Johann Gottlieb Fichte: βιογραφία αυτού του Γερμανού φιλοσόφου

Ο Johann Gottlieb Fichte αντιπροσωπεύει έναν από τους ιδρυτές του φιλοσοφικού κινήματος που είναι γνωστό ως Γερμανικός Ιδεαλισμός.

Θα περάσουμε από τη ζωή αυτού του συγγραφέα για να γνωρίσουμε λεπτομερέστερα τα πιο σχετικά επεισόδια της βιογραφίας του καθώς και συνεισφορά στη φιλοσοφία ως ένας από τους πιο σημαντικούς Ευρωπαίους στοχαστές του τέλους του 18ου αιώνα και των αρχών XIX.

• Σχετικό άρθρο: «Τύποι φιλοσοφίας και κύρια ρεύματα σκέψης»

Σύντομη βιογραφία του Johann Gottlieb Fichte

Ο Johann Gottlieb Fichte γεννήθηκε το 1762 στο Rammenau, έναν γερμανικό δήμο που βρίσκεται στο Bautzen της Σαξονίας., εκείνη την εποχή επικράτεια της Άνω Λουζατίας, στο Εκλογικό Σώμα της Σαξονίας.

Καταγόταν από οικογένεια με τρομερά επισφαλή οικονομική κατάσταση. Αυτό σήμαινε ότι έπρεπε να συνεργαστεί από πολύ μικρός στις δραστηριότητες που είχαν οι γονείς του ως αγρότες, οπότε δεν ήταν ασυνήθιστο για τον Johann να αναγκάζεται να φροντίζει τις χήνες.

Τα παιδικά του χρόνια και τα πρώτα του χρόνια

Από πολύ μικρός, ο Johann Gottlieb Fichte έδειξε μεγάλη ευφυΐα και ταλέντο στις σπουδές που δυστυχώς η οικογένειά του δεν είχε την οικονομική δυνατότητα να προσφέρει. Όμως όλα άλλαξαν χάρη σε μια φανταστική σύμπτωση.

Ένας βαρόνος ονόματι Freiherr von Miltitz λέγεται ότι επισκέφτηκε το χωριό για να παρακολουθήσει τη λειτουργία στην τοπική εκκλησία, αλλά όταν έφτασε, είχε ήδη τελειώσει. Ωστόσο, μερικοί ντόπιοι του είπαν για ένα αγόρι από το χωριό που απομνημόνευε τα πάντα και σίγουρα μπορούσε να επαναλάβει πλήρως το κήρυγμα του πάστορα. Ο Von Miltitz πήγε να τον αναζητήσει και ο Johann Gottlieb Fichte, πράγματι, εκπλήρωσε το καθήκον. Ο βαρόνος, εντυπωσιασμένος από αυτή την ικανότητα, αποφάσισε αμέσως να αναλάβει τα έξοδα της εκπαίδευσής του, γιατί γνώριζε ότι αυτό το ταλέντο δεν μπορούσε να πάει χαμένο, με κανέναν τρόπο. τρόπος.

Έτσι ο Johann Gottlieb Fichte μετακόμισε για να ζήσει με την οικογένεια του αιδεσιμότατου Krebel στον δήμο Niederau, στα περίχωρα της πόλης Meissen, κάτι που υπονοούσε ότι από τότε η επαφή με την οικογένειά του θα ήταν πολύ μειωμένος. Η εκπαίδευσή του βασίστηκε κυρίως στη γνώση των έργων και των συγγραφέων της κλασικής, ελληνικής και ρωμαϊκής αρχαιότητας.

Οι σπουδές του συνεχίστηκαν από το έτος 1774 σε ένα από τα πιο αναγνωρισμένα ιδρύματα που υπήρχαν εκείνη την εποχή, τη σχολή Schulpforta., στην πόλη Naumburg. Μερικοί από τους μεγαλύτερους Γερμανούς συγγραφείς έχουν περάσει από αυτό το ινστιτούτο, όπως ο συγγραφέας Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg, περισσότερο γνωστός ως Novalis, τα αδέρφια August Wilhelm Schlegel και Karl Wilhelm Friedrich Schlegel και μερικές δεκαετίες αργότερα, ο ίδιος ο Friedrich Νίτσε.

Χάρη στα χρόνια που πέρασε σε αυτό το ίδρυμα, ο Johann Gottlieb Fichte πέτυχε μια εκπαίδευση στην προσιτότητα πολύ λίγων. Το αντάλλαγμα είναι αυτό ήταν ένα σχολείο με τρόπο ζωής παρόμοιο με αυτόν του μοναστηριού, έτσι οι κοινωνικές τους σχέσεις με τους συνομηλίκους δεν ήταν τόσο άφθονες όσο θα μπορούσαν να είναι αλλού. Ίσως αυτό να ευνόησε το γεγονός ότι ο Φίχτε ήταν ένα ανεξάρτητο άτομο με τάση προς την ενδοσκόπηση, χαρακτηριστικά που αργότερα θα γίνουν εμφανή στα έργα του.

Σπουδές θεολογίας και ενδιαφέρον για τη φιλοσοφία

Το 1780 ο Johann Gottlieb Fichte είχε ήδη ολοκληρώσει την εκπαίδευσή του στο Schulpforta. Αποφάσισε να συνεχίσει την εκπαίδευσή του, αυτή τη φορά μέσω της θεολογίας, για την οποία μετακόμισε στο Πανεπιστήμιο της Ιένας, αν και τον επόμενο χρόνο θα μετακομίσει στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας. Ωστόσο, υπήρχε ένα πρόβλημα.

Αν και ο βαρόνος φον Μίλτιτζ συνέχισε να του παρέχει οικονομική υποστήριξη, αυτή ήταν όλο και λιγότερο. Τελικά, ο φον Μίλτιτζ πέθανε, οπότε ο Φίχτε δεν μπορούσε να αντέξει οικονομικά τις σπουδές και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το πανεπιστήμιο.

Ένα επισφαλές στάδιο ξεκινά για τον Johann Gottlieb Fichte και αναγκάζεται να βρει έναν τρόπο να κερδίσει ένα εισόδημα. Η εξαιρετική του εκπαίδευση του επέτρεψε να γίνει δάσκαλος για κάποιες εύπορες οικογένειες, φροντίζοντας και εκπαιδεύοντας τα παιδιά τους. μετά από αρκετά χρόνια Μετακόμισε στη Ζυρίχη, όπου θα περνούσε τα επόμενα δύο χρόνια, μεγαλώνοντας τα παιδιά μιας ταπεινής τοπικής οικογένειας.. Ωστόσο, από τότε θα συνέβαιναν αρκετά πράγματα που θα άλλαζαν τη ζωή του για πάντα.

Πρώτα απ 'όλα, γνώρισε τη Johanna Rahn, με την οποία σύντομα αρραβωνιάστηκε. Γνώρισε και τον Ελβετό παιδαγωγό Johann Heinrich Pestalozzi. Ήταν εκείνη την εποχή, το έτος 1790, όταν ο Johann Gottlieb Fichte άρχισε να ενδιαφέρεται για το έργο του Immanuel Kant. Επικοινώνησε μαζί του, αλλά η πρώτη συνάντηση δεν ήταν ιδιαίτερα γόνιμη. Ωστόσο, ο Φίχτε επικεντρώθηκε στη δημιουργία ενός δοκιμίου που δεν θα περνούσε απαρατήρητο από τον Καντ, και το έκανε. Πρόκειται για την «Προσπάθεια κριτικής σε κάθε αποκάλυψη». Ήταν το έτος 1792.

Μόλις το διάβασε, ο Καντ ζήτησε από τον εκδότη του να το εκδώσει. Σε αυτή τη διαδικασία συνέβη ένα απρόβλεπτο γεγονός, και αυτό είναι ότι το έργο δημοσιεύτηκε χωρίς το όνομα του Johann Gottlieb Fichte, οπότε το το κοινό απέδωσε την συγγραφή στον Immanuel Kant, καθώς θεωρούσαν ότι μόνο αυτός ήταν ικανός να γράψει ένα τέτοιο δοκίμιο ποιότητα. Μετά το περιστατικό, ο Καντ παραδέχτηκε δημόσια τη σύγχυση, κάνοντας γνωστό ότι ο πραγματικός συγγραφέας ήταν ο Φίχτε.

Το γεγονός αυτό σήμαινε την εμφάνιση του Johann Gottlieb Fichte στον ακαδημαϊκό κόσμο καθώς και μια μεγάλη δόση φήμης. Τόσο πολύ, που το Πανεπιστήμιο της Ιένας του πρότεινε να γίνει καθηγητής και να διδάξει φιλοσοφία σε αυτό το ίδρυμα. Ένα άλλο σχετικό γεγονός που συνέβη το έτος 1793 ήταν Η είσοδος του Φίχτε σε μια στοά του Τεκτονισμού γνωστή ως Modestia cum Libertate, μια οντότητα που του επέτρεψε να σχετίζεται με τον Johann Wolfgang Goethe, έναν από τους σημαντικότερους συγγραφείς στη Γερμανία της εποχής του.

Πανεπιστήμιο της Ιένας και διαμάχη αθεϊσμού

Ως καθηγητής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο της Ιένας, ο Johann Gottlieb Fichte άρχισε να διδάσκει τις θεωρίες του για τον λεγόμενο υπερβατικό ιδεαλισμό. Το περιεχόμενο των μαθημάτων του συγκεντρώθηκε στο έργο με τίτλο The vocation of the scholar. Η επιτυχία των συνομιλιών του ήταν συντριπτική. Όμως συνέβη κάτι που θα άλλαζε τα πάντα. Ο Φίχτε δημοσίευσε ένα δοκίμιο με τίτλο «Στη βάση της πίστης μας σε μια θεϊκή παγκόσμια κυβέρνηση». Ήταν το φιτίλι που άναψε τη λεγόμενη διαμάχη αθεΐας.

Το έργο του Johann Gottlieb Fichte χαρακτηρίστηκε ως αθεϊστικό, που σε μια ένθερμα θρησκευόμενη κοινωνία αποτελούσε σοβαρό πρόβλημα. Η πρώτη απήχηση ήταν η άμεση απόλυσή του από την έδρα που κατείχε στο Πανεπιστήμιο της Ιένας. Όμως το έργο του δεν ήταν παρά η αρχή, γιατί μέσα από τη διαμάχη για τον αθεϊσμό, πλήθος συγγραφέων αποφάσισαν να συμμετάσχουν στην ανοιχτή συζήτηση, είτε υποστηρίζοντας τη μία είτε την αντίθετη θέση.

Για παράδειγμα, ο Friedrich Heinrich Jacobi έγραψε μια ανοιχτή επιστολή συγκρίνοντας τη φιλοσοφία, ειδικά αυτή που αναπτύχθηκε από τον Fichte, με αυτό που αποκαλούσε ο μηδενισμός, ήταν η πρώτη φορά που χρησιμοποιήθηκε αυτή η έννοια και θα αναπτυχθεί αργότερα από άλλους συγγραφείς, όπως ο προαναφερθείς Friedrich Νίτσε.

Το Πανεπιστήμιο της Ιένας δέχτηκε πίεση από πολιτικά πρόσωπα να απομακρύνει τον Φίχτε διαφορετικά δεν θα επέτρεπαν σε φοιτητές από τις αντίστοιχες περιοχές επιρροής τους να εγγραφούν. Ωστόσο, ο Johann Gottlieb Fichte ισχυρίστηκε ότι οι πολιτικοί στην πραγματικότητα δεν τον καταδίωκαν για τα λόγια του για τον αθεϊσμό, αλλά για άλλα έργα στα οποία είχε δείξει την υποστήριξή του στα ιδανικά της Γαλλικής Επανάστασης, που είχε γίνει λίγα χρόνια νωρίτερα.

Πράγματι, θα αποδεικνυόταν ότι είναι ακριβώς όπως ισχυρίστηκε ο Φίχτε. Στην πραγματικότητα, ο φόβος των κυβερνήσεων ήταν ότι τα έργα στα οποία υποστήριζαν αυτό το κίνημα θα έπαιρναν υπερβολική δύναμη και θα εξαπέλυαν επαναστάσεις παρόμοιες με αυτή που είχε βιώσει η γαλλική χώρα. Ως εκ τούτου, προσωπικότητες από τη Ρωσία, τη Σαξονία ή την Αυστρία ήταν μερικές από αυτές που άσκησαν τη μεγαλύτερη πίεση στο Πανεπιστήμιο, έτσι ώστε αυτός ο συγγραφέας να σταματήσει αμέσως να διδάσκει εκεί.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Ηθικός μηδενισμός: τι είναι και τι προτείνει αυτή η φιλοσοφική θέση»

Μεταφορά στο Βερολίνο και τελευταία χρόνια

Αυτή η πίεση ως αποτέλεσμα της διαμάχης για τον αθεϊσμό όχι μόνο οδήγησε στην αποχώρηση του Johann Gottlieb Fichte από το Πανεπιστήμιο της Jena, αλλά και έπρεπε να μετακομίσει στο Βερολίνο, που εκείνη την εποχή ανήκε στο Βασίλειο της Πρωσίας, γιατί ήταν ένα από τα λίγα γερμανικά εδάφη όπου δεν διώχθηκε. Στο Βερολίνο μπόρεσε να κάνει φίλους με άλλους σπουδαίους σύγχρονους συγγραφείς.

Συνέχισε επίσης την εισαγωγή του στον Τεκτονισμό, σε αυτή την περίπτωση χάρη στον Ούγγρο εκκλησιαστή Ignaz Aurelius Fessler. Ήταν στο Pythagoras Lodge of the Burning Star. Στην αρχή και οι δύο συγγραφείς δήλωσαν μια μεγάλη φιλία. Ωστόσο, με τον καιρό έγιναν αντίπαλοι. Ο Φίχτε ήρθε να δημοσιεύσει δύο συνέδρια για τη σχέση φιλοσοφίας και τεκτονισμού.

Το έτος 1800, ο Johann Gottlieb Fichte δημοσίευσε ένα εκτενές φιλοσοφικό έργο στο οποίο ανέλυσε την έννοια της ιδιοκτησίας καθώς και άλλα οικονομικά ζητήματα. Πέντε χρόνια αργότερα επέστρεψε στον ακαδημαϊκό χώρο, καθώς το Πανεπιστήμιο του Έρλανγκεν του παρείχε θέση καθηγητή. Δυστυχώς, οι Ναπολεόντειοι πόλεμοι ανάγκασαν τον Φίχτε να μετακομίσει στο Königsberg μέχρι το 1807, όταν θα επέστρεφε στο Βερολίνο.

Με την οριστική πτώση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Φίχτε ανατέθηκε να δημιουργήσει τις Προσφωνήσεις στο Γερμανικό Έθνος, ένα έγγραφο που προσπάθησε να θέσει τα θεμέλια ενός νέου Κράτους, φέρνοντας κοντά τους γερμανικούς λαούς. Έγινε η μορφή που ενθάρρυνε τους κατοίκους αυτών των περιοχών ενάντια στην εισβολή του Ναπολέοντα.

Μετά από αυτά τα γεγονότα συνέχισε να διδάσκει στο νεοσύστατο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου, του οποίου Έγινε και πρύτανης, αν και σύντομα παραιτήθηκε λόγω διαφοράς απόψεων με τους υπόλοιπους ακαδημαϊκοί. Δυστυχώς, ο πόλεμος είχε ως αποτέλεσμα την αύξηση των ασθενών στα νοσοκομεία. Η σύζυγος του Johann Gottlieb Fichte ήταν νοσοκόμα και είχε μολυνθεί από τύφο, μια ασθένεια που θα μεταδιδόταν στον Fichte και που θα προκαλούσε τον θάνατό του το 1814, όταν ήταν μόλις 51 ετών.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Breazeale, D. (2001). Johann Gottlieb Fichte. Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• Οντσίνα, Φ. (2013). Johann Gottlieb Fichte. Ολοκληρωμένη εργασία. Βιβλιοθήκη Μεγάλων Στοχαστών. Μαδρίτη: Editorial Gredos.