Μετα-ορθολογιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία: τι είναι και πώς μας βοηθά;

Η Μετα-ορθολογιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία είναι ένας τύπος θεραπείας που αναπτύχθηκε τη δεκαετία του 1990 από τον Ιταλό νευροψυχίατρο Vittorio Guidano.. Πλαισιώνεται σε μια κονστρουκτιβιστική προοπτική, η οποία κατανοεί ότι χτίζουμε την πραγματικότητα με μοναδικό και προσωπικό τρόπο.

Έτσι, θα υπήρχαν τόσες πραγματικότητες όσες οι άνθρωποι. Αυτή η θεραπεία δίνει επίσης μεγάλη σημασία στην προσωπική ταυτότητα και γλώσσα. Σε αυτό το άρθρο θα μάθουμε για τα γενικά χαρακτηριστικά του, καθώς και για τις ιδέες του Guidano και μερικές από τις τεχνικές που χρησιμοποιεί μέσα από το μοντέλο του.

• Προτεινόμενο άρθρο: «Οι 10 πιο αποτελεσματικοί τύποι ψυχολογικής θεραπείας»

Μετα-ορθολογιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία: χαρακτηριστικά

Η Μετα-ρασιοναλιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία δημιουργήθηκε από τον Vittorio Guidano σε όλη του τη ζωή. περίπου, από τη δεκαετία του '70 έως το έτος 1994. Θεωρείται ένα είδος γνωστικής αλλά και κονστρουκτιβιστικής θεραπείας, στην οποία η θεραπευτική σχέση νοείται ως «από ειδικό σε ειδικό».

Ο κύριος στόχος του είναι να μπορέσει το άτομο να χτίσει τη δική του ταυτότητα μέσα από διαφορετικές στρατηγικές που θα δούμε παρακάτω..

Αυτό είδος θεραπείας Χρησιμοποιείται ως ψυχολογική κλινική παρέμβαση και με τη σειρά του αποτελεί μια θεωρητική σχολή στην ψυχολογία. Αυτή η σχολή ακολουθεί ένα θεωρητικό μοντέλο που υπερασπίζεται ότι ο άνθρωπος προσπαθεί να δημιουργήσει μια ορισμένη συνέχεια στο την αίσθηση του εαυτού του και της προσωπικής του ιστορίας, μέσα από μια συνεκτική αφηγηματική ταυτότητα και εύκαμπτος. Η εν λόγω ταυτότητα μπορεί να φανεί ότι αντικατοπτρίζεται σε αφηγηματικές επεξεργασίες που αναπτύσσει ο ασθενής.

Οι ιδέες του Vittorio Guidano

Ο Vittorio Guidano γεννήθηκε στη Ρώμη το 1944 και πέθανε σε ηλικία 55 ετών στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής. Ήταν ένας διάσημος νευροψυχίατρος και εκτός από τη δημιουργία της Μεταρρονταλιστικής Γνωσιακής Ψυχοθεραπείας, δημιούργησε επίσης το Γνωστικό Μοντέλο Συστημικής Διαδικασίας.. Έτσι, ο θεωρητικός του προσανατολισμός ήταν κατά βάση γνωστικός και εποικοδομητικός. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον προηγούμενο γνωστικισμό, στη θεωρία του Guidano ο ίδιος συγγραφέας επαινεί τα συναισθήματα έναντι της γνώσης.

Αξίζει όμως να αναφερθεί ότι το ρεύμα του μετα-ορθολογισμού ξεκινά από τα χέρια του Β. Ο Guidano μαζί με τον σύντροφό του Giovanni Liotti, ο οποίος το 1983 εξέδωσε το βιβλίο «Γνωστικές διαδικασίες και συναισθηματικές διαταραχές». Τι σημαίνει όμως μεταορθολογισμός;

Αυτό το ρεύμα, που δημιουργήθηκε από τον Guidano, και όπου βρίσκεται η Postrationalist Cognitive Psychotherapy, προσπαθεί να υπερβεί τον εξωτερικό, τον πραγματικό και τον ορθολογικό κόσμο. Έτσι, αυτό το ρεύμα κονστρουκτιβιστικού τύπου, ξεκινά από την ιδέα ότι η γνώση δημιουργείται μέσω ερμηνεία της πραγματικότητας, και μια σειρά από υποκειμενικές πτυχές στην επεξεργασία των πληροφοριών και του κόσμου που μας περιβάλλει

επίπεδα

Στη Μετα-ρασιοναλιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία του Guidano προτείνονται δύο επίπεδα στα οποία αναπτύσσεται όλη η ανθρώπινη εμπειρία. Ο στόχος αυτής της θεραπείας, όπως και του θεραπευτή, θα είναι να εργαστεί μεταξύ αυτών των δύο επιπέδων (που περιλαμβάνουν την εμπειρία και την εξήγηση της εμπειρίας).

Αυτά τα επίπεδα «υπάρχουν» ή λειτουργούν ταυτόχρονα και είναι τα ακόλουθα:

1. Πρώτο επίπεδο

Το πρώτο επίπεδο αποτελείται από την άμεση εμπειρία που βιώνουμε, και η οποία αποτελείται από ένα σύνολο συναισθημάτων, συμπεριφορών και αισθήσεων που ρέουν ασυνείδητα.

2. Δεύτερο επίπεδο

Το δεύτερο επίπεδο της ανθρώπινης εμπειρίας αποτελείται από την εξήγηση που δίνουμε στην άμεση εμπειρία. δηλαδή πώς παραγγέλνουμε, κατανοούμε και αντιλαμβανόμαστε την εν λόγω πραγματικότητα;

Αυτοπαρατήρηση

Από την άλλη πλευρά, η Μετα-ορθολογιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία προωθεί μια πολύ συγκεκριμένη μέθοδο εργασίας, η οποία εστιάζει στην αυτοπαρατήρηση από τον ασθενή. Η αυτοπαρατήρηση είναι μια τεχνική που επιτρέπει στο άτομο να «βλέπει τον εαυτό του από έξω» και να αναστοχάζεται τη συμπεριφορά, τις σκέψεις και τις στάσεις του.

Εκτός, Αυτή η τεχνική επιτρέπει επίσης τη διάκριση δύο διαστάσεων του εαυτού μας: από τη μια το «εγώ ως άμεση εμπειρία», και από την άλλη το «εγώ», που είναι η εξήγηση που αναπτύσσει το άτομο για τον εαυτό του μέσω της γλώσσας.

Επιπλέον, η αυτοπαρατήρηση, μια κεντρική στρατηγική της Μετα-ορθολογιστικής Γνωσιακής Ψυχοθεραπείας, επιτρέπει στο άτομο να εξερευνήσουν τη δική τους εμπειρία, καθώς και να κατασκευάσουν εναλλακτικές έννοιες για να κατανοήσουν και να ονομάσουν αυτό που είναι συναισθημα.

Οι έννοιες που κατασκευάζει το άτομο σε σχέση με την πραγματικότητά του και τη ζωτική του εμπειρία προκύπτουν ως αποτέλεσμα του να «παραγγέλλει» την πραγματικότητά του με συγκεκριμένο τρόπο. Από την άλλη, θα τη βολεύει να νιώθει την πραγματικότητα ως κάτι συνεχές που της συμβαίνει, σε συνοχή με τον εαυτό της.

Ο εαυτός: προσωπική ταυτότητα

Έτσι, σε σχέση με τα παραπάνω και με τη διαδικασία αυτοπαρατήρησης, διαπιστώσαμε ότι ο V. Ο Γκουιντάνο στη Μεταρρονταλιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία του αποδίδει μεγάλη σημασία στην προσωπική ταυτότητα (ο στόχος της θεραπείας), η οποία είναι ίδια με την έννοια του «εαυτού», και η οποία νοείται ως σύστημα σύνθετο γνωστικό-συναισθηματικό, το οποίο επιτρέπει στο άτομο να αξιολογήσει (και να επαναξιολογήσει) την εμπειρία του σε παγκόσμιο επίπεδο ή μερικός.

Όλα αυτά γίνονται από τον ασθενή σύμφωνα με μια εικόνα που έχει για τον εαυτό του (μια συνειδητή εικόνα), την οποία αφομοιώνει μέσα από τη γλώσσα και τις εμπειρίες.

Σχέση με επίπεδα

Μπορούμε να συσχετίσουμε την έννοια του εαυτού (του εαυτού) με τα επίπεδα της ανθρώπινης εμπειρίας, που σχολιάστηκαν προηγουμένως. Έτσι, στο πρώτο επίπεδο της άμεσης εμπειρίας, θα έβρισκε κανείς τις συγκεκριμένες καταστάσεις που βιώνει το άτομο και ζει με μια εσωτερική αίσθηση συνέχειας. Όλα αυτά, όπως έχουμε ήδη δει, βιώνονται αυτόματα και όχι συνειδητά.

Όσο για το δεύτερο επίπεδο, αντί αυτού (το επίπεδο της εξήγησης), βρίσκουμε την εξήγηση που δίνουμε στην εμπειρία και στην εικόνα που έχουμε για τον εαυτό μας. Αυτή η εικόνα χτίζεται από το άτομο σε όλη του τη ζωή. Η θεραπεία θα επικεντρωθεί επίσης στο να είναι συνεπής με τις αξίες του ατόμου και να είναι συνεπής με την πάροδο του χρόνου (έτσι ώστε ο ασθενής να μπορεί να σχηματίσει μια ζωτική «συνέχεια»).

Τεχνική Moviola

Από την άλλη πλευρά, η αυτοπαρατήρηση αναπτύσσεται μέσω μιας άλλης τεχνικής που εμπίπτει στην ίδια τη διαδικασία αυτοπαρατήρησης: η τεχνική Moviola.

Το όνομα της τεχνικής παραπέμπει στην πρώτη μηχανή που επέτρεψε την επεξεργασία ταινιών σε φιλμ (moviola), και εξηγείται μέσω μιας μεταφοράς με αυτό το αντικείμενο. Πώς όμως εφαρμόζεται η τεχνική της μοβιόλας;

Βήματα

Ας δούμε πώς εφαρμόζεται σε κάθε βήμα του:

1. Πανοραμική όραση

Αρχικά, ο ασθενής εκπαιδεύεται να μάθει να χωρίζει μια συγκεκριμένη εμπειρία σε μια ακολουθία σκηνών, αποκτώντας έτσι ένα είδος πανοραμικής όρασης.

2. Μείωση

Στη συνέχεια, βοηθούνται να εμπλουτίσουν κάθε σκηνή με λεπτομέρειες και με διάφορες αισθητηριακές και συναισθηματικές πτυχές.

3. Ενίσχυση

Τέλος, ο ασθενής πρέπει να επανατοποθετήσει τη σκηνή (ή σκηνές), ήδη εμπλουτισμένες (ες), στη σειρά της ιστορίας της ζωής του. Με αυτόν τον τρόπο, όταν ο ασθενής βλέπει τον εαυτό του, τόσο από υποκειμενική όσο και από αντικειμενική σκοπιά, μπορεί να αρχίσει να χτίζει νέες αφαιρέσεις και εναλλακτικές ιδέες για τον εαυτό του και την εμπειρία του ζωτικής σημασίας.

Δόμηση της συναισθηματικής εμπειρίας

Τελικά, ένα άλλο συστατικό της Μετα-ορθολογιστικής Γνωσιακής Ψυχοθεραπείας είναι η δόμηση της συναισθηματικής εμπειρίας. Για να δομήσουμε όλα όσα βιώνουμε, η χρήση της γλώσσας θα είναι απαραίτητη. Αυτό θα μας επιτρέψει να παραγγείλουμε την εμπειρία και να τη δομήσουμε σε ακολουθίες, όπως έχουμε ήδη δει στην τεχνική της μοβιόλας.

Επιπλέον, θα μας βοηθήσει επίσης να διαχωρίσουμε τα διάφορα συστατικά της εν λόγω εμπειρίας (συστατικό γνώσης, συναισθηματικό στοιχείο...). Έτσι, μέσα στη Μεταορθολογιστική Γνωσιακή Ψυχοθεραπεία, η αφηγηματική δομή της ανθρώπινης εμπειρίας είναι στην πραγματικότητα α δίκτυο εμπειριών που ζούμε, αφομοιώνουμε και διασυνδέουμε μεταξύ μας για να καταλήξουμε να διαμορφώσουμε την ταυτότητα προσωπικό.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Feixas, G; Μιρό, Τ. (1993). Προσεγγίσεις στην ψυχοθεραπεία. Εισαγωγή στις ψυχολογικές θεραπείες. Εκδ. Πάιδος. Βαρκελώνη.

• Fernndez, Α; Ροντρίγκεζ, β. (2001). Η πρακτική της ψυχοθεραπείας. Η κατασκευή θεραπευτικών αφηγήσεων. Εκδ. Desclée de Brower. Μπιλμπάο.

• Λέων, α. και Tamayo, D. (2011). Μετα-ορθολογιστική γνωστική ψυχοθεραπεία: ένα μοντέλο παρέμβασης που επικεντρώνεται στη διαδικασία κατασκευής ταυτότητας. Καθάρσης, 12: 37-58.