα με τα λόγια του: «Είναι κανείς έκπληκτος που οι άνθρωποι που έχουν υποστεί οι ίδιοι τραύματα δεν μπορούν να αντέξουν να το θυμάστε και ότι συχνά καταφεύγουν στα ναρκωτικά, το αλκοόλ ή τον αυτοακρωτηριασμό για να αποκλείσουν κάτι τόσο αφόρητο ξέρω?"

Οι άνθρωποι που πλήττονται από παιδικά τραύματα είναι πολύ περισσότεροι από όσο νομίζουμε και ας μην το αγνοήσουμε αυτό πολλά τραύματα ξεχνιούνται, καταπιέζονται στο ασυνείδητο, για τα οποία επιδιώκουν να ανακουφιστούν από τα χειρότερα σχήματα.

Αν η κοινωνία ήταν ικανή να προχωρήσει στην επίγνωση του πόσο σημαντική είναι η παιδική ηλικία, Οι μελλοντικές γενιές μπορεί να έχουν καλύτερη συναισθηματική ανάπτυξη. Δεν νομίζω ότι υπάρχει μεγαλύτερη πράξη πρόληψης του εθισμού από το να συνειδητοποιήσεις αυτήν την πραγματικότητα.