Αβερρόης: βιογραφία του πατέρα της σημερινής Ιατρικής

Abu Walid Muhammad ibn Rusd, περισσότερο γνωστός ως Averroes στον δυτικό κόσμο, ήταν Ισπανοάραβος φιλόσοφος, στοχαστής, γιατρός και νομικός που θεωρείται ένας από τους πιο σημαντικό τόσο για τον μουσουλμανικό κόσμο όσο και για την Ευρώπη, αφού μετέφρασε εκατοντάδες έργα του Αριστοτέλη και δεν σταμάτησε ποτέ τις σπουδές του και αντανακλάσεις.

Στη συνέχεια θα κάνουμε μια σύντομη αναδρομή στη βιογραφία του Αβερρόη, με τα κύρια γεγονότα της ζωής και του έργου του.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Η δυϊστική θεωρία του Αβικέννα"

Σύντομη βιογραφία του Αβερρόη

Γεννημένος στην Κόρδοβα όταν βρισκόταν υπό ισλαμική κυριαρχία (1126 - 1198), ο Αβερρόης καταγόταν από μια οικογένεια νομικών διανοουμένων, των οποίων η ειδικότητα ήταν η συμβουλευτική. Ο πατέρας του Abu Al Qasim Ahmad, ήταν κάντι της Κόρδοβα την εποχή της Al-Andalus, μια περίοδο κατά την οποία οι Μουσουλμάνοι κυριάρχησαν στην Ισπανία κατά τον Μεσαίωνα για περίπου 800 χρόνια.

Η σκέψη του Αβερρόη ως φιλόσοφου

Ακολουθώντας την οικογενειακή παράδοση, Ο Αβερρόης τελείωσε τις σπουδές του στη νομική, ειδικεύτηκε και εμβαθύνθηκε στην ερμηνεία των νόμων

, τους λόγους ύπαρξης και τους στόχους του. Από πολύ μικρός ξεχώριζε στον τρόπο προσέγγισης της νομολογίας. Η φήμη του έφτασε με τα δύο σπουδαία έργα του: Αφετηρία του ανώτατου νομικού και Η άφιξη του μέσου δικηγόρου.

Αυτός ο μουσουλμάνος φιλόσοφος ονομαζόταν γνωστός ως «ο σχολιαστής», «ο σύμβουλος» από τη Δύση, και είναι ότι τα κύρια επιτεύγματά του προκύπτουν από τρία έργα που ονομάζονται Τα σχόλια του Αριστοτέλη, χωρισμένο σε τρία μέρη με το Μείζον Σχόλιο, το Μέσο Σχόλιο και το Μικρό Σχόλιο, να είναι σε αυτή τη σειρά από το περισσότερο προς το λιγότερο ως προς την αναλυτική επέκταση.

Επιστήμη και θρησκεία, σε σύγκλιση

Σε αντίθεση με ό, τι μπορεί να φανταστεί κανείς για το πώς η θρησκεία μπορεί να επηρεάσει το εμπειρικό πεδίο, ο Αβερρόης ήθελε να αναμίξει τη θεολογία με τη φιλοσοφία. Αρχικά, αντί να αντιμετωπίσει τις τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες, μάλλον αναγνώρισε τη σημασία και των τριών.

Για τον Αβερρόη, τα ιερά βιβλία της Τορά, της Βίβλου και του Κορανίου έχουν το ίδιο υπόβαθρο και στόχο, που είναι να δώσουν μια λογική εξήγηση στην ύπαρξη της ζωής. Από την άλλη πλευρά, έχοντας επίγνωση της διαμάχης που υπάρχει κατά την ερμηνεία των γραπτών, κατέληξε να ισχυριστεί ότι μόνο ειδικοί φιλόσοφοι και στοχαστές θα πρέπει να εξουσιοδοτούνται να αποκωδικοποιούν το Κοράνι.

Ομοίως, ο Ισπανο-Άραβος φιλόσοφος συσχέτισε και τους δύο τύπους γνώσης, επισημαίνοντας ότι ήταν απαραίτητοι ο ένας για τον άλλον προκειμένου να κατανοήσουν το νόημα της ζωής. Δικαιολογεί τη θεϊκή ύπαρξη (υπέρτατος Θεός) να δώσει τάξη, συνοχή και σταθερότητα στον κόσμο της ψυχής; αυτός ο κόσμος του ανθρώπινου νου που είναι αυτός των αισθήσεων και της φαντασίας, άρα μη αντικειμενικός, σύμφωνα με τον Αβερρόη.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι θρησκείας (και οι διαφορές τους σε πεποιθήσεις και ιδέες)"

Εργασία και υπέρβαση

Παρ' όλες τις επιρροές του σε φιλοσοφικό-νομικό επίπεδο, το πιο εξαιρετικό και βραβευμένο έργο του Αβερρόη έχει να κάνει με την ιατρική. Και είναι ότι ως γιατρός, έγραψε ο συγγραφέας Kulliyat, επιστημονικό βιβλίο που μιλούσε για τις γενικότητες της ιατρικής. Πολλοί επέκριναν τη συνεισφορά του στην επιστήμη, αλλά το ίδιο το Κοράνι πρεσβεύει «την αναζήτηση της επιστήμης από την κούνια μέχρι τον τάφο».

Το επάγγελμα του γιατρού εκείνη την εποχή ήταν ένα από τα πιο αναγνωρισμένα επιτεύγματα για έναν σοφό άνθρωπο.. Έπρεπε να δοθεί εξετάσεις υψηλής πνευματικής δυσκολίας υπό τις γνώσεις του Ιπποκράτη, καθώς και τον όρκο του. Επιπλέον, αυτό που εξυμνεί τη φιγούρα του Αβερρόη ως γιατρού είναι ότι για να ασκηθεί ως τέτοιος δεν απαιτούνταν μόνο τεχνικές γνώσεις και δεξιότητες. Έπρεπε να επιδειχθεί ήθος, ηθική και αίσθημα δικαιοσύνης.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "20 προτεινόμενα ιατρικά βιβλία για τους περίεργους"

«Al-Kulliyat», γένεση της σύγχρονης Ιατρικής

Το βιβλίο Al-Kulliyat, γενικές πληροφορίες για την ιατρική, γραμμένο σε επτά εκπληκτικούς τόμους, γράφτηκε με βάση την ιδέα ότι, όπως θα έλεγε ο Αβερρόης: «το ορατό μπορεί να κάνει την αόρατη ματιά». Με αυτόν τον τρόπο, ο Ibn Rushd εξέπληξε για άλλη μια φορά τους συγχρόνους του, αποφεύγοντας τις προκαταλήψεις και τις διαισθήσεις στις επιστημονικές του μελέτες.

Για τον Αβερρόη η Ιατρική ήταν τέχνη., και ο γιατρός η βούρτσα για να πραγματοποιήσει. Μια ειδικότητα που είχε ως στόχο τη διατήρηση της υγείας και τη θεραπεία των ασθενειών τους. Βασισμένο σε τρεις θεμελιώδεις πυλώνες (αρχές, στοιχεία και τις αιτίες τους), το δόγμα Al-Kulliyat παρουσιάζεται ως εξής:

Τόμος 1. Ανατομία

Γνώση των μερών του ανθρώπινου σώματος, που περιγράφει τα μέρη που μπορούν να γίνουν αντιληπτά.

Τόμος 2. Φισιολογία

Ασχολείται με την οργανική και μηχανική λειτουργία του ανθρώπινου σώματος καθενός από τα συστατικά που το αποτελούν. Αυτό περιγράφει αυτό που σήμερα είναι γνωστό ως "κατάσταση της υγείας"

Τόμος 3. Παθολογίες

Περιγραφή και εξήγηση των αιτιών των ασθενειών.

Τόμος 4. Σημειωτική

Μελέτη και ανάλυση συμπτωμάτων και συνδρόμων

Τόμος 5. Θεραπεία

Η θεραπευτική τεχνική, παρέχοντας διαιτητικές συνταγές και φυσικά φάρμακα.

Τόμος 6. Υγιεινή

Συστάσεις και οδηγός τεχνικών υγιεινής για τη διατήρηση της υγείας.

Τόμος 7. φαρμακευτική αγωγή

Περιεκτική περιγραφή των διαφόρων φαρμάκων και λύσεων για όλα τα είδη ασθενειών.