Ο Jean-Paul Sartre είναι ο υπαρξισμός

Ο Jean-Paul Sartre (1905-1980) ήταν μεγάλος Γάλλος φιλόσοφος που δεν ξέρω XX.

Συνήθως δεν συνδέομαι με μια φιλοσοφική ροή με τίτλο υπαρξισμός, που υπερασπίστηκε ότι ο άνθρωπος υπάρχει για πρώτη φορά και μόνο οι depois αναπτύσσουν μια ουσία.

Είναι ένας διανοούμενος που είναι αρκετά κριτικός και παραπλανημένος από τα αίτια και τις σκέψεις της εποχής.

Είναι επίσης γνωστός από τη σχέση του με έναν άλλο σημαντικό στοχαστή, τον Simone de Beauvoir.

Βιογραφία του Σαρτρ

Καμία ημέρα 21 Ιουνίου 1905 δεν ήρθε στον κόσμο Jean-Paul Sartre. Γεννημένος στο Παρίσι, τη γαλλική πρωτεύουσα, η Sarte ήταν γιος της Jean Baptiste Marie Eymard Sartre και της Anne-Marie Sartre.

Πριν συμπληρώσει δύο χρόνια αναχώρησης από την πατρίδα του, ο Σαρτρ πέθανε και ο Σαρτρ μετακόμισε για να φάει τη μητέρα του για το Meudon, περνώντας δύο μητρικά μωρά στην εταιρεία.

Η παιδική του ηλικία χαρακτηρίστηκε από την παρουσία πολλών ενηλίκων, οι οποίοι μας ενθάρρυναν να διαβάζουμε και άλλες τέχνες. Ο Assim ή ο Garoto ήταν ένας άπληστος αναγνώστης και οπαδός της ταινίας.

Ή το πρώτο κολέγιο που σπούδασα ήταν ή Liceu Henri VI de Paris.

Το 1916 η μητέρα του παντρεύτηκε ξανά και η οικογένεια μετακόμισε για να ζήσει στη Λα Ροσέλ, όπου μπήκε στο σχολείο στο Λα.

Τέσσερα χρόνια αργότερα, επέστρεψε στο Παρίσι και το 1924 ξεκίνησε τις φιλοσοφικές του σπουδές στο Escola Normal Superior de Paris. Αυτή είναι η στιγμή που ο Sartre συναντά τον Simone de Beauvoir, καθώς αναπτύσσει μια σχέση αγάπης που διαρκεί μια ζωή.

Το 1931 ο Σαρτρ άρχισε να διδάσκει μαθήματα φιλοσοφίας στην πόλη της Χάβρης. Εν τω μεταξύ, για δύο χρόνια πηγαίνω στη Γερμανία για να σπουδάσω στο Γαλλικό Ινστιτούτο Berlim.

Ως σόλο Γερμανός ή στοχαστής, γνωρίζει τις ιδέες άλλων φιλοσόφων, όπως οι Husserl, Heidegger, Karl Jaspers και Kierkegaard. Alem disso, interessa-se pela φαινομενολογία. Όλη αυτή η θεωρητική βάση θα του επιτρέψει να αναπτύξει τις δικές του φιλοσοφικές θεωρίες.

Αργότερα, η Sarte συμμετέχει στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο ως μετεωρολόγος και καταλήγει να φυλακιστεί σε ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης, απελευθερωμένος για λόγους υγείας.

Η εμπειρία του πολέμου τον μεταμόρφωσε βαθιά, συμπεριλαμβανομένης της θέσης του σχετικά με τις ιδέες της ατομικής ελευθερίας που σχετίζονται με τις συλλογικές συνθήκες της κοινωνίας.

Ο Jean-Paul ενδιαφερόταν πάντα για κοινωνικές εκδηλώσεις και ασχολήθηκε πολιτικά, ευθυγραμμίζοντας τον εαυτό του με τις ντεμοντέ σκέψεις. Τόσο πολύ, το 1945, μαζί με τους Reymond Aron, Maurice Merleau-Ponty και Simone de Beauvoir, ίδρυσαν το περιοδικό Les Temps Modernes, σημαντική μεταπολεμική εφημερίδα του esquerda.

Το 1964, ο Σαρτρ δεν ήταν ποτέ μια παγκόσμια φιλοσοφική αναφορά και τιμήθηκε ως το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας. Εν τω μεταξύ, ή ο στοχαστής αρνείται να το λάβει, δεν συμφωνείτε ότι οι συγγραφείς «μεταμορφώθηκαν» σε ιδρύματα.

Σε ηλικία 75 ετών, στις 15 Απριλίου 1980, ή ο συγγραφέας πέθανε θύμα άλλου. Τάφηκε στο νεκροταφείο Montparnasse, στη Γαλλία. Αργότερα, ο Simone de Beauvoir θάφτηκε όχι ακριβώς τοπικός.

Sartre, ή υπαρξισμός και ελευθερία

Αυτά ήταν δύο εκθέτες του υπαρξισμού, μια φιλοσοφική τάση του ΧΧ αιώνα που ξεκίνησε στη Γαλλία.

Έχω μεγάλη επιρροή στις θεωρητικές βάσεις φαινομενολογία Οι ιδέες των στοχαστών, όπως ο Husserl και ο Heidegger, ή ο υπαρξισμός του Sartre το επιβεβαιώνουν αυτό "η ύπαρξη προηγείται της ουσίας".

Ou seja, δεύτερο ele, ή ανθρώπινο ον, πρώτον, δεν υπάρχει κόσμος, μόνο για να χτίσουμε και να αναπτύξουμε την ουσία του, η οποία διαμορφώνεται κατά τη διάρκεια ολόκληρης της διαδικασίας ύπαρξης ενός μη πλανήτη.

Αυτή η λογική αμφισβητεί μια θεϊκή αντίληψη της τάξης και μια αρχέγονη ουσία, που δεν φέρει όλη την ευθύνη για τις πράξεις και τη ζωή του.

Assim, η ανθρωπότητα έχει ξεθωριάσει ελευθερία. Αυτό συμβαίνει επειδή, ακόμη και με τις πιο δυσμενείς συνθήκες, το δεύτερο Σαρτρ ή ένα μικρό θέμα μπορεί να παρακολουθεί τον τρόπο συμπεριφοράς και αντιμετώπισης τέτοιων καταστάσεων, όλα επειδή υπάρχει ανθρώπινη συνείδηση. Ακόμα και όταν ένα άτομο αποφασίζει "να μην πάρει στάση" έχει επίσης συνοδεία.

Η φόρμα Dessa, έχει αίντα ή αίσθηση αγωνία ότι τέτοια ύπαρξη και ελευθερία του γεράμ, αλλά τίποτα δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως στοιχείο που δικαιολογεί τον τρόπο ή τη συμπεριφορά των πρακτικών σας.

Outra ιδέα που εξερευνά και δίνει ο Sartre μα-πίστη, που υποδηλώνει ότι στερείτε τον εαυτό σας να αναλάβει την ευθύνη για την ύπαρξή σας, στην πραγματικότητα, αγωνίζεται με ντροπιαστικό τρόπο, αρνείστε τη δική σας ελευθερία.

Μια φράση που σχετίζεται αρκετά με το Sartre é "ή inferno são outros", που αποκαλύπτει την αντίληψη ότι, ακόμη και αν είμαστε ελεύθεροι να καθορίσουμε τη ζωή μας, θα αγωνιστούμε ως συνοδεία και έργα άλλων ανθρώπων.

Contudo, ένα σημαντικό μέρος της εποχής, καθώς συνοδεύετε δύο άλλους διαφορετικούς das nossas, δημιουργώντας παρανοήσεις και τοποθετώντας τον εαυτό μας πρόσωπο με πρόσωπο ως δικά μας κριτήρια, δυνατότητες και μονοπάτια που αποφασίζουμε ακολουθήστε, συνεχίστε.

Ένα έργο του Sarte

Η παραγωγή του Sartre ήταν πολύ μεγάλη. Μεγάλος συγγραφέας, ή πνευματικός δεξιός ως κληρονομιά διαφόρων βιβλίων, ιστοριών, δοκιμίων και θεάτρων.

Η πρώτη του έκδοση διαδοχής γράφτηκε το 1938, ή φιλοσοφικό ρομαντισμό ΠΡΟΣ ΤΗΝναυτία. Τα έργα της Nessa εκτίθενται με φανταστικό τρόπο διάφορες υπαρξιακές αρχές, οι οποίες αργότερα, το 1943, ο Sartre ανέλαβε ξανά Ή να είσαι ή σε τίποτα, βιβλίο τεράστιας σημασίας, ή σημαντικό μέρος της παραγωγής του.

Άλλα έργα που αξίζει να επισημανθούν είναι:

• Ή τοίχο (1939)
• ένα θεατρικό peça Μεταξύ τεσσάρων τοίχων (1944)
• Ο Idade δίνει λόγο (1945)
• Com a morte na Alma (1949)
• Άσος μύγες (1943)
• Mortos sem τάφος (1946)
• Για το engrenagem (1948)
• Προς το Imaginação (1936)
• Ένα Transcendência do Ego (1937)
• Περίγραμμα ενός Teoria das Emoções (1939)
• Ή φανταστικό (1940)
• Ή ensaio Ή υπαρξισμός ανθρωπισμός (1946)
• Κριτική της διαλεκτικής λογικής (1960)
• Ως λόγια (1964)

Ή τι αντιπροσωπεύει η κληρονομιά του;

Από τη σκέψη του Σαρτρίου στη δυτική κοινωνία άρχισε να σκέφτεται με νέο τρόπο.

Το πλαίσιο ήταν μετά τον πόλεμο και οι ιδέες που χρησιμοποίησε ο Σαρτρ άρχισαν να αναδιατυπώνουν κάποιες έννοιες, παλτό για τη γαλλική νεολαία, μετατρέποντας ή φιλόσοφος σε ένα είδος «πολιτιστικής διασημότητας» δίνει εποχή.

Ο τρόπος του να επιβάλλει τον κόσμο, και να αρνείται τις αξίες até então presuposos, συγκλονίζει τις σκέψεις σας κοινός λαός και παράλληλα αντανακλάσεις σε πεποιθήσεις όπως ο Χριστιανισμός, μια οικογένεια και ως παραδοσιακά κατοικείς.

Επιπλέον, η Sartre συνέβαλε έτσι ώστε ο πληθυσμός άρχισε να επιβάλλεται ως μια ομάδα ενεργών ατόμων στον κόσμο, αναλαμβάνοντας την ευθύνη για τους συνοδούς και τις συνέπειές τους.

Ο Além disso, όπως οι ιδέες έπνευσαν οι λαϊκές εξεγέρσεις, όπως δύο Γάλλοι μαθητές τον Μάιο του 1968.

Παρόλο που η φιλοσοφία του Σαρτρ επανεξετάζεται επί του παρόντος με άλλο τρόπο από ορισμένους στοχαστές, εξακολουθώ να κοιτάζω τις ιδέες του Βοηθήστε την κοινωνία να καθοδηγήσει κάποιες σκέψεις και ενέργειες, ειδικά όχι ότι λέω ότι σέβομαι τη χρονιά ή τη συλλογική σύμβαση δύο τα άτομα.

Μπορείτε επίσης να σας ενδιαφέρει:

• Simone de Beauvoir
• Σημασία της φράσης Γνωρίστε τον εαυτό σας
• Για να είσαι ή όχι, ρωτάς
• Norberto Bobbio: ζωή και εργασία
• Livro O Mundo de Sofia