Ο νόμος του αποτελέσματος του Edward Thorndike: Η βάση του συμπεριφορισμού
Η ψυχολογία δεν επικεντρώνεται μόνο στη μελέτη του ανθρώπινου νου. Για πολλούς ψυχολόγους, τους εκπροσώπους του συμπεριφοριστικού ρεύματος της ψυχολογίας, αντικείμενο μελέτης είναι η συμπεριφορά, είναι δηλαδή οι πράξεις που πραγματοποιούνται από μια μεγάλη ποικιλία έμβιων όντων, με την προϋπόθεση ότι αυτές μπορούν να τροποποιηθούν μέσω μάθηση. Με άλλα λόγια, η μελέτη της συμπεριφοράς των ζώων έχει προσελκύσει και το ενδιαφέρον πολλών ψυχολόγων.
Αν και β. ΦΑ. Ο Skinner είναι ίσως ο πιο γνωστός ερευνητής συμπεριφοριστής, οφείλει μέρος της συνάφειάς του σε έναν άλλο επιστήμονα που εργάστηκε μερικές δεκαετίες πριν από αυτόν: τον Edward Thorndike. Και από όλες τις συνεισφορές που έκανε ο τελευταίος στον κόσμο της ψυχολογίας, ο λεγόμενος νόμος του αποτελέσματος του Thorndike είναι σίγουρα το πιο σημαντικό. Ας δούμε από τι αποτελείται.
- Σχετικό άρθρο: "Νοημοσύνη των ζώων: οι θεωρίες των Thorndike και Köhler"
Ο νόμος της επίδρασης του Edward Thorndike
Η θεμελιώδης ιδέα που εκφράζεται από τον Νόμο του Αποτελέσματος είναι ότι, εάν μια συνέπεια που γίνεται αντιληπτή ως θετική (και επομένως, ικανοποιητική) εμφανίζεται αμέσως μετά από μια ενέργεια,
είναι πιο πιθανό να συμβεί ξανά η ίδια ενέργεια. Από την άλλη πλευρά, εάν ένα δυσάρεστο ή επώδυνο ερέθισμα φτάσει μετά από μια ενέργεια, οι πιθανότητες επανάληψης αυτής της ενέργειας θα μειωθούν.Από την άλλη πλευρά, αυτός ο νόμος προτάθηκε για να περιγράψει τη συμπεριφορά τόσο των ζώων όσο και των ανθρώπων. Ένα από τα χαρακτηριστικά του συμπεριφορισμού, στο οποίο βοήθησε ο Thorndike να εγκαινιαστεί, ήταν ότι στο υποβαθμίζουν ή και αρνούνται τη λειτουργικότητα της συνείδησης στις πράξεις τα σχέδιά του θα μπορούσαν να εφαρμοστούν σε πολλές μορφές ζωής, πρακτικά όλες εκείνες που είναι ικανές να μάθουν: ποντίκια, μαλάκια κ.λπ.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Η θεωρία του Β. ΦΑ. Skinner και συμπεριφορισμός"
Συνέπειες για λειτουργική ρύθμιση
Αν και ο Thorndike δεν είναι επίσημα εκπρόσωπος του συμπεριφορισμού, ο νόμος του αποτελέσματος είναι μια έννοια από την οποία οι συμπεριφοριστές εργάστηκαν για να ανάπτυξη προγραμμάτων τροποποίησης συμπεριφοράς βασίζεται σε απρόβλεπτα, δηλαδή σχέσεις μεταξύ ερεθισμάτων και αποκρίσεων.
Για παράδειγμα, η συνθήκη τελεστών μπορεί να γίνει κατανοητή ως επέκταση του Νόμου της επίδρασης. Αυτή η έννοια είναι μια μορφή τροποποίησης συμπεριφοράς με βάση τον τρόπο με τον οποίο η συσχέτιση μεταξύ μιας πράξης και μιας συνέπειας επηρεάζει τα μαθησιακά πρότυπα συμπεριφοράς.
Για παράδειγμα, ο ψυχολόγος σι. ΦΑ. δερματέμπορος χρησιμοποίησε αυτό το είδος προετοιμασίας για να ανταμείψει σιγά σιγά τη δράση των περιστεριών που χρησιμοποιούνται στο δικό του εργαστήριο κάνοντάς τους να εσωτερικεύουν αλυσίδες συμπεριφορών που έχουν ως αποτέλεσμα την απόδοση ενός περισσότερο συγκρότημα. Στην αρχή τους δίνεται μια ανταμοιβή προωθώντας μια μικρή μπάλα με το ράμφος τους και καθώς το κάνουν, τους δίνονται περισσότερες ανταμοιβές εκτελώντας συμπληρωματικές ενέργειες. στο τέλος, καταλήγουν να παίζουν πινγκ πονγκ, παίρνοντας ένα έπαθλο για κάθε πόντο που κερδίζουν από το αντίπαλο περιστέρι.
- Σχετικό άρθρο: "Operator Conditioning: Κύριες Έννοιες και Τεχνικές"
Νόμος του Hebb
Κατά κάποιο τρόπο, ο νόμος του Thorndike του αποτελέσματος αντικατοπτρίζει μια συμβολή που έγινε αργότερα από τον νευροψυχολόγο Donald Hebb, τον λεγόμενο νόμο του Hebb. Σύμφωνα με αυτό, οι νευρώνες που ενεργοποιούνται ταυτόχρονα έχουν αυξημένες πιθανότητες να συνδεθούν ταυτόχρονα στο μέλλον. Σε αυτή την περίπτωση, μια χρονική σύμπτωση (η ενεργοποίηση των νευρικών κυττάρων) επηρεάζει ένα πιθανό μελλοντικό γεγονός (το ίδιο μοτίβο ενεργοποίησης, αργότερα).
Ωστόσο, Ο νόμος της επίδρασης του Edward Thorndike δεν εστιάζει σε μια καθαρά βιολογική ανάλυση ή νευρολογικό του τι συμβαίνει στο νευρικό μας σύστημα, αλλά βασίζεται βασικά στη συμπεριφορά, στο στυλ συμπεριφοριστών ψυχολόγων όπως ο John B. Watson.
- Σχετικό άρθρο: "Νόμος του Hebb: Η Νευροψυχολογική Βάση της Μάθησης"
Κριτική του νόμου του αποτελέσματος
Ο νόμος του αποτελέσματος είναι η κόρη της εποχής του και φυσικά η εγκυρότητά του δεν είναι πλήρως επίκαιρη, αν και ήταν ένα πολύτιμο πρώτο βήμα για τη συμπεριφορική ψυχολογία. Οι βασικές επικρίσεις που του έχουν γίνει έχουν να κάνουν με τις προεκτάσεις του για το τι συμβαίνει μετά από μια ενέργεια έχει δυσάρεστα αποτελέσματα.
Για παράδειγμα, ο πόνος, σε ένα σεξουαλικό πλαίσιο, μπορεί να λειτουργήσει σαν ευχαρίστηση σε μερικούς ανθρώπους. Υπάρχει κάποιος βαθμός αβεβαιότητας σχετικά με το ποια ερεθίσματα είναι αποτρεπτικά και ποια δεν είναι για κανένα δεδομένο άτομο, ειδικά αν ληφθεί υπόψη ότι η γλώσσα και η αφηρημένη σκέψη που χαρακτηρίζουν τα ανθρώπινα όντα που μεγαλώνουν στην κοινωνία προσφέρουν έναν νέο τρόπο να βιώσουν τα περισσότερα βασικός.
Ένα άλλο παράδειγμα αυτού θα μπορούσε να βρεθεί στην αντίληψη της σωματικής τιμωρίας ή ακόμα και των βασανιστηρίων. Για ορισμένους έντονα κατηχούμενους ανθρώπους, αυτό το είδος οδύνης μπορεί να είναι επιθυμητό ως μορφή μαρτυρίου, και γι' αυτό δεν είναι αδύνατο να οι υποδειγματικές εκτελέσεις λειτουργούν ως κίνητρο για την παραβίαση των κανόνων, για παράδειγμα, μέσω επιθέσεων που βασίζονται στον θρησκευτικό φονταμενταλισμό.
Από την άλλη πλευρά, δεν είναι επίσης σαφές τι είναι ένα επιθυμητό ερέθισμα. πιθανώς να μην υπάρχει καθολική ανταμοιβή εξίσου έγκυρη για όλα τα άτομα, και για αυτόν τον λόγο σε πολλές περιπτώσεις πρέπει πρώτα να ρωτήσεις τι είναι επιθυμητό και, επιπλέον, σχετικά με τον τύπο των ενισχυτών που είναι διαθέσιμοι στο «φυσικό» περιβάλλον ενός ατόμου: εάν συνηθίζει κάποιον να λαμβάνει μια ικανοποίηση που εμφανίζεται μόνο σε εργαστηριακό περιβάλλον, η συμπεριφορά που προωθεί μπορεί εξαφανίζομαι.