Η ηθική του Αριστοτέλη

Η ηθική του Αριστοτέλη βασίζεται στην έννοια του ευτυχία. Η προσέγγιση του Αριστοτέλη είναι αρκετά απλή, μια ενέργεια είναι σωστή αν με κάνει ευτυχισμένο και είναι λάθος αν δεν με κάνει ευτυχισμένο. Η σκέψη του Αριστοτέλη λέει ότι η συνέπεια μιας δράσης δημιουργεί ευτυχία ή όχι. Αναλύεται η ατομική αντίληψη αυτής της δράσης. Τι γίνεται αν κάνω κάτι που με κάνει ευτυχισμένο και που είναι κακό για την κοινωνία; Ο Αριστοτέλης λέει ότι η συνέπεια αυτής της πράξης θα είναι ότι θα συλληφθείτε και ως εκ τούτου, στο τέλος, δυστυχισμένοι

Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, η διαφορική χωρητικότητα που μας κάνει ευτυχισμένους είναι πνευματική ικανότητα, αυτό είναι που θα μας φέρει πιο κοντά στην ευτυχία. Σε αυτό το μάθημα από έναν επαγγελματία πρόκειται να μελετήσουμε τι συνίσταται η ηθική του Αριστοτέλη με ένα βίντεο, συνοπτικές σημειώσεις και ασκήσεις με λύσεις για να δοκιμάσετε τις γνώσεις σας. Η τάξη ξεκινά!

Δείκτης

1. Ευτυχία, αρχή της ηθικής του Αριστοτέλη
instagram story viewer
2. Τεχνολογική ηθική και δεοντολογική ηθική
3. Ο Αριστοτέλης εθελοντισμός εναντίον του Σωκράτη ηθικού πνευματισμού
4. Τύποι αρετών στο Αριστοτέλη

Σας προσφέρουμε μια σύντομη έκθεση για Η ηθική του Αριστοτέλη (Estagira, 384 α. C.-Chalcis, 322 α. Γ.) Φιλόσοφος και επιστήμονας, έμαθε σε πολλούς κλάδους και μαθητής του Πλάτωνα. Η σκέψη του είχε μεγάλη επιρροή στην ιστορία της δυτικής φιλοσοφίας και πολλές από τις ιδέες του εξακολουθούν να ισχύουν σήμερα. Ήταν ένας πολύ παραγωγικός συγγραφέας, αν και από τα 200 έργα του απομένουν μόνο 31.

Αριστοτέλης Δεν σκέφτηκα, όπως και εγώ Πλάτων, στην ύπαρξη δύο κόσμων. Για αυτόν, υπήρχε μόνο ένα, αυτό, όπου ζουν όντα που αποτελούνται από ύλη (σώμα) και μορφή (ψυχή), και σκοπός του οποίου είναι να ευτυχία. Επιπλέον, αυτά τα όντα φιλοδοξούν να η γνώση. Και η γνώση, ακριβώς, η οποία είναι προσβάσιμη μόνο μέσω του εμπειρία, απο λόγος, η ευτυχία του ατόμου θα έρθει, που μπορεί να γίνει μόνο μέσα κοινωνία.

Ετσι ώστε, ο Η ηθική του Αριστοτέλη βασίζεται στην έννοια της ευτυχίας και η προσέγγισή του είναι αρκετά απλή: μια πράξη είναι σωστή κάνει το άτομο ευτυχισμένο και κάνει λάθος διαφορετικά.

Είναι ένα ευδαιμονική ηθική γιατί να προσδιορίσετε αν δράση είναι καλό ή κακό, εξετάζει μόνο εάν παράγει ευτυχία ή όχι. Τώρα, τι θα συμβεί αν ένα άτομο κάνει κάτι που τον κάνει ευτυχισμένο, όπως κλέβει, και με αυτή τη δράση κάνει την κοινωνία δυστυχισμένη; Η απάντηση του Αριστοτέλη είναι σαφής. Εάν κλέψετε, θα τιμωρηθείτε, θα υποστείτε τις συνέπειες, θα συλληφθείτε και θα πάτε στη φυλακή. Επομένως, υπό αυτές τις συνθήκες, αυτό το άτομο δεν θα μπορούσε να είναι ευτυχισμένο. Η κλοπή δεν μπορεί ποτέ να φέρει ευτυχία, ούτε οποιαδήποτε άλλη ενέργεια που βλάπτει την κοινωνία στο σύνολό της.

Αποδεικνύει ότι το τέλος των ανθρώπινων ενεργειών είναι ευτυχία και ότι η αληθινή ευτυχία συνίσταται στο να κάνουμε πράγματα σύμφωνα με το σωστό λόγο, στον οποίο συνίσταται η αρετή.

ο ηθική του Αριστοτέλη πλαισιώνεται μέσα στο ηθικήμικρό τελεολογικόςμικρό, καθώς αυτό που είναι σημαντικό είναι οι συνέπειες που προκύπτουν από μια δράση, δηλαδή εξυπηρετεί τους σκοπούς.

Μέσα στην ηθική, διακρίνονται δύο διαφορετικές απόψεις, γεγονός που δημιουργεί δύο τύπους ηθικής: τελεολογική ηθική και δεοντολογική ηθική.

1. Τεχνολογική ηθική

Αυτός ο τύπος ηθική παρευρίσκεται, για να καθορίσει εάν μια ενέργεια είναι σωστή ή εσφαλμένη, στο συνέπειες προέρχεται από τέτοια δράση. Για τον Αριστοτέλη, οι ενέργειες είναι σωστές εάν παρέχουν ευτυχία και λανθασμένες ενέργειες που δεν το παρέχουν. Ως εκ τούτου, η ευτυχία θα ήταν το τέλος κάθε δράσης και η επιδίωξη της ευτυχίας, το σκοπός όλης της ανθρώπινης ζωής.

2. Δεοντολογική ηθική

Πρόκειται για την ηθική επίσημος, όπου το σημαντικό είναι το η ίδια η δράσηκαι όχι το αποτέλεσμα. Αυτό είναι το είδος της ηθικής που υποστηρίζει Καντ. Μόνο η δράση είναι αυτό που καθορίζει την καλοσύνη ή την κακία της πράξης. Σύμφωνα με αυτόν τον φιλόσοφο, το ψέμα, για παράδειγμα, είναι πάντα κακό, ακόμα κι αν με την αλήθεια σας συλληφθεί κάποιος αγαπημένος ή υποφέρει από ατυχία.

Η τελεολογική ηθική είναι ηθική του σκοποί και το δεοντολογικό, του αρχή.

Θυμηθείτε ότι για Σωκράτης, για να ενεργείς καλά, είναι μόνο απαραίτητο ξέρω καλό, και αν κάποιος ενεργεί άσχημα, είναι απλώς από άγνοια, άγνοια για το τι είναι καλό. Μια μάλλον αισιόδοξη ιδέα, επειδή στην πραγματικότητα, η εμπειρία δείχνει ότι αυτό δεν ισχύει. Όλοι, ή σχεδόν όλοι, ξέρουν πώς να διαφοροποιούν το καλό από τις κακές πράξεις και όμως κάνουν λάθος. Ετσι, Αριστοτέλης θα προσθέσω κάτι άλλο.

Για να κάνεις καλό, λέει ο σταγίριτης, δεν αρκεί να γνωρίζεις το καλό, αλλά πρέπει επίσης να το κάνεις. Ο Αριστοτέλης ταυτίζει το καλό με το ευτυχία, και είναι το τέλος του ανθρώπου που είναι αυτός, ο μόνος που μπορεί να καθορίσει εάν είναι ευτυχισμένος ή όχι. Μόνο ο πράκτορας μπορεί να το κάνει. Η αρετή είναι στο συνήθειαΤο καλό πρέπει να εξασκηθεί, και αυτό θα οδηγήσει αναμφίβολα στην ευτυχία. Επειδή το βασίλειο της ευτυχίας είναι λόγος, προβληματισμός, φιλοσοφία, και αυτό πρέπει να γίνει το σκοπός ανθρώπων.

Αριστοτέλης ορίζει την αρετή ως αριστεία ή σκουλαρίκι, και αυτό είναι στο ψυχή, που δίνει ζωή στα σώματα και στο αντικείμενο τους, είναι το ευτυχία. Ο Αριστοτέλης διακρίνει δύο τύπους αρετών:

1. Ηθική ή ηθική αρετή

Αποκτηθούν μέσω συνήθεια και έθιμο και είναι υπεύθυνο να κυριαρχεί το ευαίσθητο ή παράλογο μέρος της ψυχής και να ρυθμίζει τις σχέσεις μεταξύ ατόμων. Για τον Αριστοτέλη, η ηθική αρετή είναι η σωστή ισορροπία μεταξύ δύο άκρων. Για παράδειγμα, η γενναιότητα είναι το μέσο ανάμεσα στη δειλία και την απερισκεψία.

2. Η διανοητική ή πνευματική αρετή

Είναι η αρετή της διάνοιας (νουςή σκέψη (θόρυβοςκαι μαθαίνονται μέσω της εκπαίδευσης ή της διδασκαλίας, έχοντας την καταγωγή τους στο διάνοια, ποιο είναι το μέρος λογικός της ψυχής. Αυτές οι αρετές είναι οι κατανόηση, επιστήμη, σοφία, τέχνη και το σύνεση.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Η ηθική του Αριστοτέλη, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.